Jain and Buddha Mata Sankshipta Itihas and Sidhanto

Author(s): Mohanlal Dalichand Desai, Kantilal B Shah
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

Page 421

૩૯૨
જૈન અને બૌદ્ધ મત : સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ અને સિદ્ધાંતો
-નાં નવ કારણો, ૧૬૧
-ના બે મુખ્ય ભેદ : પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ, -થી પ્રાપ્તિ, ૧૬૧
૨૩૮ પુદ્ગલ, ૧૫૦, ૧૫૨-૫૪
- પ્રત્યક્ષ પ્રમાણના બે ભેદ : સર્વપ્રત્યક્ષ -નું લક્ષણ, ૧૫૦, ૧૫ર
અને દેશપ્રત્યક્ષ, ૨૩૮ - આઠ સ્પર્શ, ઉપર
– પરોક્ષ પ્રમાણના પાંચ પ્રકાર : સ્મરણ, -ના પાંચ રસ, ૧૫૨
પ્રત્યભિજ્ઞાન, તર્ક, અનુમાન, શબ્દ, -ની બે ગંધ, ૧પર
૨૩૮-૩૯ -ના પાંચ વર્ણ, ૧૫ર
બંધતત્ત્વ, ૧૩૦, ૧૬૫-૬૯ -ના પર્યાયો, ૧૫૨-૫૩
- એટલે શું ? ૧૬૫ -ના બે પ્રકાર (પરમાણુ, સ્કંધ), -ના બે પ્રકાર : સજાતીય, વિજાતીય, ૧૫૩-૫૪
૧૬૫ પુંજ (ત્રણ), ૧૮૧-૮૨
- પુગલના સ્કંધોના ૨૨ પ્રકારો, ૧૬૬ -ના ત્રણ પ્રકાર : શુદ્ધ, મિશ્ર, મિથ્યાત્વ, | - તે પૈકી જીવની આકર્ષણશક્તિથી ૧૮૧-૮૨
ખેંચાનારા ૫ સ્કંધો : આહારવર્ગણા, પૂર્વજન્મ, ૧૪૦
તૈજસવર્ગણા, ભાષાવર્ગણા, પૂર્વો (ચૌદ), ૩, ૮-૯, ૨૦, ૨૧
મનોવર્ગણા, કાશ્મણવર્ગણા, ઉત્પાદ, અગ્રાયણી, વીર્યપ્રવાદ, ૧૬૬-૬૯ અસ્તિનાસ્તિપ્રવાદ, જ્ઞાનપ્રવાદ બુદ્ધ, ૩૩૩-૩૫ સત્યપ્રવાદ,
આત્મપ્રવાદ, - કોણ બની શકે ?, ૩૩૩ સમયપ્રવાદ
(કર્મપ્રવાદ), -નાં મુખ્યમુખ્ય લક્ષણો, ૩૩૪ પ્રત્યાખ્યાનવાદ, વિદ્યાનુવાદ, -નાં સામાન્ય, નિશ્ચિત અને વર્ણનાત્મક અવધ્યકલ્યાણ, પ્રાણાયુ,
નામો, ૩૩૪ ક્રિયાવિશાલ, બિન્દુસાર, ૮-૯
-માં છેલ્લા ગૌતમબુદ્ધ, ૩૩૪ પ્રકીર્ણક (દશ), ૧૮-૨૦
- અગાઉના ૨૪ બુદ્ધોનાં નામ, ૩૩૪ ચતુ શરણે, આતુરપ્રત્યાખ્યાન, - હવે પછીના, ૩૩૪-૩૫ ભક્તપરિક્ષા,
સંસ્કારક, – પાંચ ધ્યાની બુદ્ધ, ૩૩૫ તંદુલવૈચારિક, ચંદ્રવેધ્યક, | બુદ્ધ અને મહાવીર, રપ૭-૫૮ દેવેન્દ્રસ્તવ,
ગણિવિદ્યા, | - વચ્ચેની સમાનતા અને ભિન્નતા, મહાપ્રત્યાખ્યાન, વીરસ્તવ, ૧૮-૨૦
૨૫૭-૫૮ - આ ઉપરાંત અન્ય ૨૦ પ્રકીર્ણક | બોધિસત્ત્વ, ૩૩પ-૩૬ સૂત્રોની ગણના, ૨૦
– કોને કહે છે ?, ૩૩૫ પ્રતીત્ય સમુત્પાદ, ૩૧૫-૧૯
-ના ઉન્નતિક્રમની ત્રણ/ચાર અવસ્થા, - એટલે શું ? ૩૧૫
૩૩૫-૩૬ -નું બીજું નામ ૧૨ નિદાન, ૩૧૬-૧૭ -નાં અન્ય નામો, ૩૩૬ પ્રત્યેક આત્મવાદ અને પૃથફ આત્મવાદ, -માં નૈતિક-બૌદ્ધિક ગુણો, ર૬ ૨ ૧૮:૨૮
-માં દશ પારમિતા, ૩૩૬ પ્રત્યેકબુદ્ધ, ૩૩૩
બૌદ્ધ તત્ત્વજ્ઞાનનાં ચાર દર્શન, ૨૭-૦૫ પ્રમાણ, ૨૩૮-૩૯
- વેભાષિક, સૌત્રાન્તિક, માધ્યમિક, - એટલે શું ? ૨૩૮
યોગાચાર, ૨૭-૦પ