________________
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
મનીયમ, સૌમ્ય, મધુરમ, પ્રિયમ જેવા ૨૫ શબ્દ ઉપરાંત તડદ નામનો છે તેવું આ ગ્રંથમાંથી પસાર થયા પછી જણાય છે. દેશી શબ્દ સૌન્દર્યના પર્યાય રૂપે રજૂ કરે છે. આ ઉપરાંત જેના વર્ણ-પદ સંદર્ભગ્રંથસૂચિ: લુપ્ત થયા છે એવા શબ્દોનું સંકલન પણ કરવામાં આવ્યું છે. 1. શાસ્ત્રી, હર કોવિંદ્ર (વ્યારાવાર) : મધચિંતામાણી, પ્રથમ સાવૃત્તિ, વારાણસી : “અભિધાન ચિંતામણિનામમાલા'નો ત્રીજો કાંડ મહત્ત્વપૂર્ણ છે. વૌવના વિમવન, ૬૬ ૬ ૪, 2. મુનરાવર, વિ. પા. : કવાર્થ ભવન્દ્ર, પ્રથમ
સંસ્કાર, મોપાત : મધ્યપ્રવેશ હિન્દી ગ્રંથ અવામી, ૨૬૭૬. 3. કુતરાન મુનિ : પ્રાચીન ભારતમાં પ્રસાધનના કેટલા પ્રકાર પ્રચલિત હતા તેનું વર્ણન
संस्कृत-प्राकृत जैन व्याकरण और कोश की परंपरा, प्रथम संस्करण, छापर : कलागुणी અહીં મળે છે. સાંસ્કૃતિક અને સભ્યતાની દૃષ્ટિએ પણ આ કોશનું
નનીતાબ્દી સમારોહ સતિ ૧૬૭૭, 4. નીન્દ્ર (સંપા.) : માર તીય સાહિત્ય કોશ, અત્યાધિક મૂલ્ય છે.
प्रथम संस्करण, नई दिल्ली : नेशनल पब्लिशिंग हाउस, १९८१. ફલશ્રુતિ :
5. Vijaydharmasuri. (Ed.): Abhidhanachintamani, First, Bhavnagar:
Yashovijay Jain Granthalaya, 1920. 6. દેસાઈ, કુમારપાળ (સંપા.) : આમ, આજથી લગભગ સાડા સાતસો-આઠસો વર્ષ પહેલાં
હૈમ સ્મૃતિ, પ્રથમ આવૃત્તિ, પાટણ : કલિકાલ સર્વજ્ઞ હેમચન્દ્રાચાર્ય નવમી રચાયેલ “અભિધાન ચિંતામણિનામમાલા' ગ્રંથે તત્કાલીન સમયની
જન્મશતાબ્દી મહોત્સવ સમિતિ, ૧૯૮૯. કોશસાહિત્યની વિવિધતાને તો આપણા સમક્ષ ઉજાગર કરી જ છે 7. નાન્દી, તપસ્વી અને નાણાવટી રાજેન્દ્ર (સંપા.) : હેમ વાડગમય વિમર્શ, પરંતુ સાથે સાથે સાહિત્યના પ્રત્યેક જ્ઞાનપિપાસુઓ સમક્ષ શબ્દની પ્રથમ આવૃત્તિ, ગાંધીનગર : ગુજરાત સાહિત્ય અકાદમી, ૧૯૯૦. વિવિધ અર્થચ્છાયાઓનો ઉઘાડ પણ કરી આપ્યો છે તે જ દર્શાવે છે. 8. મોદી, મધુસુદન : હેમસમીક્ષા, પ્રથમ આવૃત્તિ, મુંબઈ : મોહનલાલ દીપચંદ
ચોકસી, ૧૯૪૨. 9. શેઠ, ચન્દ્રકાંત (સંપા.) : હેમચંદ્રાચાર્ય, પ્રથમ આવૃત્તિ, કે આચાર્ય હેમચન્દ્ર ખરા અર્થમાં વાગીશ્વરીના કર્ણફૂલ હતા. તેમનો આ થરી એયમા વાગન્જિરીના કાફૂડ હતા. તેમના આ
એ
અમદાવાદ : ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ, ૧૯૮૯. બહુમૂલ્ય અને બહુપરિમાણીય કોશગ્રંથ ગત-અનાગત શબ્દવૈવિધ્યની
* * * તુલના માટે પણ એટલો જ ઉલ્લેખનીય બની શકવાની ક્ષમતા ધરાવે ટેલિફોન : (R- (0278) 2517270, Mobile-9328952958)
શ્રી શ્રાધ્ધ પ્રતિક્રમણ સૂત્ર
| ડૉ. કવિન શાહ ડૉ. કવિન શાહ બારવ્રત ધારી શ્રાવક, નિવૃત્તિ પ્રાધ્યાપક, જૈન સાહિત્યના સંશોધક-સંપાદક-લેખક અને આરાધક છે. ૧. ગ્રંથનું નામ : શ્રી પ્રતિક્રમણ સૂત્ર પ્રબોધ ટીકા.
મણિબહેન અને પિતા ટોકરશી શાહના સંસ્કાર સંપન્ન પરિવારમાં (શ્રી શ્રાધ્ધ પ્રતિક્રમણ સૂત્ર)
ઈ. સ. ૧૯૦૬ના માર્ચ માસની ૧૮મી તારીખે થયો હતો. પિતાની ૨. ગ્રંથકર્તા : પંડિત (શતાવધાની) ધીરજલાલ ટોકરશી શાહ આર્થિક સ્થિતિ સારી ન હતી. વઢવાણ શહેરની હાઈસ્કૂલમાં અભ્યાસ સહાયક : પ.પૂ. ભદ્રંકર વિજયજી ગણી,પ.પૂ. કલ્યાણ પ્રભ વિજયજી, કર્યા પછી પિતાના મિત્ર અમૃતલાલની ભલામણથી અમદાવાદમાં પ.પૂ. ધુરંધર વિજયજી ગણી, પંડિત લાલચંદ ભગવાનદાસ ગાંધી સી. એન. છાત્રાલયમાં ઈ.સ.૧૯૧૭માં દાખલ થયા. અમદાવાદમાં સંશોધક : સંશોધિત આવૃત્તિના પ્રયોજક અમૃતલાલ કાલીદાસ દોશી. ગવર્નમેન્ટ મિડલ સ્કૂલમાં દાખલ થયા પછી રાષ્ટ્રીય ચળવળ શરૂ ૩. ગ્રંથની ભાષા : પ્રાકૃત (અર્ધ માગધી), સંસ્કૃત, ગુજરાતી, અપભ્રંશ થઈ હતી તેમાં દેશભક્તિથી પ્રેરાઈને પ્રોપ્રાયટરી સ્કૂલમાં જોડાયા ૪. ગ્રંથનો રચનાકાળ : ૨૧મી સદીનો પ્રારંભ અર્વાચીનકાળ. પ્રથમ હતા. મેટ્રીકની પરીક્ષા પાસ કરી ધાર્મિક શિક્ષણ પ્રાપ્ત કર્યું અને આવૃત્તિ સંવત ૨૦૦૭, દ્વિતીય આવૃત્તિ ૨૦૩૨.
પ્રભુ પૂજા ભક્તિમાં પણ ભાવથી ભાગ લીધો હતો. ૫. ગ્રંથનો વિષય : આવશ્યક ક્રિયાનાં નવકાર મંત્રથી સંતિકર સુધીનાં અમદાવાદમાં ચિત્રકાર અને શિક્ષક તરીકે કામ કરીને જીવન ૧૦૮ સૂત્રોનું વિવેચન.
નિર્વાહ કર્યો હતો. સમય જતાં ધાર્મિક શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું. ૬. ગ્રંથના સંપાદક : સંશોધક : શ્રી અમૃતલાલ કાલીદાસ દોશી. જીવવિચાર તત્ત્વાર્થ, નવતત્વ જેવા ગ્રંથોનો અભ્યાસ કર્યો. સંપાદક : પંડિત નરોત્તમદાસ નગીનદાસ શાહ
ધીરજલાલભાઈનાં લગ્ન (ઈ.સ. ૧૯૨૪) બોટાદના શેઠ પ્રકાશક : જૈન સાહિત્ય મંડળ, વિલેપાર્લા, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૫૬ લવજીભાઈની સંસ્કાર સંપન્ન પુત્રી ચંપાબેન સાથે થયાં હતાં. એક ૧. ગ્રંથ કર્તાનો પરિચય
પુત્ર અને ચાર પુત્રીનો પરિવાર હતો. અમદાવાદમાં રહીને સાહિત્ય શ્રી શ્રાધ્ધ પ્રતિક્રમણ સૂત્ર-પ્રબોધ ટીકાના લેખક ધીરજલાલ ટોકરશી સર્જનનો પ્રારંભ કર્યો. બાળકોના ઘડતર માટે બાળ શ્રેણી (૨૦) શાહનો પરિચય નીચે પ્રમાણે છે.
એવી છ શ્રેણીઓ પ્રકાશિત કરી હતી. ત્યાર પછી વિદ્યાર્થી અર્વાચીન જૈન સાહિત્યના બહુમુખી પ્રતિભાશાળી સર્જક શ્રી વાચનમાળા, કુમાર વાચનમાળાનાં પુસ્તકો પ્રગટ કર્યા હતાં. ધીરજલાલભાઈનો જન્મ ઝાલાવાડના દાણાવાડા ગામમાં માતા સાહસ-પરાક્રમી ને અજાયબી ભરેલી સર્જન પ્રવૃત્તિ સાથે કાવ્યોનું
