Jain_Satyaprakash 1953 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 19

અક : ૧૧ )
સોમસૌભાગ્યનું વિહંગાવલે કન
૨૯
શુભ મતે ગુણરાજ સંધ સહિત નગરમાંથી નીકળ્યા તે સમયે ઉત્તમ શુકન થયાં. મસ્તક ઉપર જળને કુંભ રાખીને સૌભાગ્યવતી સ્ત્રી સામી આવતી મળી. આભૂષાથી વિભૂષિત પયાંગના દૃષ્ટિપથમાં આવી. ડાબી તરફ ગધેડાએ, ચડે અને ધેડાએ શુભકારી સ્પષ્ટ સાદ વિસ્તાર્યું, ડાબી અને જમણી તરફ દુર્ગાએ અને ગણેશે કલ્યાણુકારી અવાજ કર્યાં. નિ`મ અગ્નિ અને હાથી સામે દેખાયા. સન પ્રયાણ કરી વીરમગામ પહોંચ્યા. ત્યાંથી આગળ જતાં શ્રીમલિકા અને રાણાએએ ગુણરાજને ભેટ આપી. પછી સંધ ધંધુકા અને વલભીપુર થઈ પાલીતાણે આવ્યા. ગુણુરાજ સકળ સંધ સહિત ‘શત્રુંજય ગિરિ ઉપર ચડયો. એણે કપદી યક્ષને અને આદિનાથને પ્રણામ કર્યાં. પછી પેાતાની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ થતાં ગુણુરાજ મધુમતી (મહુવા) આભ્યા. એ સમયે એની વિજ્ઞપ્તિથી ગચ્છપતિ જિનસુંદર વાચકને ‘સૂરિ પદવી આપી અને એને ઉત્સવ એ ગુણરાજે કર્યું. પછી એ ક્રમે ક્રમે દેવપત્તન, મંગલપુર અને જીંદુ॰ ( જૂનાગઢ )માં આવ્યેા. ‘ રેવત’ગિરિના રાજાને રજિત કરી ગુણુરાજે એ ગિરિની યાત્રા કરી અને કાળાંતરે એ કર્ણાવતી આવ્યા. આ પ્રમાણેની હકીક્ત વર્ણવી આ સગ' પૂરા કરાયા છે.
'
-
નવમા સČમાં વિશાલરાજને ‘ વાચક 'પદ્મ, બિંબની પ્રતિષ્ઠા, જિનકીતિને ‘સૂરિ ’ પદવી, પંચમીનું ઉદ્યાપન, રાણપુરમાં ભવ્ય જિનમંદિરનું નિર્માણુ, અમદાવાદના સમરસિંહતી તીર્થયાત્રા, પચવારકમાં સંધવી મહુસિંહે બધાવેલ જિનમદિર અને વિ. સ’. ૧૪૯૯માં સેમસુંદરરિના સ્વર્ગવાસ; એ બાબતે વર્ણવાઈ છે.
•
'
દસમા સગમાં સામસુંદરસૂરિની પાટે થયેલા કેટલાક મુનિવાની સક્ષેપમાં પ્રશંસાપૂર્ણાંક નોંધ લેવાઈ છે. સૌથી પ્રથમ મુનિસુંદરસૂરિ વિષે ઉલ્લેખ છે. · સૂરિ–મન્ત્ર 'નું સ્મરણ કરવાની એમની શક્તિ વર્ણવી એમને હાથે શ્રીરાહિણી' નગરમાં ઉપદ્રવ દૂર થતાં ત્યાંના રાજાએ શિકારના નિષેધ સ્વીકાર્યો અને અમારિ પ્રવર્તાવી, એ વાત અહીં કહેવાઈ છે. વળી દેવકુલપાટકમાં “શાંતિ-સ્તવન”થી મારિને ઉપદ્રવ એ સૂરએ દૂર કર્યાં હતા .એમ પણુ અહી' કહ્યું છે. એમના પછી જયચન્દ્રસૂરિ વિષે એવા ઉલ્લેખ છે કે એમને કૃષ્ણુ વાદેવતા” તું બિરુદ હતું અને એમણે કાવ્યપ્રકાશ, સ`મતિ (પ્રકરણ ) વગેરે ગ્રંથા ત્રણા શિષ્યાને ભણાવ્યા હતા. ત્યાર બાદ ભુવનસુંદરસૂરિ, જિનસુંદરસૂરિ અને જિનકીર્તિસૂરિ વિષે નિર્દેશ છે. રત્નશેખરસૂરિના સંબંધમાં એમ કહ્યું છે કે એમણે દક્ષિણ દિશાના ગર્વિષ્ઠ વાદીઓને જીત્યા હતા. સધતિ લક્ષે જેમને સૂરિપદ અપાવ્યું હતું; એવા ચુણેાધ્યન'દિસૂરિનો ઉલ્લેખ કરી ફરીથી રત્નશેખરસૂરિનુ ગુણાત્કીન કરાયું છે. પછી લક્ષ્મીસાગર મુનિરાજ વિષે એમ કહ્યું છે કે `દુ' (જૂનાગઢ)ના રાજાની સભામાં અજૈન મતનુ એમણે ખંડન કર્યું હતું. એ સૂરિએ પિત્તળની પ્રતિમાઓની પ્રતિષ્ઠા કરી હતી. અને ચલાટાપલ્લી ' નગરના દાક્ષિણાત્ય મહાદેવે પુષ્કળ દ્રશ્ય ખી એ સૂરિને હાથે અપાયેલા એ વાયક પદવીને અગે ઉત્સવ કર્યાં હતા. વિશેષમાં એ સૂરિએ ૭૨ જિનાલયેામાં એટલે ચેવીશીન ભિ'મની પ્રતિષ્ઠા કરી હતી. સામદેવસૂરિને પ્રશ્નળ વાદી અને પ્રખર વક્તા તેમજ કુશળ કવિ તરીકે વર્ણવ્યા છે. સાથે સાથે એમતી સમસ્યાશક્તિથી જૂનાગઢના રાજા રાજી થયા હતા, એમ અહીં' કહ્યું છે. ત્યારબાદ રત્નમંડનને ઉત્તમ વકતા અને કવિ કહ્યા છે. એમના પછી સામજયુસૂરિ, ઉપાધ્યાય સાધુરાજ, ( કૃષ્ણે સરસ્વતી ' ચારિત્રરત્ન, ઉપા॰ સત્યશેખર, વાચક : અનુસધાન પૃષ્ઠ : ૨૦૦ ]
[ જી