________________
વનબળ
શ્રી નયનાબહેન ડી. શાહ પાટણ કલ્યાણ માં અત્યાર અગાઉ જાહેર કર્યા મુજબ “કલ્યાણ” માટે બેધક ઐતિહાસિક ન્યાની વાતો પ્રસિદધ કરવાને અમે આતુર છીએસાંસ્કારિક, નૈતિક તથા માનવતાને અજવાળનારી ત્યાગ, તપ, નીતિ. સદાચાર તથા સદ્દભાવની પ્રેરક કથાઓને “કલ્યાણ”માં અવશ્ય સ્થાન મળશે. વાર્તા વધારેમાં વધારે ફુલસ્કેપ ચાર થી પાંચ પિજ સુધીની મુદ્દાસરની શિષ્ટ-સંસ્કારી ભાષામાં આલખાએલી અને શાહીથી કાગળની એકબાજુએ લખાયેલી હોવી જોઈએ. આ કથા એતિહાસિક છે. લેખિકા બહેનને પ્રથમ પ્રયાસ છે. રશેલી શિષ્ટ તથા ભાષા સંસ્કારી છે.
વાંચકોને અવશ્ય બેધક તથા રસપ્રદ બનશે.
અત્યાર સુધી તો ભોગવિલાસમાં ડૂબી રહ્યા, પણ એક જ મગની ફાડ, એક જ માતા-પિતાના હવે તે જાગવાને કાળ આવી પહે, હજુ નહિ બે પુત્ર, માતા-પિતા પણ કેવા ? રાજા અને રાણી? જાગીએ તો જીવતર બધું એળે જશે, અને કરવાનું બેય સગા ભાઈ, પણ બન્નેનાં ભાગ્ય કેવાં જુદા જુદા ? બધું રહી જશે. - એક રાજમહેલમાં મખમલ–મશરૂની તળાઈઓમાં, ધારિણી કહે, “સ્વામી ! વાત તે સાચી, પણ હીરની દેરીએ રૂપાળા પારણામાં મૂયો, બીજે વન- રાજકુમાર હજી નાનો છે. થડે વખત થોભી જઈએ ' વગડામાં પાંદડાની પથારીમાં વનવેલીના તાંતણે, તે? કુમાર રાજ-કાજનું ધ્યાન રાખતે થાય એટલે • ઝાડની ડાળીએ હીંચકીને મેટો થયો. તે આપણે ગંગા નાહ્યાં ?
એક હેતાળ માતાના અને વારી જાતી ધાવ- પણ રાજા કહે “રાણી! યમરાજને કોણ અટકાવી માતાનાં મધર હાલરડાં સાંભળી રડતો છાને રહ્યો, શકવાનું છે? ખબર નહિ. એ ઓચિંતા ક્યારે આવે સેના-રૂપાને રમકડે રમી મોટો થયે, અને એને માટે અને આપણે સદાને માટે હારી જઈએ, અરે ! વિલાચારેબાજુ ખમા-ખભા થઈ રહી, બીજાને માટે વન- સને જે યૌવન ખપે છે તે ધમકરણને સાચે પંખીના મીઠા-કડવા કિલકિલાટ એ જ હાલરડાં, રમકડાં સમય પણ યૌવનકાળજ છે, ઇન્દ્રિયના ધોડા ઝાલ્યા તે એણે ન જોયા ન જાણ્યા, અને લાડકોડ પણ રહેતા ન હોય, મનના તરંગે આભ આમ ઉછળતા એનાથી દૂર ને દૂર જ રહ્યા.
હોય અને શરીરની શક્તિ, વિલાસ અને વાસનાની એકને હીરચીરનો પાર નહિ, એકને માટે વનનાં પૂર્તિ માટે ઝંખતી હોય, ત્યારે જ એ બધાંને સંયમમાં વસ્ત્ર-વ-કલનાં ચીર-ઝાડની છાલના કપડાંનાં પણ ઠેકાણાં રાખે, એજ સાચો માનવી ! એજ સાચે ધમ ! નહિ, એકને માટે પરિચારકોને પાર નહિ બીજાને એજ સાચે જોગી ! ત્યાગ વગરનું જીવન એ તો વનના વાસી કઠેરવતી તાપસે ય દોહ્યલા, એક રાજા જીવ વગરનું ળિયું જ.’ બન્યો, બીજે વનબળ બન્યો વાત કંઈક આમ છે. રાણીનું મન હજીય માનતું ન હતું, છેવટે તે
સુખસાહ્યબીથી ભર્યું પતનપુર નામનું નગર, એ માતાનું મન હતું ને? વિલાસ અને ભોગવાસનાનાં સોમચંદ્ર ત્યાંને રાજા, ધારિણી એની રાણી, રાજા ધેન તો એના અંતર ઉપરથી કયારનાં ઉતરી ગયાં ન્યાયી અને પ્રજાવત્સલ, રાણી પતિપરાયણ અને હતાં. પણ માતૃત્વનું વાત્સલ્ય દૂર કરવું ઘણું કઠીન ધર્મપ્રેમી, એમના પુત્રનું નામ પ્રસન્નચંદ્ર ! તું, એ તે સ્વામીની વાત સાંભળી જ રહી, ન એકવખત રાજા સેમચંદ્ર જોયું, તો માથામાં કાંઈ બોલી ન કાંઈ ચાલી. પણ રાજા સેમચંદ્ર આજે
પણીને કહે : આ તે કાળદેવતાનાં એંધાણ, પાછા પડવા તૌયાર ન હતાં. એમણે કહ્યું, રાહ
