Nyayavinishchay Vivaranam Part 2

Author(s): Vadirajsuri, Mahendramuni
Publisher: Bharatiya Gyanpith

Page 492

४३०
ग्यायविनिश्चयविधरणे
भाग पृष्ठ ।
भाग पूरा व्यर्थकत्वादशाक्यस्यात्
शीघ्रवृत्तरल्यतादेः [प्र. बा. रा१४०] १ १४७ [प्र. वार्तिकाल. ३१३३७]: शवा पाया [
]: ३ व्यवसायात्मक शानं [न्यायसू ०१।१।४] श्रुतमस्पष्टतर्कणम् [ ११९२ ११८०; १।१९८; १४३७०५ :
[त. श्लो. पृ. १२०] २ ३६० २१८७२ १६७ . श्रोता ततस्ततःशद- [मी.श्लो. शम्दनि. व्यवसायात्मनो दृष्टः
श्लो. १७६] [सिद्धिवि. परि.१] ११४९३१ ५२१ म्यवस्यन्तीक्षागादेव [प्र. वा. २०१०७] २ १७२ संयोगस्य द्रव्यारम्भ। व्यवहारमात्रमिदम् [ ] २७६ ' संयोगस्यैव होवं धर्मो [.. ] १ ३६९ व्यवहारमात्रमविचारिततरवतापि
संयोगानां द्रव्यम् [वैशे. सु. १।१।२७] २ १३३ [प्र. बातिकार. ४१२] १. २५० संयोग्यादिषु येम्वस्ति [म. या. ४२०३] २ १९७ व्याख्यातार: खल्वेचं
१०८, संयोज्यग्रहणं हि कल्पना । [प्र. वा. स्व. ५।७२] २ ६५ . [प्र. वार्तिकास. २।१४६] १ १५९ व्याख्यातारो हि क्रीडा [ ] १ ५४ संवादः प्रत्ययः [प्र. या. १४]
७३ ध्यावृतं चार्थसंवित्ती
सुवित्तिभेदः सिद्धोऽत्र [ ] १ २८७ [मी. श्लो. शून्य. १८४] १ १८८ संवेदनं न पूर्व तत् ध्यावृत्ताश्च परस्परम् [सिद्धित्रि. परि.३] १ ४४१ : [प्र. वार्तिकाल. ११२७५] २ १२५ न्यावृत्तबुद्धिहेतुत्वाद् [ ] १ १२३ , संवेदनेन बाह्यत्वव्येत्सुदेति विशेषात्तु [आतमी उन्लो. ५७] १ ४३७ । [प्र. वार्तिकाल. ३.३३१] १ ३९६
संवेदनमात्मनि
] १ २७० शक्तिः कुतोऽसतां शानात् ।
संवृत्यास्तु अथा तथा [प्र. वा. २१४] १ ३८६ [प्र. ना. २।४१७] १ २६३ । संशयादिरहितत्वेन प्रतिः । शक्त्यनुरोधतः [मी. इलो, आकृति. २६] २ ७८
] २ २३९ शक्यन्ते हि कल्पनाः [ ] १६९ संशयविषयोऽपि वयात्मा शब्द सावदनुच्चार्य [मी. श्लो. शम्हनि.
[ब्रह्मति, पृ. ६३] १ ४५२
समुज्यते न भिद्यन्ते [प्र. वा. श८६] श्लो. २५५] १६०; २ ३२१
१ ४७८ शब्दा-(दिषु पञ्चा)नामा- [स. का. २८] । ५३४
संहती हेतुता तेषाम् [प्र. बार्सिकाल.] २ १४७
संहतारिखलभेदोऽन्तः [ब्रह्मासि, १३] शब्दोऽपि प्रत्यभिज्ञानात्
१ ३१७ [भी. दलो. शब्दनि. श्लो. ३३] २ ३०५ । स इति स्मरणमयमिति [ ] २ ४१ शब्दोश्वारणसम्बन्ध- [भी. लो. शब्दनि स इमाल्लोकानसजन ऐत, १/२] १ ४३८ श्लो. २५७]
२
६. . स ईक्षाके स प्राण-[प्रश्नो. ६॥३॥४] १ ४६५ ६.:.
स एष नेति नेत्यात्मा शब्दो लिङ्गमाकाशस्य [वैशे. २११२७] २ २०१
दा. ३।९।२६] ११४५८२ १६ शब्दो वर्तत इत्येवं [मी, दलो. अम्दानि.
सकलाकारं वस्तु [ लो. १७२] शरीरादौ च तद्विरहप्रतिषेधात्
सकरागमार्थविषय
[न्यायवि. दलो, ३८५] १ ४. याबलेयोऽयमिति त्रा
सखल [
] २ ३३३ [मी. श्लो. आकृति. श्लो. ६९] १४५६ सातपरार्थत्वात् [सांख्यका. १७] २ २७३ शास्त्र मोहनिवर्तन [प्र. दा. 10]
सच बुद्धाकार स्वलक्षणमेव ११०८:२७४२ २८२
[प्र. वार्तिकाल, ४१२] १ २५०