Jain Dharm Prakash 1964 Pustak 080 Ank 06 07

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

શ્રી અંતરિક્ષ પાર્શ્વનાથ મૂર્તિ વાલુકાની બનેલી હોવાનું પ્રમાણુ
લેખક-સાહિત્યચંદ્ર બાલચંદ હીરાચંદ, માલેગામ વિદર્ભ દેશમાં શિરપૂર નગરમાં આવેલ શ્રી અંત- પાનાભ મૂર્તિ સેળ ફૂટ લાંબી સૂતેલી વર્ણવવામાં રિક્ષ પાર્શ્વનાથ ભગવંતની અલૌકિક ચમત્કારી મૂર્તિ આવી છે. આ યોગ હાલના સીમેંટથી વધુ પ્રભાવવાલુકાની (રેતીની ) બનેલી છે, અને એ એક શાલી હોવો જોઈએ એ પણ જણાય છે એ ઉપરથી સરોવરમાં અનેક વર્ષો સુધી પત્થરની પેઠે ટકી રહી સિદ્ધ થાય છે કે, વાલુકામય મૂર્તિ હોવી એ કહપતા છે. એ વસ્તુ પ્રથમ દર્શને કેઈના મગજ માં ઉતરે નહીં પણ સત્ય ઘટના છે એમાં સંદેહ નથી. એવી જણાતી નથી પણ એવી જ રીતે બનેલી વિશાલકાય મૂર્તિ બીજી જગ્યાએ મળી આવી છે.
ચૂર્તિ માટે જજનો અભિપ્રાય : એ ઉપરથી આવી રીતે મૂર્તિ એ પૂર્વકાળમાં અના- થી અંતરિક્ષજીની મૂર્તિની પ્રત્યક્ષ માહિતી મેળવવામાં આવી હતી, અને એવી જાતનું રતીને અને
વવા માટે જજ સાહેબ ખુદ આવેલા હતા, અને નાના પથરને એકરૂપ કરવા જેવું કોઈ વિશિષ્ઠ તણ
તેમણે પોતાના હાથે પુરી તપાસ કરી મૂર્તિ જાતનું મિશ્રણ કરવાનો વિધિ કઈક કોને ખબર ?
વાલુકાની જ છે એ વસ્તુ પોતાના રિપોર્ટમાં હતે એ સ્પષ્ટ જોવામાં આવે છે.
લખેલી પણ છે. કલ્યાણ તિક :
વાલુકાની જ મૂર્તિ છે : ગોરખપુરના ગીતા પ્રેસ તરફથી “ક૯યાણુ” નામક આ વસ્તુને નિર્દેશ કરવાને અમારે ઉદ્દેશ માસિક ધણા વરસોથી હિંદી ભાષામાં પ્રગટ થાય છે. એટલે જ છે કે વાલુકા મૂર્તિ એ ભાવનાની કે તેને સાત પાનાને એક દળદાર અંક તીર્થો ક’ કવિ કપનાની અથવા પુરાણું માન્યતાની એ વસ્તુ નામથી પ્રગટ થયેલે અમારા જોવામાં આવ્યું. તેમાં નથી. પણું નક્કર સત્ય ઘટના છે. અને એ પ્રત્યક્ષ બનેલી આખા ભારતના તીર્થોનું વર્ણન આપવામાં આવેલું વસ્તુ છે. જગતમાં એવી અનેક ઘટનાઓ બનેલી છે છે. તેમાં ૩૯૫ માં પૂર્ણ ઉપર દક્ષિણ ભારતમાં છે, જેને આપણી કપના મુજબ ઉકેલ મળવા મુશ્કેલ આવેલ ત્રિવેન્દ્રમ નામના નગરની નજીક ત્રણ માઈલ હોય છે, તેથી એવી ઘટનાઓને પોતાના તર્કો ચલાવી ઉપર પાનાભ મંદિર છે. આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર ખેતી કરાવવા પ્રયત્ન કરવો એ યુક્તિ સંગત સન ૧૦૪૯ ની સાલમાં કરવામાં આવ્યા હતા. તે ન કર વખતે બાર હજાર શાલિગ્રામ નામના પત્થરો, અધરું મૂર્તિ સ્પષ્ટ છે : જે ઘણુ મજબુત હોય છે, તે ભેગા કરી તેને પ્રભુ અંતરિક્ષજી ભગવંતની મૂર્તિ તદ્દન ભૂમીને કટશર્કર વેગ ? નામના કોઈ વિશિષ્ટ જાતના અસ્કૃષ્ટ અર્થાત અધર છે, એ બાબત પણ એવી જ મિશ્રણથી પદ્મનાભની મૂર્તિ નિર્માણ કરવામાં આવી સ્થિતિ છે. મૂર્તિના દર્શન કરવા અત્યાર સુધી જે જે છે. એ હકીકત એક પથર ઉપર ઉકીર્ણ કરેલી કા ગયા છે તે બધા જ ગુરુત્વાકર્ષણના નિયમથી વિદ્યમાન છે.
અજ્ઞાત અને ગમે તે વસ્તુ ઉપર ભેળપણથી અંધ કટુશર્કર યુગને પ્રકાર :
વિશ્વ સ ધરાવનારા જ હતા એમ માનવાનું કાંઈ જ એ “કટુશર્કર યોગ” કઈ વનસ્પતિ વિશેષના કારણું નથી, પદાર્થ વિજ્ઞાન અને આધુનિક રસાયનમિશ્રણથી બનાવવામાં આવતો હોવો જોઈએ. આ શાસ્ત્રજ્ઞ આદિ વિજ્ઞાનના પણ ત્યાં જઈ પ્રભુ
ડબ્દ( ૫૩ ) -