________________
પત્રવ્યવહાર
૧૦૭
એજ દેખાડી આપે છે કે આપ શ્રીમાન આ ચર્ચામાંથી છટકવા માગે છે. અમને તો લાગે છે કે. એથી જ આપશ્રીમાન્ અમારી માગણી મુજબ નવની કમીટી અસ્થાને લાગતી હોય તે શ્રી શમણુસંઘની મધ્યસ્થ કમીટી નીમવાની અમારી સીધી વાતને સ્વીકાર કરતાં અચકાઓ છે.
લેખીત ચર્ચા પ્રજામત કેળવવા જરૂરી હોવા છતાં એ પરિણામે તે ભાગલા પાડવાનું જ કામ કરે છે. એટલે જે ચર્ચાને અંત લાવવો હોય તે નવની કમીટી યા શ્રમણ સંઘની મધ્યસ્થ કમીટી પાસે મિખિક ચર્ચા કર્યા સિવાય લાવી શકાશે નહિ. બાકી પક્ષકાર પરસ્પર વિવાદ કરી ચર્ચા કરે તેમાં પરિણામની આશા હોય જ નહિ. અને જેમાં ફળપ્રાપ્તિ ન જ હોય એવા પ્રયત્નમાં સુજ્ઞોએ પગલું ભરવું ઘટે નંહિ.
અમેને તે લાગે છે કે આપશ્રીમાને બે પુનમ, બે આઠમ, બે પાંચમ, વિગેરેના ઉલ્લેખથી જનતાને ઉધે રસ્તે દેરી મહાન ભુલ કરી છે. એમ આપને આપના હૃદયમાં પણ સ્પષ્ટ થઈ ચુકયું હશે. છતાં તે ભુલ સુધારવાને બદલે અમારી પાસે પુરાવાઓ માગે છો. ખરી રીતે જે આપની પ્રરૂપણ સાચી હોય તે આપશ્રીમાને જ શ્રમણસંઘની કમીટી નીમાવી આપનું વક્તવ્ય રજુ કરવું જોઈએ. આમ ન કરતાં તા. ૧૫-૧૧-૪૦ ના વીરશાસનમાં આપશ્રીએ આહાન કર્યું છતાં અમે તે આહાનને સ્વીકાર કરી મજકુર પાનાને સિદ્ધ કરી આપવા તૈયારી બતાવી. ત્યારે પણ આવા ખાનગી વ્યક્તિગત ખુલાસાઓ માગે એ કેટલું અયુકત ગણાય ?
અંતમાં અમારી ફરીફરીને વિજ્ઞપ્તિ છે કે આપશ્રીમાને તા. ૧૫-૧૧-૪૦ના વીરશાસનમાં કરેલ આહાન મુજબ પાનું સિદ્ધ કરી આપવા શ્રીશ્રમણ સંઘની મધ્યસ્થ કમીટી પાસે અમો તૈયાર છીએ, એટલા ખાતર ફરીને જણાવીએ છીએ કે, માગસર વદ ૭ સુધીમાં તેવી એક કમીટીને નિર્ણય કરી અમને જણાવશે, તે તે કમીટી સમક્ષ અમે તે પાનું સિદ્ધ કરી આપીશું. તે સિવાય વ્યક્તિગત ખુલાસાઓ તે અમે કઈ રીતે પણ આપી શકીશું નહિ.
ઉપરની હકીકત મુજબ આપશ્રીમાન માગસર વદ ૭ સુધીમાં શ્રી શ્રમણ સંઘની મધ્યસ્થ કમીટી નીમી, અને પાનું સિદ્ધ કરી આપવાનું નહિ જણાવે તે આપશ્રીમાન તે પાનાને સાચું માનો છો, તેમ સમજવાનો સમાજને અધિકાર પ્રાપ્ત થશે. અને આપે જે પ્રરૂપણું શાસ્ત્રના નામે વહેતી મુકી છે. તે શાસ્ત્રાનુસાર નથી એમ માનવાનું સમાજને કારણ મલશે. પૂર્વાચાર્યોએ મૌખિક ચર્ચા કર્યાના ઘણાએ પ્રસંગે આજપૂર્વે બન્યા છે. એથીજ પૂર્વાચાર્યોના પગલે ચાલી અમે મૌખિક્યર્ચાની માગણી કરીએ છીએ માગસર સુદ ૧૪ શુક્રવાર
લી. પં, કલ્યાણવિજયની વંદણું.. - તા. ૧૩-૧૨-૪૦ ઇ લુવારની પોળ-ઉપાશ્રય, અમદાવાદ,
