Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

અંક ૧૨ ].
વર્લ્ડ માન–મહાવીર
જાય છે અને પછી તેના વિચાર પ્રમાણે અને વરસમાં ત્રણ વખત સિદ્ધારથ રાજાની ચાલવું તેમાં પિતાની પરતંત્રતા સત્તા સ્થાન- સ્વારી નીકળતી હતી અને તેમાં રાજ્યના વાળા ગણે છે, પણ મહાવીરસ્વામીમાં એ અમલદારે ભાગ લેતા હતા અને ખૂદ મહાવીર વિચાર સરખે નહોતો. તેઓ તે લેકમતને પણ એવી સવારીમાં ભાગ લેતા હતા. તે અનુસરવામાં ગૌરવ માનનારા હતા અને જેવા અનેક લેકે આવતા હતા અને એ ઘણીવાર લેકમત શું છે તે જાવાના પ્રયત્ન સ્વારીમાં પિતે શું શું જોયું અને કોને કેને પણ કરતા હતા. તેથી તેમની લોકપ્રિયતામાં યા તેનું રસપૂર્વક વર્ણન કરતા હતા. રાજ્યઘણે વધારો થશે અને વૈશાલીના ગણરાજ્ય નિયમ એવો હતો કે રાજને ચામર તે હાદાસાથે આ ક્ષત્રિયકુંડનુ' ગણરાજ્ય પણ ખૂબ પર પછવાડે બેસી દિવાન જ નાખે, અને વખાણને પામ્યું. તેની રાજસભામાં લેકમાન્ય મેટા નાના કુંવર તે વારીમાં ઘોડાગાડીમાં પ્રતિનિધિની ખાસ ગણના થતી અને તેમના જ છે. આ રીતની મર્યાદા બરાબર જળવાતી, અભિપ્રાય અનુસાર આખા રાજ્યને વહીવટ પણ ડંકા નિશાન અને શણગારેલા હાથીઓની ચાલતા. પ્રજાનો મત અને રાજાને કાબૂ એવા મોટી સંખ્યા અને પછવાડે મોટું લશ્કર ચાલી બેવડા ધારા નીચે કામ ચાલતું અને તેથી રાજાની આખી યાસત ચાલતી અને આ ક્ષત્રિયકુંડનું ગણરાજ્ય ખૂબ કપ્રિય થઈ વિવેકસરની પદ્ધતિ લેક પર ખૂબ અસર ગયું હતું અને તેને માટે ભાર યશ વધ કરતી. રાજયના પાના પાલખી પણ એ સવામાનને કારણે હતો એમ તે વખતના લોકશાસન રીમાં નીકળતા અને અનેક ઘેડા અને ૨ પત્ર તથા તામ્રપત્ર ઉપરથી જણાય છે. એ સ્વારીને શોભાવતા. તાવદાન અને કેતલના
અને મહાવીરે વસુલાતી ખાતું આખું શણગારેલા ઘડા પણ એ સ્વારીમાં રાજય સુધારી દીધું. તેમાં એક સરખા ધોરણે જમી- તરફથી કાઢવામાં આવતા અને આખા પ્રજાનની મહેસુલ લેવાતી નહોતી. તેની પાસેથી જનને એ વારી જેવી એ એક જીવનનો વધારે મહેસુલ લેવાઈ કેને અન્યાય ન ધઈ લાહો હતા અને ઘણે દૂરથી એ સિદ્ધારથ જાય તે માટે જરૂરી તપાસ કરવામાં આવતી રાજની વારી જેવા આવતા અને પછી હતી અને લોકે ઉપર બીજો કોઈ જાતને દિવસ સુધી તેનું વર્ણન કરવામાં આનંદ કરવેરો લેવામાં આવતા નહેાતે. લેકો સર્વ પામતા.. પ્રકારે સુખી હતા અને રાજયના અનેક પ્રકારે વખાણ કરતા હતા.
અને લેવડ દેવડમાં વર્ધમાનકુમાર યુવાન કોઈ જાતનો કર દેવાતો નહિ અને વથ છતાં બહુ પ્રમાણિક હતા. તેઓ કેઈની જમીનની મહેસુલ માત્ર ઊઘરાવવામાં આવતી
ગેરવાજબી રકમ પોતે પચાવી જતા નહિ અને તેમાં પણ ખેડુતની સ્થિતિ અને વરસાદની અને રાજકાજ બહુ વિચારપૂર્વક અને દીઘ આમઢાની ઉપર આધાર રાખવામાં આવતે દૃષ્ટિથી ચલાવતા હતા. તેઓ પોતે વેપારી ન હતા અને ગરીબ વર્ગની કાકલુદી ભરેલી દાદ હોવા છતાં વેપારીની સર્વ મુશ્કેલીઓ સમફરિયાદ વિચાર અને ન્યાયપૂર્વક સમજાતી
જતા અને તે દૂર કરવામાં રાજ્યની સહાય હતી; એટલે આ ક્ષત્રિયકુંડનું રાજય ઘણું કરવાની પોતાની ફરજ સમજતા હતા. તેઓ અનુકરણીય ગણાતું હતું અને આખા દેશમાં વેપાર ઉપર ઝીણવટથી નજર રાખતા અને તેવા પ્રકારના રાજ્યની પ્રશંસા થતી હતી. પોતાના રાજ્યના વ્યાપારનું હિત ગ્ય રીતે
અન્યાય ન થઈ અને એ વારી જેવી અને આખા પ્રજા