________________
७ ४ योगादिप्रन्थेषु १३ ५ जानन्ति
१४ ३ निपतित १४ ६ लक्षयति १४ ७ अनिबंधो १४ ९ जातिद्रव्य १६ १ प्रख्यतया २१ १ मालत्या वसन्ते २१ २ द्रव्यस्य यथा| २१ ४ गुणस्य यथा २२ १ क्रियाया यथा २४ । द्रव्यस्य यथा २४ १ मुष्टिग्राह्यत्वस्य
२६ १ ताम्रपामेव
आदिशब्दाद् गजतुरगादिशास्त्रेषु ॥ विदंक ज्ञाने इति ज्ञानार्थः विदयू विचारणे इति विचारार्थः॥ निपतनं निपतितं क्लिबे क्तः॥ कथयति ॥ अप्रथनं ।। जातिसामान्यम् ॥ समतया ॥ सत्यपि मालती वसंते न वर्ण्यते ॥ सतोप्यनिबंधः ।। सतोऽप्यनिबंधः ॥ सत्याऽप्यनिबंधः ॥ [अ]ऽसतोपि निबंधः ॥ मुष्टिप्राचं शूचिभेद्यं च तमो वर्णनीयमित्यर्थः ।। मौक्तिकानि गजकुंभेऽपि वर्ण्यन्ते परमिदं नद्यपेक्षयावधारणम् ।। नान्यत्र वर्णनीयाः ॥ वर्णयोः ॥ दृष्ट्वा ॥ लज्जानम्र इति क्रियाद्वयापेक्षया आलो. क्यस्य एककर्तृकत्वं उक्तं लज्जमाना नम्रमुखीत्यर्थः ।। रसस्यैव गुणदोषौ ॥ उपचारेण ॥ रसे एव गुणा रसाभावे न गुणा इति गुणस्यान्वयव्यतिरेको स्वयमभ्यूयो ॥ इमे हि अर्थस्य दोषाः ॥ शब्दार्थयोरश्लीलत्वादयः दोषा न गुणा भवेयुः ॥ येत्वंगिनि रसे भवन्ति ते गुणाः येत्वअयोः शब्दार्थयोराश्रितास्तेऽलङ्काराः ॥
२६ १ समुद्रेषु एव २७ ४ कृष्णनीलयोः ३४ २ निर्वर्ण्य ३४ ४ लज्जानम्रमुखी
३४ ७ रसस्योत्कर्ष ३४ ७ भक्त्या ३४ ११ गुणाः
३४ १२ कष्टत्वादयः
३४ १३ अश्लीलत्वादयः .. ३४ १५ अङ्गाश्रिता
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
