________________
૨૨.
પ્રબુદ્ધ જીવન
મે, ૨૦૧૫
રક્ષણ ઓછું થાય છે, તેમ પ્રભુ રૂપી માથી દૂર જતાં જ આપણી ઉર્જા be otherwise ! કાર્ય ને કારણની સાંકળ ન મળે ત્યારે તે અઘરું ઓછી થાય છે અને રક્ષણકવચ ન રહેતાં રોગ લાગુ પડી જાય છે. કહેવાય. આ તો સહેલી એવી તત્વરસિત ભક્તિપૂજા જ છે. નવકાર
આપણે સમજવું જ રહ્યું હવે કે જેવા આવ્યા હતા તેવા જ જવા માટે મહામંત્રનો જાપ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવો-સમર્પણભાવપૂર્વક કરવો તેનાથી તો ઘણાં ભવો છે. સુધર્મ મળ્યા પછી જો મોક્ષની નજીક ન જઈએ તો સહેલું બીજું શું હોઈ શકે? ભવરોગ ફરી-ફરી લાગવાનો જ છે. બાકી બધા ભવ લેવા માટે છે, In fact, અમૂલ્યમાં અમૂલ્ય રત્ન જન્મથી ખૂબ સહેલાઈથી મળી ફક્ત માનવભવ જ દેવા માટે છે. હવે નિરોગી થવું જ રહ્યું. ગયું છે તેથી જ તેની કિંમત ઓછી લગાવીએ છીએ.
અમે: ભાઈ, તો અહંમાંથી અહંની યાત્રા નિર્વિને પાર કરવી હોય આ અવસર્પિણી કાળમાં પ્રજ્ઞા વિખરાયેલી છે, તો શ્રદ્ધા જ રાખવી તો શું કરવું આવશ્યક છે?
તે જ સૌથી સહેલી પગદંડી છે. પૂ. ભાઈ: એ માટે શ્રદ્ધાનાં ૬ કલ્પ સેવવા પડે છે. અહીં પહેલાં ૩ અમે ભાઈ, બૌદ્ધ ધર્મના મંદિરોમાં જઈએ ત્યારે ત્યાં પેલા ગોળ કલ્પ ધૃતિમાર્ગનાં છે.
ફેરવવાના ચક્રો (prayer wheel) હોય છે, અનેક લામાઓ એ ચકરડી (૧) ગતિશિવ – ગુરુનો, શાસ્ત્રનો મહાજનનો માર્ગ પકડી દ્વારા પણ એક નાનો ને સમર્થ મંત્રનો જપ કરતા હોય છે. તે મંત્ર જ્યારે એવી શ્રદ્ધા આવે કે આ રીતે બીજાઓએ પરીક્ષા પાર કરી છે તો કયો હોય છે? હું પણ પાર કરી શકીશ ત્યારે આ કલ્પ લેવાય છે. આનાથી રોજીંદા પૂ. ભાઈ: એ મંત્ર છે || ૐ મણિપુએ હૈં ! બેસવા, ઉઠવા, વ્યવહાર જગતના સ્થાનોથી ઉપર ઉઠીને ટેવ સંજ્ઞાના અમે : ભાઈ, એ મંત્ર વિશે જરા વિગતવાર સમજાવશો? કાર્યપ્રદેશમાંથી વિચરણ કરી નવા પ્રદેશમાં પ્રવેશ પમાય છે.
પૂ. ભાઈ : ધીમા ને ધીરગંભીર નાદથી શરૂ કરી તિબેટના લોકો (૨) આણ્યાસિક – પહેલો કલ્પ સેવીને આપણે વ્યવહારિક ક્ષેત્ર પોતાના આ રાષ્ટ્રીય મંત્રને મહાનાદના તીવ્ર સ્પંદનો સુધી લઈ જઈ તો છોડ્યું, પરંતુ હવે ક્યાં જવાનું? શાસ્ત્રજગતમાં. ધૃતિ સાથે અભ્યાસ પોતાને તથા પરિસરને અધ્યાત્મસભર કરતા હોય છે. આ પરમ શ્રદ્ધેય કરીને સંસ્કાર દૃઢ કરવા માત્રથી શ્રદ્ધા બળવત્તર બનતી જાય છે. મંત્રનો ત્યાં લોકો યથાશક્ય જપ કરતા જ રહે છે. કોઈ ધાર્મિક ક્રિયા
(૩) કાનુશાસનિ - અભ્યાસ યોગ પછી અનુશાસન આવે. આ મંત્ર વિના પૂર્ણ થતી નથી. આ મંત્ર તેઓના મહાગુરુ ગુરુપદ્મસંભવે શિષ્ટવિધિને પ્રેમપૂર્વક કરવાથી શિસ્ત આવે. પછી તેમાંથી વિસ્મૃતિ ન આપેલો છે. તેનો અર્થ આ મુજબ છેઃ ‘ૐ’ એ પરમ સત્યવાચક આવે અને શ્રદ્ધા નેષ્ઠિક બને.
અનાદિ નાદ છે. ‘પષ્મ' એટલે હૃદય કમલ. ‘મણિ’ એટલે દિવ્ય જ્યોતિ. (૪) ભાનુશ્રાવિક – અહીં સાધના માટે અનુશ્રવણની સહાયતા “pfણપષ્મ' એટલે હૃદય કમલમાં સ્થિર દિવ્ય જ્યોતિ-Jewel in the પણ જરૂરી છે. માત્ર બહારનો જ આદેશ નહીં, સ્વયંના અંતરની વાણી lotus. ઉર્દૂ એ બીજમંત્ર છે. Hum purifies aggression and પણ અનુમતિ આપે ત્યારે જપથી અભ્યદય પ્રાપ્ત થઈને મંગલમયતા hatred. આ બીજમંત્રનાં ઉચ્ચારણ દ્વારા આઘાત પહોંચાડીને અંદરની અનુભવાય છે.
દિવ્ય જ્યોતિને જાગૃત કરવાની હોય છે. (૫) માધwાર – અહીં સાધક પોતાના સ્વાધિકારમાં પ્રતિષ્ઠિત ટૂંકમાં આ મંત્રનો અર્થ છે: મુજ હૃદયકમળમાં સ્થિત દિવ્ય જ્યોતિ બને છે. જ્યારે સાધનામાં બહારનાં વિઘ્નો અંતરાયરૂપ બનતા દેખાય જાગૃત બની પ્રગટો અથવા મુજ હૃદયકમળમાં અવસ્થિત જાગૃત દિવ્ય ત્યારે સાધક પોતાનો અધિકાર વાપરીને તે સાધના સમતાથી આગળ જ્યોતિને વંદન. વધારે છે.
અમે ભાઈ, તમે હિમાલય જતાં ત્યારે ત્યાંની શાંતિમાં મૂંઝારો ન (૬) માનપાયિ – શ્રદ્ધાનાં કલ્પની આ અંતિમ ભૂમિ છે. અહીં થતો, જ્યારે તમે પર્વતો ઉપર ૬ કલાક સુધી એકાંતિક ધ્યાન કરતાં? પહોંચ્યા પછી ચરમ ભૂમિમાં ઉપનીત થતાં અપાયનો ભય રહેતો નથી. વળી ડર પણ ન લાગતો? અહીં આપણું civic death અને આપણો divine birth થાય છે. પૂ. ભાઈ: એ પરમ નિરામય શાંતિનું અનુગૂંજન સાંભળવા જ હું
શ્રદ્ધા દેઢ પછી આપમેળે પ્રતીત થાય છે કે ભૂતકાળમાં ઘણું પર્યટન થોડી વાર તમારા સૌ સાથે રહી મારા ઓરડામાં આજે પણ એકલો કર્યું, સંશોધન કર્યું – બસ હવે નહીં!
રહેવા જતો રહું છું. હિમાલયની એ અરવ પળોમાં મને અનુભવવા વૈજ્ઞાનિક યુગની યંત્રશક્તિ, અણુશક્તિ, વાદવિવાદની શક્તિ, મળેલી સંકલ્પ-વિકલ્પો વગરની મનની સ્થિતિનું મૌન એ મારી ધનસંપત્તિની શક્તિ કે સત્તાની શક્તિથી ઘણું અંજાયા-દિમૂઢ થઈ સ્મૃતિસંપદા છે. નવકારનો અનહદ નાદ જે એ વેળાએ મારા ગયા-બસ હવે નહીં! આપણી જાણે બીજી આવૃત્તિનો જ જન્મ થાય અસ્તિત્વમાં ગૂંજતો એ નાદથી મને અભય રહેવાની શક્તિ પણ મળતી છે! મનોયોગ આત્મામાં લય પામે છે.
અને મુજ આંતર-શાંતિ એ નાદથી વધુ ગહન બનતી. (ક્રમશ:) અમે : ભાઈ, ખૂબ બધું અઘરું નથી આ?
૮૨, ગૌતમ બુદ્ધ એપાર્ટમેન્ટ, શ્રી કાનજી સ્વામી માર્ગ, રાજકોટ-૩૬૦૦૦૧. પૂ. ભાઈ : To be divine is the easiest. It is difficult to મો.: ૦૯૮૨૫૨ ૧૫૫૦૦. Email : bharti@mindfiesta.com
