________________
(૨૧) જે સાધર્મીઓનું દ્રવ્ય લઈ લે છે, અને પિતાના શરમાં ધન હોવા છતાં પાછા આપવા ચાહતે નથી, તેને શું सभ्यत्व डा शश्य छ ? अर्थात नथी.
सयं च लिहियं दिन्नं, जाणतो वि हु जंपई।। मया न लिहियं दिन्नं, नो जाणामित्ति मग्गिओ ॥ ६२॥ ( स्वयं च लिखितं दत्त, जाननपि स्खलु जल्पति । मया न लिखितं दत्तं, नो जानामीति मार्गितः ।)
(દર) પિોતે જાતે લખી આપ્યું હોય અને સાધમીએ આપેલ છે. તે તે જાણતે છતે માંગવા જતાં કહે કે ન તે મેં લખ્યું છે, કે ન તે મને તમેએ આપેલ છે; હું તે કંઇ agal on नथा;
पञ्चक्खं सो मुसाबाई, लोए वि अप्पभावणं । कुणतो छिंदई मूला, सो दसणमहदुमं । ६३ ।। (प्रत्यक्षं स मृषावादी, लोकेऽप्यप्रभावनाम । कुर्वश्छेदयति मूलात्, स दर्शनमहद्रुम् ॥)
(૬૩) તે પ્રત્યક્ષ મૃષાભાષી છે. કેમાં પણ અપ્રભાવના નિદા પ્રસારે છે તે સમ્યકૃત્વ રૂપ મહાન વૃક્ષને મૂળમાંથી જ
दी रहो छ. . समं साहम्मिएणावि, राउलं देउलं करे।
हीलणं धरणं जुझं, सोवि हु नासइ दसणं ॥ ६४॥ (समं सार्मिकेणापि, राजकुलं देवकुलं (दिव्य) कुर्यात् । हीलनं घरणं युद्धं, लोऽपि खलु नाशयति दर्शनम् ॥)
(४) साधना साथे ४२२ ४२ छ, વિકુલ (દેવના સમ ખવરાવવા યા ધીજ કરાવવી વિગેરે કરે
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com