Book Title: Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 03 Year 01 Ank 06
Author(s): Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
View full book text
________________
૪?
જ : હજ કરી શકે તરૂણ જેને
તા. ૧૬-૩-૧૩૪
-
-
*
૮
અ મ દ
વા દ નો-૫
.
ભાઇશ્રી:
વાષરે લઈ ગયે, અને સમાજ જાણે મા જિયું ક થાય નો[ીના પાન ૫છી સાધુ સંમેલનના મંગળા તેમ માનદમાં આવી ગષે પશુ તે આનંદ પડીનેજ છે. શ્રી ચરણ્ય તરીકે શ્રી નેનિસૂરિ, શ્રી સાગરાનંદજી, શ્રી લધિરિ દાનસુરિ તો પોતાની ટુકડી જમાવીને સંમેલનમાં પહેાંચી ગયું! જિગરે ઢટા બીરૂદ્ધારી બેન્ડ, સરણુએ ને સાંબેલાના એટલે જે મ ગણ્યા માટે શુભ પરિણામની આશા રખાતી ઇrth 18મદ ભા સામૈયાથી નગર પ્રવેશ કર્યો, wારે શ્રી ચિંતાપ તે હામાં ધૂળમાં મUTછે. ગેમ લખું તે ખેડુ' નદ્ધિવહ્મભરિ અને શ્રી નીતિસૂરીશ્વરજી, કેe! «ત્તના માdબૂર જે પડીની કાગના ડો રાક જોવાતી હતી તે ફાગણ વિના નગર વેશ કર્યો આથી જૈન અને જેન્ડર સમાજમાં વદી ના મળ્યાહને વમન થતાંજ જેમ કેર્બ મેરા માંડવો kફ ચીને વિષષ થઈ પડી. લેહ્યા તે પરમી, એટલે અથવા ફિક્કા સર કરવા હી કુંડીઓ ને કરે તે મુજ જુની જેને જેમ કા તેમ ફેંકે છે છતાં સમજુ માણુમાં એટલું સુડી હડીએ એ મંડપ તરફ ચ કરી હતી તેમાં પહેલી ટુકડી ને કલ કરતાં 3 કારીયાજી તીર્ધાના મતે ગુ'ભીરસ્વરૂપ શ્રી નીતિ અને શ્રી સાગરાનની તે પહેલેથીજ ત્યાં જઈને પકડવાથી શ્રી શાન્તિસૂરિ જ્યા અણુસણુ અને માદરે ને આ ખેરાઇ હતી, આદુ પીવાના ઉપાયેથી બીજી ટુકડીમાં થી સુરિ શ્વાયા ભાડભુરને ઉત્તેજન આપે તે તેમના માટે દ્વિજનિશ્ચિયરિ, શ્રી વિજપેદાનેરિ અને વિજયેનકે શરમાવનાર તો ખરુજ ?
રિની ટુ ડહેલાના ઉપાયથી પામેજ થઇને મ's જે પૈતાના એક ઋતજીવઝા wp pgs" દિવસના દીતિ સાધુને ગમે છે
પામની પામતા.
T { ત્રીજી ટુકડી કહેલાના ઉમણે તેના શોધક સાધુને પણું !
| એકત્ર થઈ મગજાગરણુ કરી
મેં વંદન કરવા વિરાધ કરતા છે
કેસરીયાજી તીર્થની ઉભી થયેલી 'ભીર પરિસ્થિતિ છે થી વિજયનીતિદિ. શ્રી તે મારે પૈતાની પાર્ટી અંગે આચાર્ય શાનિચરિ એ આત્મમાગની વેદીર છેવિજળ્યવહારિ વિના મજબૂત રવા' દરૅક સ્થળે છે ઉપવાસ અદલા, તે અંગે અભિનંદન દર્શાવવા સાધુ 4 હતી અને એથી થી ૨૮ પોતાના સિગ્નેને વંદન 8 સ મેલનમાં કરાવે મૂકાયે, આ ઠરાવ શ્રી રામવિજયને 8 સાગર વિ–ની દ્વતી, એમ કરવા મેલે છે એપલ્r 1 ખૂબ ખૂ'એ તેથી શાસ્ત્રના એઠાં નીચે ઝનુની ઠમલે 4 ચાર ટુકડીમાં વહેંચાયેના મુત્સદીજ પર્યુ? B કરતાં કહે છે કે “ શાસ વિરૂધની વાતે સાંભff. મારી સાધુએ સંમેનનના મંડ પાલીતાણા આકસિ { છાતીમાં બંજર ભેંકાય છે.
છે પમાં પધાર્યા.
અમારા નગરી, અને જે કંઈફ છાણીમાં કિસે છે વાત વાતમાં શાસ્ત્રની વાત કરી ભળી જનતાને છુ
અમ મારા સંધના સૂ'ધપત્તિના થનતાં સાગરજી ધૂને ! ભમાવનાની મોઢા આ પ્રસંગે ખૂહલા સ્વરૂપમાં ઉધાડે છે
બંગલોના કમ્પાઉન્ડમાં એમની શિષ્માની વચમાં ૧ પઢે છે. રામ કલ્યાણની સાધના અર્થે ગમનંત ચુનિવએ .
( જેને નગરનેટ વડે રામરસપરસ મેથીપાકની છે અણુસણું કર્યાનું ઇંતિ કહે છે. છે ઉપર જાફી કહેવામાં અાવે છે) સાધુ "કોણી થતાં સાગરના ૪ આવતાં અનેક મુનિવરાએ હથિયાર પકડયાના, % અને 8. સાવી અને શ્રાવક પ્રાચિકા પ્રધાન શિષ્ય સાગરજી ! તી માટે ભાગ આખ્યાનાં ઉદાહર @ા મળે છે. આધીજ 5 મળી લગભગ સાતથી આE ઓગણીસ સિમ્પ સાથે હૈં ચારણે—તે મહાપુરૂના ગુણાનુવા ગાયા છે. દv[૨. માણૂસો બેસી શકે જીદ પડી અને પિડીની છે જયારે વર્તમાન કાળમાં એફ મુનિવર તીર્થ રક્ષા અંગે તે તે ૧૬૫ મંડપ ઉભા પાળમાં ઉતર્યા છે ત્યારે કે
આત્મભાગની વેદી ઉપરું ઉપવાસ આદરે ત્યારે આ શું. કર્યામાં રામાપે છે, ને નનર સાથે છે પાંજરાપોળના ઉપાશ્રયે હૈ મહs # મહાપુરૂષ (I) ની છાતીમાં 'જ૨ ભેંકાય છે, એ હું તેની બાજુમાં એક ન્દ્રા
સુંદર ઉતર્યો છે. છતાં ગુરૂ એ છે
પામરની પામતા નહિ તે ઇમીજુ શું? કમજોરીના ! પણું મનેડકર, એવું યંત્ર ગે¢હ્યું છે કે છે પ્રભાવે એ શરતે ન જઈ શકીએ, પણું જનારની પ્રશંસા છે જઈ શકીએ, પણ જનારની પ્રશ'મા છે રીતે શણગાર, મુનિશા
માટે મ ઢફ ઉભા કસ્થામાં ચન્દ્રસાગર લુ” પ્રખ્યાત છે બદલે પીડ પાછળ હિચકારે હમલે એ તે અવધીજ 8
આવે છે. તેમાં ગાનગી પ્રકરણું સંમેલનમાં ન ઉપાડે. છ ગણ્ય
માને એ ગેબસુ ગોરીછતાં ભણુકારા એમ જેને ગુજરાતમાં પડી રહી માઠાં મુલાયમ થય છે એની વળ્યું સ્થામાં સે ભળાય છે કે તે એ ન કરવા છે અને અનેક સ્વાદ કરવા છે, તે બિચારું પામર ! આવી છે, સાથે પદા ડચ ગ ઠ શાસ્ત્ર જેવું નિવડે ? મન બલીદાનની શી કિંમત કરી શકે ! તે તે તેને રે દીવસની બેઠકમાં માટે! તો નવાઈ નર્દિ.
છે ઉતારીજ પાડે ને! સાચા ત્યાગીઓથી આ અંગે ઉદા- મંડપની 'દર ચતુલિપ - સાધુ માખીએાની પધ- નું સીનતા સેવાયજ નહિ અને સેવે તે ત્યાગના મૂક્ય ઘટે. ઈ સં ની દીજરીમાં છે તો *. મધુ શ્રીફળપતાસાંની ઝans 16
નાત્ર દિધિ કરીને શ્રુબિંદલ પ્રભાવના, સમૈયાના જલસા, માલમીટનું ફ્રિડાવવાની મઝા-જિ- એમના મકપમાં દાખલું થ' મુડખના દાર ઉપર રાખવું ગાધી ધમાધમ નેતા બિચારા ગમા જેવા ખાધા હો તો ઐાધા પડદા નામી £છે મુને ૩૬ ઇધ કરવામાં આવે છે, જેણે ' મારાની સરખામીની વાતે છે. એમને એ ડીજ પરિણું ખાનગી કણાગો ચાલી છતાં છપાના 1 કાંઈ છાના બ્રબર છે કે એથે આ કવિ હતા ! તેના માનલીલાં સરળ
રહે ? તે ને છજેજ વિસ પ્રભાતમાં વિંગતવાર નામ સાથે પી હતા | ગમે તે એકે બીરદાવલીની શઆત કરી કે પછી
છે કે પછી માથું". એટલે જ યુક્ત મુનિવરૅમાં ખળભળાટ છે અને સંકટ છે જેમાં શામતખેરીને સ્વભાવજ એ ટાય છે.
સરિના ઉતારે શ્રી રામવિજયનમે જઇને નગરદને બે વારે
સ મેશનની કાર્ષવાડી' છાપામાં આવવા માટે ફરિયાદૂ કરી એ૩માંજ જેએા ઉન્નતિ સમજે છે તેને ધણા ભાગે પ૨તુ નગર શિક પરમાવી દીધું કે માધુએમાં 'કન્ય માનાપમાન રૂપી શકતા નથી એટલે શ્રી વિજષદાનરિના હાથ પકડું અને તે છાનું પલ્લુ કેમ રહી શકે ? ' આમંત્રણ્યને માન આપી છ કિંજવાબરિ તેમના બે રિા પર.જ્ઞા દિવસના કામકાજથી ભામાં નિરાશા સ્થાન લીધું સાથે મળવા ગયા અને અઢી કલાક સુધી ખાનગી મંગણુ હતુ અને લેકે અનેક 'કા કુશંકાએ ઉઠાવતા પતુ બીજન વિસ ચહ્યા બાદું સમાધાનના પ્રથમ પગલાં તરીકે ખૂન્ને જણે માયે તેર પ્રતિનિધિએનો વિષય વિચારણી સમિતિ નિમત લે&ામાં ભાને સંમેલનમાં જવું એમ નકકી કરી વિખુટા પડયા. વાત કંઈકે શ્રધા બેઠી છે. છતાં નાવ દુકા ખાતુજ છે. લી. નવનીત