________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૦
સર્જન કરીને “અજંટાનો યાત્રી' જેવાં ઉત્તમ ખંડકાવ્યનું સર્જન કર્યું એટલે પ્રતિક્રમણ છ આવશ્યકમાં ચોથું સ્થાન છે. તેના પાંચ પ્રકાર, હતું.
- રાઈ, દેવસિ, પ્રખી, ચૌમાસી અને સંવત્સરી. રાઈ પ્રતિક્રમણ પ્રવાસ વિષયક પુસ્તકો લખ્યાં હતાં. ગુજરાત, સૌરાષ્ટ્ર, પ્રભાતના સમયે, દેવસિ પ્રતિક્રમણ સૂર્યાસ્તના સમયે (પ્રતિદિન), મહારાષ્ટ્ર ઉપરાંત મંત્રવિદ્યાના સંદર્ભમાં બંગાળ-બિહાર-મધ્યપ્રદેશ પખી પ્રતિક્રમણ-ચૌદશના સૂર્યાસ્ત સમયે ચોમાસી પ્રતિક્રમણઅને રાજસ્થાનનો પ્રવાસ કર્યો હતો. ઈ. સ. ૧૯૩૦થી ૪૦ સુધી કારતક સુદ-૧૪, ફાગણ સુદ-૧૪, અષાઢ સુદ-૧૪નું તથા વાર્ષિક પત્રકારિત્વના ક્ષેત્રમાં પ્રવૃત્તિ કરી હતી. એમની સર્જન પ્રવૃત્તિમાં સંવત્સરી ભાદરવા સુદ ૪નું કરવાનું વિધાનશાસ્ત્રમાં દર્શાવ્યું છે. જૈનધર્મ, અધ્યાત્મ, મંત્રવિદ્યા, ગણિત, ચમત્કાર જેવા અવનવા પ્રતિક્રમણ શા માટે કરવાનું તેની માહિતી વંદિત સૂત્રની ૪૮મી વિષયોનો સમાવેશ થાય છે. અવધાનના પ્રયોગો કરીને ગાથામાંથી પ્રાપ્ત થાય છે. શતાવધાનીનું બિરૂદ પ્રાપ્ત કર્યું હતું. આ માટે ધારણા શક્તિ અને પરિસિધ્ધાણંકરણે, કિચ્ચાણમકરણે અપડિકક્રમણ સ્મરણ શક્તિ મહત્ત્વની હતી. એમના જીવનમાં સાધનાનો જાદુઈ અસદ્ હણે આ તહા, વિવરીય પર્વણાએય I૪૮TT. ચમત્કાર નિહાળી શકાય છે. એક વર્ષમાં ૬૦ ઉપવાસ કરીને અર્થ: નિષેધ કરેલા અશુભ કર્મનું આચરણ કરવાથી કરવા યોગ્ય ઉવસગ્ગહરનો જાપ કર્યો હતો. એઓશ્રી મુંબઈમાં સ્થાયી થયા. કાર્યોનું આચરણ ન કરવાથી, અશ્રધ્ધા ઉત્પન્ન થવાથી શાસ્ત્ર વિરૂધ્ધ મુંબઈ વિધાનસભામાં ભિક્ષુકધારો અને બાળદીક્ષા વિરોધ બીલની પ્રરૂપણા કરવાથી પ્રતિક્રમણ કરવાનું હોય છે. મોરારજી દેસાઈ સાથે મંત્રણા કરીને પ્રતિકાર કર્યો હતો. અંતે બે સૂત્ર વિભાજન: ધારા રદ થયા હતા. ઈ. સ. ૧૯૮૧માં ધીરજલાલભાઈનો ભવ્ય પ્રબોધ ટીકાના ત્રણ ભાગમાં નવકાર થી સંતિક સુધીનાં સૂત્રોનું સન્માન સમારંભ યોજાયો હતો. શતાવધાની, પંડિત, વિદ્યાભૂષણ, વિભાજન કરીને વિવેચન કરવામાં આવ્યું છે. ભા-૧માં નવકાર થી ગણિત દિનમણિ, સાહિત્ય વારિધિ, સરસ્વતી વરદપુત્ર, મંત્રમનીષી વેયાવચ્ચગરાણ. ભા-૨માં ભગવાનડહં થી ભરફેસરની સઝાય, જેવાં બિરૂદ ઉપરાંત સુવર્ણચંદ્રકની પ્રાપ્તિ થઈ હતી. ધીરજલાલ- ભા-૩માં મહજીણાણે થી સંતિકર સુધીના કુલ ૧૦૮ સૂત્રો છે. ભાઈનું જીવન પ્રચંડ પુરુષાર્થ, સાધના, કર્તવ્યપરાયણતા અને સૂત્રોના વિષયો પ્રતિક્રમણને અનુલક્ષીને જોવા મળે છે. અપૂર્વ ધર્મશ્રદ્ધાની સાથે આત્મવિશ્વાસ જેવા ગુણોથી અલંકૃત હતું. સૂત્રની વ્યાખ્યાઃ ગ્રંથકર્તાનું અવસાન મુંબઈમાં ૨૭-૭-૮૫ના રોજ થયું હતું. પ્રબંધ પ્રાકૃત ભાષાના “સુત્ત” શબ્દ પરથી સૂત્ર શબ્દ પ્રચલિત થયો છે. ટીકાના સંશોધન અને લેખન માટે પ. પૂ. ધુરંધર વિજયજી, પૂ. પં. તેનો સંસ્કૃત અને ગુજરાતી ભાષામાં પણ પ્રયોગ થાય છે. ભદ્રંકર વિજયજી ગણી, અમૃતલાલ કાલીદાસ દોશી તથા લાલચંદ સૂત્ર એટલે સંક્ષિપ્ત વાક્ય. ભગવાનદાસ પંડિતનો રૂબરૂ સંપર્ક અને પત્ર દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવીને -સૂત્ર એટલે સંદેહ રહિત સારવાળું સર્વ તરફથી અર્થ થઈ શકે ગ્રંથ તૈયાર કર્યો હતો.
તેવું વાક્ય. ૨. ગ્રંથનો વિગતે વિષય
-સૂત્ર એટલે થોડા શબ્દો કે અક્ષરોમાં ઘણા અર્થ સમાયેલા હોય શ્રાધ્ધ પ્રતિક્રમણ સૂત્ર એ વિવેચન ગ્રંથ છે એટલે ચતુર્વિધ સંઘને તેવી રીતે રચાયેલું વાક્ય. માટે પ્રતિક્રમણની આવશ્યક ક્રિયાનાં સૂત્રોનું શબ્દાર્થ – વિશેષાર્થ -સૂત્ર એટલે અલ્પ શબ્દોમાં વિસ્તૃત ભાવ દર્શાવતું પદ. દ્વારા નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે.
-સૂત્ર એટલે પ્રાચીન શાસ્ત્રકારોએ સંસ્કૃતમાં રચેલા ગ્રંથો. રચના : ગણધર ભગવંતોએ રચેલા સૂત્રો ઉપરાંત પૂર્વાચાર્યોએ –સૂત્ર એટલે ગ્રંથ રચનાની શૈલીનો પ્રકાર. સૂત્રરચના કરી છે.
સૂત્રના નિયમો: ભાષા : મોટા ભાગનાં સૂત્રો ગણધર ભગવંતોએ પ્રાકૃત પંચ પ્રતિક્રમણની આવશ્યક ક્રિયાને લક્ષમાં રાખીને સૂત્રો રચાયાં ભાષામાં રચ્યાં છે. સંસ્કૃત ભાષામાં સંસાર દાવાનલ, પૂ. છે, તેમાં વિવિધ વિષયોનો સમાવેશ થયો છે. હરિભદ્રસૂરિ, લઘુશાંતિ પૂ. માનદેવસૂરિ સ્નાતસ્યા થાય-બાલચંદ્ર દેવ-ગુરુને વંદના, પ્રાયશ્ચિત્ત, આચારશુધ્ધિ, ધ્યાન કાર્યોત્સર્ગ, મુનિ, સકલાડહર્ત સ્તોત્ર-કલિકાલ સર્વજ્ઞ આ. હેમચંદ્રાચાર્યસૂરિ, વિરતિધર્મ, તીર્થ અને તીર્થકરોને વંદના, મહાપુરુષો અને સતીઓનું નમોડસ્તુ વર્ધમાનામ-શ્રી તિલકાચાર્ય, બૃહદ-શાંતિ-શિવાદેવી પુણ્યસ્મરણ, શ્રાવકધર્મ, શાશ્વત, અશાશ્વત, જેનચેત્યો અને માતા, વિશાલલોચન વગેરે સૂત્રો રચાયાં છે. અપભ્રંશ ભાષામાં જિનબિંબને વંદન, શાંતિપાઠ યક્ષ, યક્ષિણા સ્મરણ, અતિચારની ચઉકકલ્સાય સૂત્ર (પ્રાચીન) છે. ગુજરાતી ભાષામાં જીવવિજયકૃત આલોચના, ચૈત્યવંદન-સ્તુતિ પ્રાર્થના, ક્ષમાપના વગેરે વિષયોને સકલતીર્થ, અતિચાર, સાતલાખ, અઢાર પાપ સ્થાનક વગેરે સૂત્રો છે. સ્પર્શતાં સૂત્રો રચાયાં છે.
પ્રતિક્રમણના પ્રકાર : પ્રતિક્રમણ–પાપ વિમોચનની પવિત્ર ક્રિયા સૂત્ર રચનાની રીત : પંચ પ્રતિક્રમણનાં સૂત્રો ગદ્ય અને પદ્યમાં
