________________
પ૬
શ્રી જેન જે કૅ. હેરલ્ડ.
-~~~
-~
~-
~
બીજા જૈન ગ્રેજ્યુએટસ બંધુઓએ તેમનું અનુકરણ કરવું ઘટે છે અંક એમે આઘાત વાંચી ગયા છીએ. દોષ દૃષ્ટિથી જોતાં કેટલોક ભાગ ટીકા કરવા જેવો છે, પણ તેમાં દેષે કરતાં સાર ગ્રહણ કરવાનું અમને બહુ મળ્યું છે. અંક મનેહર અને સંગ્રહ કરવા જેવો છે.
-- આદર્શ જીવન, પૃ. ૧ અને ૨
સ્વીકાર અને સમાલોચના, - તેનેં ઘણા (૩રાર્જ) આ ગ્રંથ સનાતન જૈન ગ્રંથમાલાને ૧૨માં મણકો છે. સંસ્કૃત વ્યાકરણ વિષયે આ અપૂર્વ ગ્રંથ છે. તે આચાર્ય ગુણનંદિ વિરચિત છે, અને તેના પર અનેક ટીકાઓ અને ભાળ્યો મહાવિધાન આચાર્યોએ લખેલાં છે એ પરથી આ વ્યાકરણનું મુલ્ય આંકી શકાય તેમ છે. પૂર્વાદ્ધની સમાલોચના અમે લઈ ચૂક્યા છીએ. મંત્રી. શ્રીયુત પન્નાલાલ બાલીવાલનો પ્રયત્ન સ્તુત્ય અને ઉત્તેજનને યોગ્ય છે.
રાદ્ધનુરન. આ પણ ઉક્ત ગ્રંથમાલામાં ૧૧ મે મણકો અને વ્યાકરણ સંબંધી ગ્રંથ છે. મહર્ષિ શાકટાયન મહાન વૈયાકરણ થયા કે જેના સંબંધે ગત દળદાર ઇતિહાસના અંકમાં લખાઈ ગયું છે. આમાં મૂળ સુત્ર અને તે પર યક્ષવમ કૃત ચિંતામણી વૃત્તિ આપેલ છે. ગ્રંથ મહાન હોઈ આના અનેક વિભાગો થાય તેમ છે તે પૈકી આ પ્રથમ વિભાગ છે. શાકટાયન વિષયે પ્રો. પાઠકે ઇડિયન ઍટિકવરીમાં એક લેખ પ્રકાશિત કરાવ્યો છે તેમાં તેમણે જૈન શાકટાયનને મહારાજ અમોઘવર્ષને સમકાલીન જણાવેલ છે. આ સંબંધે કેટલાંક પ્રમાણ પણ આપ્યાં છે. અમોઘવૃત્તિ નામની ટીકા શાકટાયને પિતે બનાવી છે અને તેથી મહારાજ અમોઘ વર્ષનું નામ સ્મરણીય કર્યું છે. પ્રો. પાઠકને વિશ્વાસ છે કે શાકટાયન શ્વેતાંબરી હતા. અંતમાં ગ્રંથમાલા કે જે વિધ વિધ જૈન સાહિત્યના અંગ પર-દર્શન, સિદ્ધાંત, ન્યાય, વ્યાકરણ, સાહિત્ય, પૌરાણીક કાવ્ય, ગણિત જ્યોતિષ પર ગ્રંથ બહાર પાડે છે અને પાડશે તે અવશ્ય પ્રેમાદરને યોગ્ય છે અને ઈચ્છીએ છીએ કે આ અને આવી ગ્રંથમાલાઓ દીર્ધાયુ રહે. સાથે અમે આ ગ્રંથમાલાના ઉત્સાહી મંત્રીને ભલામણ કરીએ છીએ કે ગ્રંથ પૂરી થાય ત્યારે ગ્રંથ અને ગ્રંથકાર સંબંધે સંસ્કૃતમાં જે ઉપઘાત લખવામાં આવે છે તેના સાર કે ભાષાંતર રૂપે અંગ્રેજીમાં પણું ઉપધાત લખાવી મૂકી શકાય તો હિંદની બહાર પણ ગ્રંથને સારે ઉઠાવ અને ઉપયોગ થશે.
શ્રમ શાળાનઃ ઢારિયા –આ બાર પાનાની રોયલ ૩૨ પેજ ફાર્મની નાની ચોપડી છે તેમાં મુનિ લબ્ધિવિજયે ૩૨ સંસ્કૃત છંદ બદ્ધ કાવ્ય શ્રીમદ આત્મારામજી વિજયાનંદસૂરિની પ્રશંસા રૂપે રચેલ છે તે આપેલ છે. મૂલ્ય કંઇ નથી. દીલ્હી ઝવેરી સોહનલાલ વત્તનલાલે પ્રકાશિત કરેલ છે.
નિસ્તોત્ર માંહાર–આમાં કેટલાંક સ્તોત્ર નાનાં નાનાં આપેલ છે શ્રીમતી ચંદન શ્રી આના સંગ્રાહિકા છે. જૈન આર્યાઓ (ગરણીઓ) ધીમે ધીમે આગળ વધી
