Jain_Satyaprakash 1944 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 13

અંક ૧૧ ]
કલ્પસૂત્ર–સુબાધિકા વ્યાખ્યાન બીજું ગભ પરાવર્તન અને ૪ સ્વપ્ન
તીર્થકરનું કુળ–તીર્થકર, ચક્રવતી, બલદેવ કે વાસુદેવ ઉત્તમ કુળમાં જન્મ લે છે, કિન્તુ શુદ્ધ હલકાં તુછ નિર્ધન ભી ભિખારી કે બ્રાહ્મણ કુળમાં જન્મ લેતા નથી. આ કથનને ફલિતાર્થ એ છે કે ઉત્તમ પુરુષોને જન્મ પ્રધાન કુળમાં જ થાય છે.
આજે ડોકટરો માને છે કે–અમુક રોગો સંતાનપરંપરામાં વારસા રૂપે ઊતરે છે. એ જ રીતે પ્રાચીન આર્યો માને છે કે–અમુક ગુણ પણ વંશપરંપરામાં વારસા રૂપે ઊતરે છે. ઉપરના પાઠને પણ એ જ ધ્વનિ છે કે તીર્થંકર ભગવાન શુદ્ધ કળામાં અવતરતા નથી. મહાભારતમાં એક રાજકન્યા એક બ્રાહ્મણકન્યાને ભિક્ષુક કુલની કહી સંબોધે છે. આવા આવા કારણે બ્રાહ્મણકુલ એજસ્વી પુરુષોના જન્મ માટે ઉપયુક્ત મનાતું નથી. (પૃ. ૬૪ થી ૯૩).
૧૦ આચર્યો–અનંત ઉત્સર્પિણી તથા અવસર્પિણી કાળ જતાં કઈ કઈ વાર વિચિત્ર ઘટનાઓ બને છે, એવી વર્તમાન અવસર્પિણી કાળમાં ૧૦ ઘટનાઓ બની છે જેમાં ખાસ ધ્યાન ખેંચે એવા બીજા બીજા પ્રસંગે પણ મળે છે જે નીચે પ્રમાણે છે
૧. નવા ધર્મસ્થાપકને પિતાના ધર્મની વૃદ્ધિ માટે તાલાવેલી, તે ઉપર ગોશાળાનું દષ્ટાંત, અતિલોભનું પરિણામ, ગુરુની રક્ષા માટે બલિદાન આપનાર મુનિ સુનક્ષત્ર અને મુનિ સર્વાનુભૂતિનું દૃષ્ટાંત. ૩. સ્ત્રીને સમાન હકક, તે તીર્થંકર પણ થઈ શકે છે. ૪. ભગવાનની દેશના પણ નિષ્ફળ જાય છે તો બીજાએ તે ગર્વ કરવો જ ન જોઈએ. ૫. જેન દૃષ્ટિએ નરસિંહનું વર્ણન. ૮દેવોમાં પણ લડાઈ થાય છે એટલે કે દેવલોકમાં પણ સાચું સુખ નથી. ૯. રાજવંશમાં ત્યાગમાર્ગની પ્રધાનતા, વગેરે વગેરે (પૃ. ૧૭ થી ૭૨)
મહાવીર સ્વામીના પૂર્વ ભવો-જેમાં ઉત્કાતિવાદ, કર્મવાદ, અને ઉન્માગને સંસારવૃદ્ધિ અને આત્મા તે પરમાત્મા ઈત્યાદિ સિદ્ધાંતો સુંદર રૂપે મળે છે. (પૃ.૭૩ થી ૮)
વૈકિય શરીર–દે બીજા શરીર બનાવે છે તેનું વર્ણન. (પૃ. ૯૪)
ગર્ભપહરણ–દેવ ભ. મહાવીર સ્વામીના ૮૩ દિવસના ગર્ભને દેવાનંદા બ્રાહ્મણના ઉદરમાંથી લઈ ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણીના ઉદરમાં મૂકે છે અને એ જ રીતે ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણીના કન્યાગને લઈ દેવાનંદાના ઉદરમાં મૂકે છે. (પૃ. ૯૮ થી ૧૦૫ )
ચાર સ્વપ્ન–સ્વપ્નમાં દેખાતી વસ્તુઓનું વાસ્તવિક વર્ણન. આજકાલ બેઠેલી લક્ષ્મીદેવીનાં ચિત્રો લગભગ અહીં આપેલ વર્ણન પ્રમાણે જ ચિતરાય છે. (૫.૧૧૧ થી ૧ર૭) વ્યાખ્યાન ત્રીજું તીર્થકરની માતાનાં સ્વને
દશ સ્વા–ચૌદ પૈકીનાં શેષ ૧૦ સ્વપ્નનું વિશદ વર્ણન. (પૃ. ૧૫૫)
રાણુનું જવું–રાજા-રાણીના સ્વતંત્ર જુદા જુદા શયનગૃહે હતાં એટલે રાણી રાજા પાસે જાય છે. (પૃ. ૧૫૫) - રાજાની દિનચર્યા–સિદ્ધાર્થ રાજા સૂર્યોદય થતાં ઊઠે છે, અખાડામાં જઈ વ્યાયામ કરે છે, મલયુદ્ધ કરે છે, શરીરે સુગંધી તેલ ચળાવી પાકા સ્નાન ઘરમાં જઈ સ્નાનપીઠ ઉપર બેસી જુદી જુદી ઔષધી અને પાણીથી સ્નાન કરે છે, રૂંછડાવાળા રૂમામથી શરીરને લૂછે છે, શરીરે સુગંધી ચંદન વગેરે લગાવે છે, બહુ કીમતી વસ્ત્ર ફૂલની માલા અને આભૂ