________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પૂજારી હોય છે. પિતાના હૃદયમાં તપાસી જુવે અને શુષ્કજ્ઞાનીપણાની વૃત્તિ દેખાતી હોય તે તેને દૂર કરે અને આત્મશુદ્ધતા કરવા સદ્દગુરૂ શરણ સ્વીકારે અને પુરૂષાર્થ કરે.
બાહ્યા મરણની પૂર્વે મનથી મરીને સર્વ મિસ્યા સંબંધને : ત્યાગ કરે એટલે બાહ્યજીવને જીવતાં મુક્તિના સ્વરૂપને અમુક
અંશે જરૂર પ્રાપ્ત કરી શકશે. આત્માનંદની ખુમારી પ્રગટે એટલે આત્માની પ્રાપ્તિ થઈ એમ જાણે. કેટલાક લોકો સ્થળ દેહમાં અને તેના ભાગમાં રમે છે તે તે જડવાદી અજ્ઞાની છે. કેટલાકે મનમાં રમે છે તે પણ અજ્ઞાની છે. આત્મામાં રમણતા કરનારાજ્ઞાનીઓ છે. આત્માને આનંદ ન પ્રગટે ત્યાં સુધી વિષયાનંદને દચિકભાવ છે એમ જાણે. અનેક પ્રકારની ભાષા જાણવાથી પણ આત્માનંદ મળતો નથી. કવિ પંડિત આદિ પદવીઓથી પણ આત્માનંદ મળતો નથી. આત્મા પોતાના જ્ઞાન અને આનંદ સ્વરૂપે પ્રકાશિત ન થાય ત્યાં સુધી આત્મકાર્ય સિદ્ધ થયું નથી એમ જાણ. આહાર સંજ્ઞા વિના આહાર થાય, લેકવાસના વિના લેકમાં પ્રવૃત્તિ થાય ત્યારે જાણવું કે આત્માનંદની ઝાંખી થઈ છે. આત્મજ્ઞાન અને આનંદને અનુભવ થયાથી ભયાદિ દે રહેતા નથી એવી દશા ન થાય ત્યાંસુધી ગુરૂકુલમાં રહી ગુરૂની પાસેથી ધ્યાનાનુભવ મેળવો. દંભશ્રી કંઈ બોલવું નહીં. આત્મધર્મ તે રોકડ ધર્મ છે કારણ કે તેથી આત્માનંદ વેદાય છે. ગુરૂથી આત્મધર્મ મળે છે. ગુરૂની શ્રદ્ધા-પ્રીતિમાં જેટલી ખામી તેટલી આત્મ સાધનામાં ખામી છે. પુસ્તકના શરણે ન જવું પણ ગુરૂના શરણે જવું. ગુરૂ શરણમાં પુસ્તકનું શરણુ આવી જાય છે. ગુરૂના આલંબનથી છેવટે નિરાલંબન દશા પ્રગટ થાય છે. . ગુરૂના જેવી દશા થવા માટે ગુરૂ પાસે રહેવું. ચારિત્ર અગીકાર કરીને ગુરૂની પાસે રહેવાથી અનુભવજ્ઞાન પ્રગટે છે. મનરૂપ શિષ્યને આત્મારૂપ ગુરૂની તાબેદારી કરવી પડે છે ત્યારે મનરૂપ
For Private And Personal Use Only
