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विवरणकाररचितश्लोकामुक्रमः
भाग पृष्ठ इकोर्स
- भाग ४ को.सं. आत्मदृष्टिभर
२ २६४ १६२२ . इति चेत्तदवाश्यत्वविकल्येऽपि २ २८३१६८१ आत्महत्येस्तदा १ १३१ ३९७ : इति चेन स्त्रशक्त्यैव
६८ २३३ आत्मधर्मस्वतस्तस्य १ २०४ ५९३ इति चेत्सत्वमेकान्ताआत्मनश्चेतनत्यञ्च
२ २९३ १७.५ इति चेदुपचारस्य आत्मसंविद्यस्यैवं १ ४३८ १०६२ इति चेद्युक्तमेवेदं
१ ३८७ ९६१ आत्मनिदिचतमेव स्यान १.९९ ५७४ ति सममित्वात् आत्मविभ्रमयीस्तस्माद् २ ३५ १२९६ | इति विस्तरतः पूर्वमस्माभिः २ २७१ १६३० आत्मनो गुणसम्बन्धात् २ २७९ १६५२ इति हेतुतदाभास
२ १८२ १४९८ आत्मा चेतनसम्बरघात् १ १५३ ५८४ | इत्यचोद्यं पुराभावः आत्मानमेव जानानः १ ३९२ ९७३ इत्यायचोयमेवेदम् आत्मान रथिनं विद्धि २ २७६ १६४५ हत्यप्पयुक्तं प्रत्यक्षासआद्य एव ततो मागे १ १३९ ३९९ ! इत्यपि प्रत्यवस्थानं आद्यस्याप्यर्थबोधस्य . २९२ ५३६ इत्यपि स्वगृहे तुस्य
१ १८७ ५५६ आदावेव ततो व्यक्ती २ ३३१ १८१२ इत्यमेतदवश्य च
२ २८५ १६९० आदेव युक्तिसामात् १ ३ १६ इदमध्ययथार्थ...
२ २२० १५४२ आट्रॅन्धनादिसहकारि- १ ४ २१ इदमित्यादि यज्शनम् आनन्स्यात् भाविनोऽर्थस्य २ २२३ १५५१ इदमित्येवमुहल्लेखात् आसस्वस्यैव तज्ज्ञान- १ २३४ ६५६ इदमेमोदितं पूर्वः
२ १९४ १५२४ आभिमुख्वं ततो यस्मिन् २ २१३ १५१७ इन्द्रियशानवावं
१ १३२ ४०२ आभिमुख्य स्वरूप च २२१३ १५९६ इन्द्रियागोचरस्वाद १ ४२४ १०२३ आरोग्यादिविरोधश्च
२ २५ १२५६ इन्द्रियाणि इयानाहु २ २५६ १६४६ आरोपात्त विकल्यश्चेद् १ ३८१ ९४३ । इन्द्रियादि हि सस्कार्यात् २ २४ १२६८ आरोपान्तरतस्तस्याधिगतस्या- २ २९२ १७०५ 'इन्द्रियस्यल्पकालत्वं आरोपितं च नित्यत्वं १ ३८७ ९५१ इयत्ता नियमो येन आरोपितेन रूपेण
१ ४४२ १०७३ । इयं शक्तिरियं दाक्तिः २ १७ १३०७ आरोपेण सताइयेवम् ३ ७ १२१५ हद प्रत्ययोऽप्ये ... २ २४९ १६५७ आलोकादर्शने नील- १ २८८ ७७ आवारकप्रतिध्वंसो १ २९ १०१ उत्पन्नमपि से
१ २१ ६० आशुग्रहेण सम्देषु
उत्पन्नस्य स्वतः शक्तिः २ १९३ १५१५ आशुग्रहेण शब्देषु
२ ३१२ १७८३ उत्पातादिम तस्मात् आहार्यम्तस्य नास्त्येष २ ११६ १४३१. उत्पादधौव्यरूपश्च
१ ४४१ १०६७ आहाथंग विरोधोऽस्य १ १०८ ३१४ ! उद्भावित चेत् केनास्य २ २३५ १५६५ आहायेंतररूपाभ्या १ १०९ ३११ उन्मत्तो यदि नामैको १ ३४० ८४५ आहुनिषेदप्रत्यक्षं
१ ४६१ ११०२ । उपचारोग कर्तृवादात्मा २ २७४ १६४१ . उपदानान्ययोरेवं
१ ३७८ ९३२ इति कीर्तिवचोभावात
३५ १४२ उपदेशसहायैव इति चेत् ; अपरिशात १ ७८ २४२ : उपभोगोऽपि कर्तव्यः २ २३१ १५५९ इति चेत् ; असदेत ४० १६१ उभयत्र विरुद्ध च
१ २१७ ६२३ इति चेस्किन तद्व्यापी १ ४६४ ११.०७ | उपाधयश्चेत्ते तत्र समर्थाः २ ४५ १३१४
