________________
જૂન, ૨૦૧૫
પ્રબુદ્ધ જીવન
બાળાઓ લીંબોળીની મોસમમાં નવરાશની રહે છે. આ સંસ્થાના બાળકો આજુબાજુના ધાર્મિક કરાવેલું, સ્વચ્છતાના પાઠો ભણાવેલા, તળાવો પળોમાં હોંશે હોંશે લીંબોળી વીણે. ત્રણ રૂપિયે સામાજિક સ્થળોએ મદદરૂપ થવા જાય. કોઈના તરાવ્યા હતા ને ડુંગરોમાં રખડાવ્યા હતા તે દ્વારા કિલો એવી બસ્સો કિલો લીંબોળી આ વર્ષે પરિસરની સફાઈ હોય કે ક્યાંક ભોજન જે તાલીમ મળી હતી એ અહીં ખૂબ કામ લાગી બાળકોએ વેંચી. આવા કાર્યો દ્વારા ઉપજેલી રકમ વ્યવસ્થામાં મદદરૂપ થવાનું હોય બાળકો હંમેશાં તેથી હું મારી મુંબઈની શરૂઆતની અત્યંત વિકટ વિદ્યાર્થી કલ્યાણ કોષમાં જમા થાય અને એ રકમ તૈયાર. તાજેતરમાં સંસ્થાથી થોડે દૂર નવા બનતા પરિસ્થિતિમાં ટકી રહ્યો અને અત્યારે આ સ્થાન પછી વિદ્યાર્થી વિકાસની પ્રવૃત્તિમાં વપરાય. તો એક આશ્રમના પરિસરમાંથી બધા જ પત્થર પામ્યો.”
ક્યારેક વળી આવી રકમમાંથી સંસ્થા-ઉપયોગી વીણવાનું કામ આ બાળકોએ કર્યું. આ રીતે કમલેશ દોશી-રાપરના સારા કુટુંબનો કોઈ સાધન લેવામાં આવે જેથી તેનું કાયમી બાળકો સમાજ પ્રત્યેની પોતાની ફરજની સમજ છોકરો-જેને વિશેષ તાલીમ માટે આ શાળામાં સંભારણું બની જાય.
પણ મેળવે. આવા કાર્યોની કેવી અસર થાય છે ભણવા માટે મૂકવામાં આવ્યો હતો, તે આજે કચ્છમાં અવારનવાર કુદરતી આફતો આવતી તેનું જ્વલંત ઉદાહરણ ત્સુનામી વખતે મળ્યું. પોતાના શ્રીમંત પિતાની પેઢીએ બેસે છે પણ કોઈ રહે છે. જ્યારે સંદેશા-વ્યવહાર ને વાહન-વ્યવહાર તામિલનાડુમાં આવેલ સુનામી વખતે મજૂર કામમાં ખોટી આનાકાની કરે તો પોતે ઊભા ઠપ થઈ જાય ત્યારે આવી કુદરતી આપદાની ગુજરાતમાંથી મદદઅર્થે ગયેલ ટુકડીઓમાં પ્રથમ થઈ ધાનની ગુણી કે વજનદાર વસ્તુ જ્યાં મૂકવાની વેળાએ પગપાળા સ્થળાંતર કરી શકે તેવો વિશ્વાસ હતી ગ્રામ સ્વરાજ સંઘની ટુકડી. ૩૪ વ્યક્તિઓની હોય ત્યાં મૂકી દે છે. શેઠ થયા એટલે માત્ર હુકમ જગાવવા સંસ્થાથી ૨૪-૨૫ કિ. મી. દૂર આવેલા આ ટુકડીમાં ૨૨ તો આ સંસ્થાના ભૂતપૂર્વ જ ચલાવવાના ને મજૂરોના ગુલામ થઈ જવાનું રવેચી, મોમાયમોરા જેવા ધાર્મિક સ્થળોના વિદ્યાર્થીઓ હતાં, જે સ્વેચ્છાએ જોડાયાં હતાં. આ કમલેશભાઈને મંજૂર નથી કારણ કે અહીંની પગપાળા પ્રવાસો ગોઠવવામાં આવે. પોતે આટલું જ છે આવી નાની દેખાતી પ્રવૃત્તિઓની ખરી તાલીમને લીધે તેઓ શ્રમ કરવામાં સ્વાવલંબી ચાલી શકે છે તેવો વિશ્વાસ તો મળે જ સાથોસાથ ફલશ્રુતિ.
થઈ ગયા છે. સહપ્રવાસનો આનંદ પણ ખરો. આ વિસ્તારમાં અહીંની બીજી એક ખાસ વિશેષતા ગણાવવી નારણ મેરામણ-અમરાપર-ખડીરનો મોટે ભાગે તળાવે ન્હાવા કે કપડા ધોવા જવાનું હોય તો એ છે કાર્યકરો પ્રત્યેની પારિવારિકતાની આહીર સમાજનો દીકરો-યુવાવયે ચૂંટણીમાં થાય. બહેનો કોઈ કારણસર તળાવમાં ડૂબી ન ભાવના. દરેક કાર્યકરની બીમારી, અકસ્માત, ઊભો રહે છે. સામે તેનો જ મિત્ર ઊભો રહે છે. જાય તે માટે અહીં બાલિકાઓને નાનપણથી લગ્ન કે બાળકોના શિક્ષણ જેવા મુદ્દે સંસ્થા કાયમ જે જીતે તેણે સારા કામ કરવાના. એક જ મંચ તરણવિદ્યા પણ શીખવવામાં આવે. બાળકો તેમની પડખે ઊભી હોય. કાર્યકરોના બાળકોના પરથી પોતાની વાત મૂકવાની. ખોટી નિંદા ને નિર્ભય બને અને તેમની તર્કશક્તિ વધે તે માટે ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે મોટી રકમ ચૂકવીને પણ તેમને આક્ષેપોથી દૂર રહેવું. મત મેળવવા માટે પૈસા, રાત્રિ વેળાએ “આલો-પાલો’ જેવી રમતો ભણવા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. આવું ભાગ્યે દારૂ કે અન્ય કોઈ રીતે ભ્રષ્ટાચાર ન કરવો. આવા રમાડવામાં આવે. બીજી બધી રમતોમાં પણ જ જોવા મળે.
સંકલ્પો સાથે બંનેએ ચૂંટણી લડી ને નારણભાઈ અહીંના બાળકો અવ્વલ. આ વર્ષે બસ્સોમાંથી આવી સંસ્થામાંથી અભ્યાસ પ્રાપ્ત કરી જીત્યા પણ ખરા. પોતાના પ્રદેશના અનેક પ્રશ્નોનું એંસી બાળકો રાજ્યકક્ષાની રમતગમતની વિવિધ સમાજમાં ગયેલા બાળકોમાં કેવો બદલાવ દેખાય નિરાકરણ તેમણે લાવી દીધું. ગામમાં દૂધ સ્પર્ધાઓ સુધી પહોંચ્યા છે એ કાંઈ નાની સિદ્ધિ છે એવા પ્રશ્નના જવાબમાં આ. નકુલભાઈ શીત કેન્દ્ર, વીજળીનું સબસ્ટેશન વગેરે સગવડો ન કહેવાય. ફંડના પ્રશ્નોને લીધે મુશ્કેલી ચાલતી ભાવસારે નમ્રભાવે જે બે-ત્રણ ઉદાહરણ આપ્યા ઊભા કરીને આજે કેટલાય ઉચ્ચ હોદાઓને હોવા છતાં સંસ્થા આ બાળકોના વિકાસ માટે તેની વાત લખતાં હું ખુદ રોમાંચિત થઈ ઊઠું છું. શોભાવી રહ્યા છે. આવા તો કેટલાય બાળકોમાં ખર્ચ કરતાં સહેજે અચકાતી નથી. કોઈ પણ એક દિવસ મુંબઈથી પોપટભાઈ વાકરુ-શાળાના સંસ્કારપોષણનું કામ આ સંસ્થામાં થયેલું છે. જાતની જાહેરાતો વિના ચુપચાપ કામ કર્યે જતી ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીનો ફોન આવે છે ને કહે છે, ઉત્તમ નાગરિકોનું ઘડતર કરતા આ સંસ્કારધામને આવી સંસ્થાઓ પ્રત્યે આપણું પણ કંઈક સામાજિક ‘સાહેબ આપનો ખૂબ ખૂબ આભાર. સોનટેકરીની સો સો સલામ. ઉત્તરદાયિત્વ બને છે એ વાત કોઈપણ સંવેદનશીલ તાલીમને લીધે આજે હું ચાર દુકાનનો માલિક શહેરની શ્રેષ્ઠ શાળાઓ હોંશિયાર, ૮૦ થી વ્યક્તિ સમજી શકે તેમ છે. બન્યો છું.'
૯૦ ટકા ઉપર ગુણ હોય તેવા વિદ્યાર્થીઓને જ અહીં નવરાત્રિ, રક્ષાબંધન, ધૂળેટી જેવા પર્વો | ‘એમ ને, તો પછી!' કહી જશ ખાટી લેવામાં એડમિશન આપે, મસમોટી ફી ઉઘરાવે, ઉત્તમ ખૂબ જ ભાવપૂર્વક અને આપણી સંસ્કૃતિ ઉજાગર ન માનતા નકુલભાઈ પૂછે છે, “એ વળી શી રીતે?' બાળકોની સાથે સજાગ મા-બાપ પણ હોય-આ થાય તે રીતે ઉજવવામાં આવે છે. સંચાલકોના તે કહે છે, “મેં બે થી ત્રણ વર્ષ ફૂટપાથ પર સૂઈને બધું હોય પછી તો તે શાળાનું પરિણામ સો ટકા માર્ગદર્શન હેઠળ બધી જ વ્યવસ્થાઓ બાળકો કરે વિતાવ્યા છે. જાજરૂ જવાની સગવડથી માંડીને આવે જ ને! તેમાં નવાઈ શી? પરંતુ અહીં તો છે જેથી તેમને તાલીમ પણ મળે છે. સવાર-સાંજ રાત્રિ-નિવાસ જેવા અનેક પ્રશ્નો મારા માટે ખૂબ ઓછી સમજણશક્તિવાળા, ભણતરનું મૂલ્ય ન ગવાતા પ્રભાતિયા ને ભજનોના શ્રવણથી મોટા પડકાર રૂપે આવતા, પણ આપે ગૌશાળામાં સમજતા, અભણ અને વ્યસનોમાં લપેટાયેલા બાળકોમાં ચૂપચાપ સારા વિચારોનું સંવર્ધન થતું કામ કરાવેલું, ચારો વઢાવેલો, ટ્રેક્ટરથી કામ વાલીઓના બાળકો ભણવા આવે. આર્થિક,
