Jain Shasan 2007 2008 Book 20 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 7

LETREERDEERDEERDEERDEERDEELDER
શાસનનો ર્મ
--
મ
+
ܐ
܀
܀
܀
+
+
*
܀
38
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ♦ વર્ષ: ૨૦ ♦ અંક - ૧૪
શાસનનો મર્મ
પૂ. આ. શ્રી વિ. ચન્દ્રગુપ્ત સ ્ મ.
**
,કાન ખોલી બેસેલાને ગ્રાહક આવે તે ગમે કે ગ્રાહક શોધવા નીકળવું પડે તે ગમે ! તેમ મનુષ્ય જન્મમાં અવ્યા પછી કોઈ માગવા આવે તે ગમે ને !
ઘરે આવેલાને તમે ‘આવો...’ બોલો તેનું નામ ‘આવકાર’ ! ‘આવો..... આવો.....' બોલો તેનું નામ સંભ્રમ ! અને મૌન રહેવું તેનું નામ તિરસ્કાર ! તમારે ત્યાં આ ત્રણે વાત પ્રસિદ્ધ છે ને !
પૈસા આપવા આવે તો આનંદ પામો કે પૈસા માગવા આવે તો આનંદ પામો !
દાન ધર્મ અભ્યસ્ત થાય તો ઔદાર્યગુણ આવે અને ઘરે આવેલાને સંભ્રમપૂર્વક આવકાર આપે તો દાક્ષિણ્યગુણ પ્રગટે છે.
રાયોગો જોઈને ધર્મ કરે તો ધર્મ ન થાય. ભગવાનની આજ્ઞા પ્રમાણે ધર્મ કરે તો ધર્મ થાય.
ધર્મ કરવા અનુકૂળતા કરી અપાય પણ ઈચ્છા મુજબ કરવા અનુકૂળતા ન અપાય.
સુખ મળવાનું નથી તે ખાત્રી હોય તો સુખ મેળવવાનો પ્રયત્ન કરવા કરતાં સુખ છોડવાનો પ્રયત્ન કરવામાં લાભ છે.
દુઃખ
સ્ખ ઈચ્છા મુજબ મળવાનું નથી અને ટળવાનું નથી તો બહેતર છે કે દુઃખ વેઠતાં અને સુખ છો તાં શીખી લઈએ તો કોઈ તકલીફ નથી.
ઇચ્છાનો અંત લાવવા પ્રયત્ન કરે તો એકાંતે લાભ
67 19.
ધર્મ ન કરવાનો પરિણામ મિથ્યાત્વના ઉદયના ઘરનો છે. ધર્મ ન કરવા દે તે વીર્યંતરાયના ઘરનો છે. શિત હોવા છતાં ધર્મ ન કરવો તેનું નામ વીયાતરાયનો ઉદય !
܀
of
of
o+
of
'
*
+
܀
*
LYRDLERY
♦. તા. ૨૭-૫-૨૦૦૮
܀
અનુકૂળતાનું અર્થીપણું ધર્મની આરાધના નહે કરવા દે. જે દિવસે અનુકૂળતાનું અર્થીપણું ટાળવાનું મન થશે તે દિવસે ધર્મની આરાધનાનું મન થશે. વિરતિનો ધર્મ પામ્યા પછી અવિરતિનો ભોગવો આચાર કહેવાય કે અનાચાર !
ચારિત્ર મોહનીયનો ક્ષયોપશમ થયા પછી વીર્યંતરાયનો ક્ષયોપશમ કરતાં ન આવડે તો જેને ચોમા ગુણઠાણે કે પહેલા ગુણઠાણે જવું પડે તે અનાચારનો પ્રભાવ છે. સમ્યક્ત્વ રહ્યું તે બોલવાનું કે ચારિત્ર ગયું તે બોલવાનું!
આપણા ઉપર લોકોએ કેટલા ઉપકાર કર્યા તે યાદ કે આપણે અનેક લોકો ઉપર કરેલા ઉપકાર યાદ !
સુખ આપવું તેનું નામ ઉપકાર નહિ. સુખ છોડાયું તેનું નામ ઉપકાર !
આધિ-વ્યાધિ-ઉપાધિ ટાળે તેનું નામ ઉપકાર નિહ જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર આપે તેનું નામ ઉપકાર.
‘હું સુખી છું’ તેમ આખા ગામને સંભળાવ્યું પ હજી સુધી ‘હું સાધુ થયો નથી’ તેમ કોઈને કહ્યું નથી આજે પુણ્ય પર જેટલો વિશ્વાસ છે તેટ ક્ષયોપશમભાવ પર નથી.
પણ્ય ઉપર અવિશ્વાસ તેનું નામ લક્ષ્મીનો અનુત્યેક ! પુણ્યથી મળેલી સામગ્રીને સાચવવાનું વધારવાનું, ટાપ ટીપ કરવાનું મન છે તે બધો લક્ષ્મીનો ઉત્સેક ગર્વ છે. સંસારની સામગ્રી પુણ્યથી મળે. આત્માની તાર સામગ્રી ક્ષયોપશમભાવથી મળે.
કટાસણા-ચરવાળા આદિ ધર્મના ઉપકરણ સાધનો પ્રત્યે તારકપણાની બુદ્ધિ થશે ત્યારે સમજવ કે ક્ષયોપશમભાવ આવ્યો. (ક્રમશઃ)
RESPI 350 PRESDDEST DECADED