Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

( ૧૮ )
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ પેથ જાસુરૈયા કિવા અપશકીએ, વિજયાદ નથ લગતી હકીકત ૬૫ સુધિમાં ઉત્તરપુરાણમાં દવા અને અચગીયાદિ નવ પ્રનિવાસુદેવવિદોમો આપી છે. આ ઉત્તપુરાણના બે મુખ્ય વિષે જૈન અને તેમાં પણ દ્વિગમ્બરીય મતવ્ય અશા તરીકે પદ્મપુરાણ અને હરિવંશ પુરાણના મુળનું' વિસ્તૃત નિરૂપણ છે. ઉપર્યુક્ત ૨૪ ઉલ્લેખ કરાય છે. જેના સત્તાપને શયન્દ્રને નીથરા પૈકી શાન્તિનાથ, કુન્યનાથ અને • પદ્મ ' તરીકે સબોધે છે. એટલે પદ્મપુરાય અરનાથ એ ત્રણ તીથંકરા તે એ જ ભવમાં એ જૈન રામાયણ છે. એમાં હનુમાનના પૂર્વાવસ્થામાં ચક્રવર્તી પણ હતા. વળી મહા- વૃત્તાન્ત પણ અપાયો છે. વાસુદેવ કૃષ્ણુ અને ચીઝ્યામી કેટલાક ભય ર્વ ત્રિષ્ટ નામના એમના પિત્રાઈ બાવીસમા તીથ કર નેમિનાથ વાસુદેવ હતા. આથી પદવીની બે કનુ વગેરે ‘હિર’ વંશના છે. માથી મા હરિવંશ અને વ્યક્તિની ચાલુ ભવની અપેક્ષાએ ૬૦નુ પુરાણમાં એ બન્નેનું તેમ જ પાંચે પાંડવાનુ અને બેના ભાષાંતરને પણ તરમાં નાં ચરિત્ર આલેખાયું છે. નામ આ એક પ્રકારનું પત્તું અત્ર આલેખન છે. આમ હાઇ આ મહાપુરાણને નહિઁમહા પુરિ શ શ ણા લીંકા ર આર્દિ પુરાણ રચ્યા બાદ પુષ્પની આગળ (વિધિ મહાપુરુષ ગુલાલ કાર ) કહે છે. મ્યા જાનનુ' સાહિત્ય આ પૂર્વે તેમ જ પછીથી પદ્મવતી દૈવી વનમાં આવી. એની સૂચનાથી ચલાવવાનું માંડી વાખ્યુ હતુ. ખેવામાં સર આ વાયુ છે. દિગમ્બર જિનસૈનાચાકૃત સાતિ અને ભરત મન્ત્રીની અભ્ય નાથી કવીએ ઉત્તરપુરાણ અને એમના વિદ્વાન વિનય ગુણભદ્રા-પુરાલ થવાની શરૂઆત કરી. પોતે ગુજ'નાના થાયે રહેલ. ઉત્તરપુરાણુ મળીને વનું ત્રાસથી સ્વસ્થ બન્યાનો મંત્ર એમણે ઉલ્લેખ સંસ્કૃત મહાપુરાણ પ્રસ્તુત મહાપુરાણુથી વિશેષ કર્યાં છે. નાની દરકાર નહિ કરવા અને પ્રાચીન અને પ્રસિદ્ધ છે.
મહાભારત છે.
ઉત્તરપુરાણુ રચ્યું.
જીવન ચાલ છે ઈત્યાદિ વચના દ્વારા કવિવરને શ્વેતામ્બર શીળાંકરિએ યિ, શ્ર', હૃપમાં કાર્ય પૂરું કરવા ભરત સમજાવી શક્યા. આથી પ્રાકૃતમાં થયમહાપરિસ્થિ થપ્એમણે પંચપરમેષ્ઠીને પ્રણામ કર્યા પૂર્વક ચાશન્મહાપુરુષ ચરિત્ર) રચ્યુ છે. રૂમાં નવ પ્રતિ વાયુદેવોની પૃથક્ ગણના કરાઈ નથી. બાકી મહાપુરાણના ઉપા” કહેવામાં કયે પુષ્પ આ પણ છે પાવીરાને હાના ન્યૂ દત્તે મેઘની વૃષ્ટિ અને ધાન્યની પ્રચુરતા છે. વિ.સ. ૧૬૨૦ ના અરસામાં કલિકાલ એવી મંગળકારી ભાવના વ્યક્કા કરી છે. વિશે સર્વજ્ઞ ' તરીકે નિર્દે"શાતા હેમચન્દ્રમૂરિએ તેમાં એમણે પોતાના અનન્ય શ્રધાતા ત્રિષષ્ઠિ શાક પરુષ ચરિત્ર રચ્યું છે. આપણા સન્મન્ત્રી ભરતને તથા એમના નન્નાદિ પુત્રને કવિ પુપદને તે આ પૂર્વે એરટે કે સ્વતને પૌત્રાને તેમજ સદ્ગુણી જનેને શાન્તિ ૮૮૧(વિ.સ. ૧૦૧૬ )માં મહાપુરાણને પ્રાર' કરી શકતું ૮૮૭ (વિ. ’. ૧૨૨૦ અત્તિમ કરવામાં એમણે પાતા વિસ્તૃત માં એ પૂર્ણ કર્યું હતુ. ૩૭ સન્ધિયાળા ાર્દિ-પશ્ર્ચિય આપતાં પોતાને સિદ્ધિરૂપ વિલાસ પુરાણમાં એમણે આદિમ તીર્થંકર ઋષભદેવને નીને! મનોહર દૂત કહી પેાતાની સમદર્શિતા, અને એમના સુપુત્ર ભરત ચક્રવર્તીને વૃત્તાન્ત નિષ્કારણુ મિત્રતા, સરસ્વતી વિલાસિતા, રજૂ કર્યો છે. જ્યારે બાકીના મહાપુરુષોને અકિચનતા, પાપાથી ક્રિષ્નના, પુત્ર અને
ઇચ્છી છે.