________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ ચૈત્ર-વૈશાખ
જરારિ જ ચોર II-૮દાહરા (1) એ પ્રકારના સામર્થ્યને એ માં અભાવ છે. सत्तरतणियाण ।
(૨) વેગને નિરોધ કરતી વેળા એ કર્મથી યુક્ત છે. gir દોતિ થળg i૬-૮૭ના
(૩) જીવન એ જ સ્વભાવ છે દેહ વિનાને वामणकुम्मगसुयमादीयाण ।
સિદ્ધ પણ રવ પ્રયત્નના અભાવને લઈને આમ જોurળrs fસદ્ભા મરિમાળ પ્રદેશ સંકેચ નથી. પ્રયત્ન રહિત હોય તેને ગતિ
|| -૬ ૧૭ II” કેમ થાય એમ કેઈ પ્રશ્ન ઊઠાવે તે એનાં કારણ મલયગિરિસૂરિએ આવય અને એની તરીકે અસંગદિન ઉલેખ પડેલાં કરાયું છે. નિજજત્તિના રપષ્ટીકરણરૂપે વૃત્તિ રચી છે. એ માટે ૯૭૨મી ગાથામાં એ આદતને નિર્દેશ છે કે ઉપર્યુક્ત સૃહિણ અને હારિભદ્રીય ટીકાને ઉપગ આ સૂત્ર જઘન્ય અને અજઘન્યના નિવેધને ઉદેશીને કર્યો છે. આથી પ્રસ્તુત છે. ૯૬૯-૯૬૪ ના સ્પષ્ટ્રી- છે, નહિ કે મુશ્ચમ અવગાહનાનું આ જ પરિમાણ કરણમાં જે વિશેષતા જણાય છે તે જ હું અહીં છે, કેમ કે બે હાથથી ઉપર અને ૫૦૦ ધનય કરતાં
ઓછું એમ મધ્યમ અવગાહના છે. - ૭૦ મી ગાથામાં એમણે પિતાના વક્તવ્યના ૯૭૩ મી ગાથાને સ્પષ્ટીકરણમાં કહ્યું છે કે સમર્થના વિસે સાવયભાસની નિમ્નલિખિત મેક્ષે જનારની અવગાહન: બે હાથની તેમ જ પ૨પ ૩૧૬૩ મીથી ૩૧૬ પમી સુધીની ત્રણ ગાથા ઉદ્ભૂત ધનુષ્યની પણ માનવી ઘટે.
૯૭૪ મી ગાથાના સંપર્કીકરણમાં “ અનિયં” "देहतिभागोससिरं तप्पूरणतो तिभागहीणो । म
સંસ્થાને સમજાવતાં કહ્યું છે કે યોગને નિરોધ કરતી નો રોnનિરો રાજ fuો વિ તવો | વેળા દેહના ત્રીજા ભાગ જેટલી પિલાણુને પુસ્થામાં
(") આવતી હોવાથી અને પહેલાના સંસ્થાનની અન્ય વંદા15મવારો gg=નિરામ છિં પટારૂ ? એ રીતે વ્યવથા થતી હોવાથી સંસ્થાનને આકાર નામથામratતો કમાતો સમાઘાતો | અનિયત હોય છે અને એ અનિયત આકારને જ
( ૩ ૧૬9 II) લઈને એ સંસ્થાન ‘અનિયંસ્થ” કહેવાય છે, નહિ કે સિવો વિ રેતિ ચરામાવતો સંદરા અને સર્વથા અભાવ છે. સિદ્ધાદિના ગુણોને અંગે કારણ વિઠ 7 1 નનું મનિયમસાર્દુ એ સિદ્ધ દીર્ધ નથી, હસ્વ નથી ઈત્યાદિ વચન વડે
( 4 II) દીર્થ, હસ્વ વગેરેને જે પ્રતિધ છે તે પણ આ ગાથાનો અચિતાર્થ એ છે કે શરીરમાં ‘અનિત્યસ્થ’ સંસ્થાનને લઈને જ જાણુ, નહિ કે એના ત્રીજા ભાગ જેટલું પિલાણ છે. એ પિલાણ તેને- આકારને સર્વથા અભાવ છે. આના સમર્થના ચરમશરીરી આભા પિતાના પ્રદેશે વડે પુરત વિસે સાવસ્મયભાસની નિમ્નલિખિત ૩૧૭૨ મી હેવાથી એની અવગાહના ત્રીજા ભાગ જેટલી ઓછી અને ૩૧૭૩મી એમ બે ગાથા ઉધૂત કરાઈ છે:થાય છે. આ એછી અવગાહના યુગને નિરોધની “મુશિરપૂળાતો પુarir{ તદાSજવરથા . વેળાએ જ થાય છે એટલે સિદ્ધની પણ અવગાહના સ08ાગમણિીયં મળિયું માચચાારું | એટલી જ રહે છે. જીવ પિતાના પ્રદેશનું સં હરણ
(૨૭૨ II) કરીને અર્થાત એને સચીને આકાશને એક જ ઘર દિવસ પહેરો સિદ્ધારૂકુળ, હીરા | પ્રદેશમાં કેમ રહેતું નથી એ કઈ પ્રશ્ન કરે તો મળત્થરથે પુariyજવા નામાવો . તેના ત્રણ ઉત્તર છે.
(૩૭)”
For Private And Personal Use Only
