Book Title: Jivthi Shiv Taraf Author(s): Kulchandrasuri Publisher: KulchandrasuriPage 10
________________ cel pela 12$ ea ERASALALAUREARERSACASA અનુભવ શરીરનો થઈ શકતો નથી. કારણ કે, શરીર તો પરિવર્તનશીલ છે. અનુમાન પ્રમાણ જેમ થાળીમાં પીરસેલું ભોજન તેના ભોક્તાની સિદ્ધિ કરે છે, તેમજ શરીર, ઇન્દ્રિય અને અંગોપાંગ વપરાશની વસ્તુ છે તો તેનો કોઈ વાપરનાર હોવો જ જોઈએ અને તે આત્મા સિવાય અન્ય કોઈ હોઈ શકે? અર્થાત્ આત્મા જ તેને વાપરનાર હોઈ શકે છે. આગમ પ્રમાણ अणिंदियगुणं जीवं दुन्नेयं मसचक्खुणा । सिद्धा पस्संति सव्वन्नू नाणसिद्धा य साहुणो ॥१॥ અર્થ -આત્મા અતીન્દ્રિય છે, ચર્મક્ષુથી દુર્ગમ્ય છે, સિદ્ધ પરમાત્મા અને શરીરધારી કેવલી તેને જુએ છે. ||૧|| (આગમ) // " માત્મા સાતવ્યો મંતવ્યો નિરિથ્યાસિતવ્ય: " (ઉપનિષદુ) . અર્થ - આત્માને ઓળખવો જોઈએ, માનવો જોઈએ અને તેને જોવાની, પ્રત્યક્ષ અનુભવની ઇચ્છા કરવી જોઈએ. | "પુનરર્થ સમો મશ ના ર" અર્થ - આ આત્મા મચ્છર અને હાથમાં સમાન છે. " હિંસ્થાત્ સર્વભૂતાનિ" અર્થ - કોઈ પણ પ્રાણીની હિંસા ન કરવી જોઈએ. સર્વ જીવોને આત્મતુલ્ય સમજીને તેની રક્ષા કરવી જોઈએ. URLARSALAXRAY Z ARXAYRYAVRACAPage Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88
