Book Title: Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 06 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 3
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ | ચૈત્ર | હ પુસ્તક ૮૩ મું અંકે ૬ વીર સં', ૨૪૯૩ વિક્રમ સં.૨૦૩ . . લાકાત-જાવક-to15 - - - - ESEB-- ર શ્રી વર્ધમાન– મહાવીર કરવું મણકો છે જે :: લેખાંક : રર છે લેખક : સ્વ. મોતીચંદ ગિરધરલાલ કાપડિયા (મૌક્તિક) આ ગણતંત્રની આખી રચના પર થતું નથી એને લઈને એમાં થતાં કઈ પાપનું આપણે આગળ વિચાર કરશું, પણ અત્યારે પણ તેમને કાર્ય થતું નથી અને તેના કાણિક જે પ્રજાસત્તાક રાજ્ય ચાલે છે તેવા પ્રકારો થવાનો દોષ લાગતું નથી. મુકરર કરવી અનુભવ ભારતને અત્યારે જ થાય છે એમ મર્યાદા બહાર પક્ષી હોય તો તેને ઉડાવાય નથી. ગણરાજય અથવા લકતંત્રના અનુભવે નહિ અને કૂતરા કે વાંદરાને દેડાવાય નહિ ભારતને પૂર્વકાળમાં પણ કે કોઈ સ્થળે એ સખત નિયમ છે. આ રીતે ઉપર નીચે મળી ચૂક્યા છે. આ વાત સમજવા જેવી છે અને સર્વ દિશામાં અને વિદશાઓએ મર્યાદા અને તે મુદ્દા પર આગળ ખૂબ વિચારણા કર- બંધાઈ જાય છે. મહાવીરે આ રીતે પિતાની વાનો પ્રસંગ ધરશુ. વદ્ધમાન અને બુધે ચોતરફ જવા-આવવાની મર્યાદા બાંધી દીધી ગણતંત્રને સારો લાભ ઉઠાવી ખૂબ સુંદર અને તેઓ તો પિતાની યુવાવસ્થામાં પણ તે નામના કરી એ આ અનુવ્રતને અંગે ખાસ હદને અતિકામ્યા નહિ અને તે હદની બહારના વિચારવા ચોગ્ય છે. કેઈપણ કાર્યમાં રસ લીધે નહિ અને માણસને મહાવીર-વદ્ધમાને ત્રણ ગુણવ્રત પાળ્યાં, મોકલી કે અન્ય એજન્ટ મારફત પણ એ પાંચે અનુતને પુષ્ટ કરનાર વ્રત છે. કામ કર્યું નહિ કે કરાવ્યું નહિ અને બાંધેલ પ્રથમના ગુણુવ્રતમાં અથવા છઠું વ્રતમાં દિશા મર્યાદા-હદની અંદર પિતે સદૈવ રહ્યા. પ્રમાણુ થાય છે. એમાં પૂર્વ-પશ્ચિમાદિ ચારે એરોપ્લેનના આ યુગમાં આ બાંધેલ મર્યાદા દિશાએ જ્યાં સુધી જવું, સર્વ વિદિશાએ ક્યાં ચૂકી જવાય છે, પ્લેન તો ઉપર પણ હજારે ટને અંતરે જાય છે, તેથી આ મર્યાદા સુધી જવું, તેમજ ઉપર નીચે કેટલું જવું તે નકકી થાય છે. તેમાં જ્યાં સુધી જવાની હદ વિચારીને પિતાને અનુકુળ હોય તે પ્રમાણે બાંધેલ હોય છે તે બહારના ભાગમાં પિતાનું બાંધવી, પણ બાંધ્યા પછી તે ગમે તે ભોગે રૂપ દેખાડી કે અવાજ કરી અથવા કાંકરો તેને વળગી રહેવું. તેઓએ તો બાંધેલ મર્યાદા નાંખી પોતાની હાજરી હદ પર જણાવાય નહિ બરાબર પાળી અને આ રીતે આ પ્રથમ અને જવાય તે નહિ જ, આવી રીતે સવગુણુવ્રતને અજવાળ્યું. દિશાએ જવાનો નિયમ કરવો એ પ્રથમ સાતમું વ્રત તે બીજે ગુણવ્રત બે પ્રકારનું ગુણવ્રત છે અને છઠું વ્રત છે. આ નિયમને છેઃ એક ભેગથી અને બીજો પ્રકાર કમથી લઈને બાંધેલ હદની બહાર પિતાને જવાનું સમજવાનો છે તેમાં પણ ભેગના બે પ્રકાર For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
