________________
૧૩૭
પિતાની કારવાઈથી સજેલા દુઃખે કે આપત્તિ પર ગુસ્સો કરનાર મહામૂર્ખ છે.
ભૂલને ઢાંકનારા ગમે કે બતાવનાર ગમે-“આત્માને પૂછે”.
ચીન કે પાકિસ્તાન અગર કેઈનું આક્રમણ આપણને પસંદ નથી-ન હોવું જોઈએ, પરંતુ કતલખાનામાં મુંગા પંચંદ્રિયો (જનાવરો) પર આપણે આક્રમણ કરીએ તે–એ ન્યાય નથી પણું ઘર અન્યાય છે.
શાસ્ત્ર બેધ માટે, ધન દાન માટે, જીવન ધર્મ માટે, શરીર પરોપકાર માટે થાય તે જ તે સર્વ સફળ છે.
ઝઘડા વિષય કષાયેની આસક્તિમાંથી જન્મે છે. લેક બેવકુફ કહે માટે–દયાને ત્યાગ કરનારા બેવકુફે છે. પરલેકમાં લેક મદદ કરવા નહિ આવે, દયા મદદ કરશે. પૈસા માટે જાગ્રતિ–અને પરલોક માટે નહિ એવું ના કરે. મધ ચાપલી તલવારની ધાર જેવા ભેગે સમજે.
કમાઓ છે કે ગુમાવે છે, લુંટે છે કે હુંટાઈ રહ્યા છે. માર ખાઓ છે કે મારખાઈ રહ્યા છે “અંતરથી વિચારો”. - જે જોઈને રાજી થાઓ છે તે તમારા સ્વાધિન છે ખરૂં? નથી.
તમારી પાસે જે કાંઈ હોય તે ભેગવવા તમે સ્વતંત્ર છે? નથી.
બધું સારું તૈયાર હોય, જેને જોઈને રાજી થતા મોંઢામાં પાણી આવતું, તે સઘળું અવસરે ઝેર જેવું બની જાય છે (શરીરમાં કારમે રોગ થાય ત્યાર)
વાચીક અથવા કાયીક રોગ કરતાં માનસિક રોગ બહુ ખરાબ છે..
