________________
૩૮ પ્રબુદ્ધ જીવન
જૂન, ૨૦૧૫ બની જાવ, અને મને પાણી પીવડાવોને! ટૂંકમાં, શેઠે, ધનવંતોએ,
(૧૪) સો પ્રથમ “માણસ' બનવાની જરૂર છે. પછી, જેન તો આપોઆપ “પ્રબુદ્ધ જીવનમાં દરેક વખતે તમે ‘ભાવ-પ્રતિભાવ'ના મથાળા બની જવાશે! કલાપી, ૨૬ વર્ષ જીવ્યા, ઝેરના પ્રયોગથી મર્યા, દેશી નીચે વાચકોના પત્રો છાપો છો. તેથી ‘પ્રબુદ્ધ જીવન’નું વાંચન બહુ રાજ્યોની ખટપટમાં મર્યા. મહર્ષિ દયાનંદની પણ આવી જ સ્થિતિ રસિક બની જાય છે. બીજા જે લેખો તેમાં આવે છે તે પણ વાંચવા ગમે થઈ. હજી માણસ ક્યાં માણસ બન્યો છે ! હું તન-મનવંત હોવા છતાં એવા હોય છે. મારું નમ્ર સૂચન છે કે, વાચકોના પત્રો વધારે પ્રમાણમાં મારો કોઈ ભાવ પૂછતું નથી!
લો તો અનેક પ્રકારના વાચકોના બુદ્ધિપૂર્વકના સંવેદનો તમામ ‘પ્રબુદ્ધ Hહરજીવનદાસ થાનકી જીવન'ના વાચકોને જાણવા મળશે. છેવટેતો વાંચન તેના વાચકની બુદ્ધિપ્રતિભા
સીતારામ નગર, પોરબંદર વધારે અને ચિંતનની દિશામાં ધક્કો મારે એ એની કસોટી છે, તે માટે મારું (૧૩).
આ સૂચન આપ વિચારશો. ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના એપ્રિલ અંકમાં ‘પ્રતિભાવ' વિભાગમાં મારો
પ્રસૂર્યકાંત પરીખ પ્રતિભાવ છપાયો છે. જેમાં મેં લખ્યું છે કે “વર્ધમાન મહાવીર જગતના
અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૧. આજ સુધીના ઇતિહાસમાં સર્વશ્રેષ્ઠ નાસ્તિક હતા.'
મો. ૦૯૮૯૮૦૦૩૯૯૬. આ વિધાનમાં મારે થોડો સુધારો કરવો છે. મહાવીર સર્વશ્રેષ્ઠ
(૧૫) નાસ્તિક’ નહીં પણ સર્વશ્રેષ્ઠ નિરીશ્વરવાદી” હતા.
તંત્રી મહોદય ‘પ્રબુદ્ધ જીવન', ‘નાસ્તિક’ અને ‘નિરીશ્વરવાદી” એ બે શબ્દોના અર્થમાં ઘણો ચત્મત્કારો નાના મોટા બધાના જીવનમાં થતા હોય છે. પણ હું તફાવત છે. નિરીશ્વરવાદી એટલે “ઈશ્વરનો ઈન્કાર કરનાર જ્યારે આજે જે અનેરા જીવનની વાત અહીં કરવા માગું છું જેના થકી મારા નાસ્તિકતા એટલે તત્ત્વનો ઈન્કાર. તત્ત્વનો ઈન્કાર શક્ય જ નથી. તત્ત્વ કેટલાય પ્રજ્ઞાચક્ષુ મિત્રો માટે રોજગારરૂપી અમૃતની વર્ષા થઈ રહી છે. એટલે ઋતુ અને ઋતુ એટલે અસ્તિત્વ. આ અર્થમાં મહાવીર માત્ર બન્યું એવું કે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના ઉપપ્રમુખ શ્રી નિતીન નિરીશ્વરવાદી જરૂર હતા પણ નાસ્તિક ન હોઈ શકે.
સોનાવાલા સાહેબ જેમને હું મિત્ર, માર્ગદર્શક, વડીલ અથવા તો માત્ર આપણી નાનકડી પૃથ્વી જ નહીં પરંતુ સમગ્ર બ્રહ્માંડના નિયંતા મોટાભાઈ આમાંથી કોઈ પણ રીતે સંબોધો, પણ અમારી સંપૂર્ણ પ્રજ્ઞા (એને જે નામ આપવું હોય તે આપો)ને સમજવા માટે મારી અલ્પ મતિ અને અનુકૂળતા પ્રમાણે મેં નકારાત્મક શબ્દોનો આશ્રય લીધો
‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ છે. ઘણાંને આ વાત જરા વિચિત્ર તો લાગશે.
હવે ડિજિટલ સ્વરૂપે ઉપલબ્ધ પરમાત્મા = પરમશક્તિ = નિયંતા એટલે?
જે નિરાકાર, નિર્ગુણ, અમૂર્ત, અમર, અનાદિ, અનંત, અવ્યક્ત, અપરિમેય, અનિવર્ચનીય, અખંડ, અક્ષર, અવિનાશી, અગોચર,
૧૯ ૨૯ થી માર્ચ ૨૦૧૫ સુધી ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના બધાં જ અંકો અગમ, અપરંપાર, અસીમ, અપાર, અજ્ઞાત, અશેય, સર્વવ્યાપી, સર્જનહાર.
www.mumbai-jainyuvaksangh.com 042 B414 dien જેને ભૂતકાળમાં કોઈ જાણી શક્યું નથી, વર્તમાનમાં કોઈ જાણતું શકશો. તેમજ ડી.વી.ડી. સ્વરૂપે પણ આ બધાં અંકો ઉપલબ્ધ છે. નથી અને ભવિષ્યમાં કોઈ જાણી શકવાનું નથી તે.
જિજ્ઞાસુ અને પુસ્તકાલયોને આ ડી.વી.ડી. વિના મૂલ્ય અમે અર્પણ કોઈ પણ મનુષ્યને આપણે જ્યારે “સર્વજ્ઞ' કહીએ ત્યારે યાદ
કરીશું. રાખવું જોઈએ કે જ્ઞાન સીમિત છે, અજ્ઞાન અસીમિત છે. જ્ઞાન
આ ડી.વી.ડી.ના સૌજન્યદાતા એટલે પાણીનો ઘડો (ઘડો નાનો-મોટો હોઈ શકે છે) અજ્ઞાન એટલે મહાસાગર.
૧. ફોરમ ઑફ જૈન ઈન્ટેલેકસ્યુઅલ ‘સર્વશ” એ આપણો અતિ પ્રિય શબ્દ છે. પણ જે પ્રિય હોય તે હસ્તે-અંજના રશ્મિકુમાર ઝવેરી અને મયૂર વોરા. અનિવાર્યપણે સત્ય હોય એવું બનતું નથી.
૨. નિર્મળાનંદ જ્યોત, રેખા-બકુલ નંદલાલ ગાંધી gશાંતિલાલ સંઘવી
સંપર્ક : RH-2, પુણ્યશ્રી એપાર્ટમેન્ટ, કાશીરામ અગ્રવાલ હૉલ પાસે,
સંસ્થા ઑફિસ - ૦૨૨-૨૩૮૨૦૨૯૬ અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૫.
