________________
જ પ્રઘોષનું અસ્તિત્વ છે. એટલે પછી તે એક હોય, બે હોય, પણ દરેકનું રક્ષણ કરવું જ. એ પ્રઘોષની પૂરી ફરજ.” એ ઉપાય કદાચ લાઘવતાથી પણ વધારે બંધ બેસતો પણ થતો હોય તેમ લાગે છે. તેના ફલિતાર્થરૂપે કે સ્પષ્ટીકરણ માટે, “યાવત્ સંભવઃ, તાવવિધિ:” એ પરિભાષા લગાડવી, હોય તો વાત જુદી છે.
૨૪ એટલે ફલિતાર્થ શો થયો?
શું. વ. નો ટીપણામાં ર ૨ ક્ષય હોય તો
ગણતરી કરવામાં
છે ન
શું. ૧
વ. ૧
નો ક્ષય ગણવો
૮ ૮ ૧૧ ૧૧
૧૦ - ૧૦ ,, ૧૪ ૧૪ ,, ૧૩ ૧૩ ,, ૧૫ ૦))
૧ ૩ ૧ 3
એ પ્રમાણે શુ. વ. ૨ ૨ બે હોય તો ૨ - ૨ બીજી બીજ પહેલી બીજ અપર્વ આખી પર્વતિથિ,
બીજી એકમ ગણવી ૫ ૫ ૫-૫ બીજી પાંચમ આખી પર્વતિથિ, પહેલી પાંચમ અપર્વ
બીજી ચોથ ગણવી ૮ ૮ ૮-૮ બીજી આઠમ આખી પર્વતિથિ, પહેલી આઠમ અપર્વ
બીજી સાતમ ગણાય ૧૧ ૧૧ ૧૧-૧૧ બીજી અગિયારસ
પહેલી અગિયારસ અપર્વ આખી પર્વતિથિ,
બીજી દશમ ગણાય ૧૪ ૧૪ ૧૪-૧૪ બીજી ચૌદશ આખી ચૌદશ, પહેલી ચૌદશ અપર્વ
બીજી તેરસ ૧૫ ૦)) ૧૫-૦)) બીજી પૂનમ કે બીજી અમાસ પહેલી પૂનમ તથા આખી પૂનમ કે અમાસ ગણાય અમાસ અપર્વ બીજી તેરસ
ગણાય
૧૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
WWW.jainelibrary.org
