Jain Dharm Prakash 1959 Pustak 075 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

{ ૨૪. )
શ્રી ઠરેન ૬
પ્રકાર
આપ્યું હતું અને વિદ્યાના ઠા-વિરાર અને પ્રગતિ સાધવામાં શુ કા હતા, અને મને ઉપદેશ વિામાં છેનિષ્ણાત કરી હતી. જયારે એ પી સન પર ૨!પવામાં પડતાનું કબૂ
વાળીને આરે આવી ત્યારે એ એના સૌંદર્યથી, સમજનારા તા. મને પોતાની ફરસદ ઉપયોગ એના અભ્યાથી, રોની રવાની કૌમતાથી અને રનેક પ્રાણીઓને માર્ગ દર્શન કરાવવામાં કરનાર એના નમ' મીત્રોથી એ સમસદર વિધાધર હતા. તેમણે રથ પરવાળ નગરમાં છેડી થિરતા પુત્રી બની રમને એ વિદ્યાધરી વચ્ચે તુરત આગળ કરી. તે બંને જણાંત વેરાગી મુનિના પરિચયમાં ફરી પડતી થઈ ગઈ, એના કમનીય દેખાવમાં એની વસ્ત્ર સ્વયંપ્રભા અ.જી. લાવણ્યમય જીવનથી સધી માલ ધારણ પદ્ધતિએ વધારે કર્યો અને એને સુંદર સ્વયંપ્રભાને બંને વિદ્યાચારણ મુનિઓએ : નું દેખાવે એના આકર્ષણમાં વધારે દીપ્તિ કરી. સામાન્ય રહસ્ય સમજ, માર્થાનુસારીના ગુણાની એને મનુષ્યમાં તો શું, ૫ વિદ્યાધર કે દેવતાની સ્ત્રીઓને પિછાણું કરાવવામાં આવી, આત્મા કે છે, કે માં પણ એ રૂપગુનો નમુનો થઈ પડી અને એને એને કે નચાવે છે અને એના મૂળ ગુણ છે, રસ્તે ચાલતાં જુએ તે તેની માહિક આકૃતિના વખાણ તેને એને ખ્યાલ કરાવ્યો અને શુદ્ધ દેવ, ગુરુ અને કરે છે તે સ્વાભાવિક હતું, પણ એના પરિચયમાં ધર્મનું સ્વરૂપ સમજાવવામાં આવ્યું. સ્વપરના વિવેઆવે તે એની રીતભાત અને સ્નેહાળ પ્રકૃતિથી ચનમાં બાળાને ખૂબ રસ પડ્યો અને એણે અહિંસા, વધારે આકર્ષણ પામતા હતા. કેટલીકવાર ઉપર સંયમ અને તપ પર રચાયેલા જૈન ધર્મને ઓળખી ઉપરના દેખાવ સારે હોય તેવો માસ સાથે કામ શ્રાવકધર્મના રહસ્થજ્ઞાન અને સમજણ સાથે સ્વીકાર પડે ત્યારે તેમાં અંદર રહેલ દુગધ દેખાઈ આવે છે, કર્યો. સ્વયંપ્રભાને કુળધર્મ જૈન હતા તે હવે તેને પણ સ્વયંપ્રભાના સંબંધમાં તેથી ઊલટું જ હતું. આત્મધર્મ થશે અને એ આદર્શ શ્રાવિકા થશે એવી એની સાથે કામ પડે ત્યારે તેના ગુણથી, વિનયથી, ચિહ્નો દેખાડવી લાગી. બંને મુનિએ તે ચેડા દિવસ સભ્યતાથી, સરળતાથી વધારે આકર્ષણ થાય એવું પછી ત્યાંથી અકાશમાગે વિહાર કરી ગયા, પરું સરસ વર્ચરવું એ ઊગતી રાજયુવતીએ જમાવ્યું હતું. પિતાના શુભ સંસ્કાર નગરને માટે મૂકી ગયા અને સનિપરિચય:
સ્વયંપ્રભાને એને ખાસ લાભ મળ્યો. ' ' એક વખતે બે વિદ્યાચારણ મુનિ એ રથનપુર- સ્વયંપ્રભાએ પિતાને તાજા થએલ સરકારને ચક્રવાળ નગરે આવી પહોંચ્યા. પિતાની વિદ્યાના તુરત અમલ કરવા માંડ્યો. એણે જે સંસ્કારે ગુ બળથી આકાશમાં ઉડનાર વિદ્યાચારણુ અને જંધા પાસેથી મેળવ્યા તેમાં તુરત પ્રવેશ કરી તેમાં પ્રગટ ચારણ મુનિઓ તે કાળમાં વિદ્યમાન હતા, તેના કરવા માંડી. ધર્માખ્યાન વખતે જે બુદ્ધિ થાય છે ? અનેક પ્રસંગે વાંચવામાં આવે છે. આવા મુનિએ ઘણી વખત ચાલુ રહેતી નથી, ઉપર ઉપરન વાહનમાં કે વિમાનમાં બેસતા નથી, પણ વિદ્યાના સંસ્કારો ચાલુ ઘરેડમાં પડી જતાં માણુ ગુમા જોરથી આકાશમાં ઊડી શકે છે. અત્યારે આકાશમાં બેસે છે અને પાછા હતા તેવા ને તેવા થઈ જાય છે વિમાન ઊડે છે, પણ વગર વિમાન ઉડવાની શક્તિ સ્વયંપ્રભાએ તો મળેલા સંસ્કારનો અમલ કર હજી પ્રાપ્ત થઈ નથી, ૫ણુ અમુક વર્ષ પછી એ પણ માંડ્યો. એણે એક વખત પૌષધ લી. ચોવી જરૂર આવશે એમ આકાશયાનના થતા પ્રાગે કલાક અવિચારણા અને વિહિત ક્રિયા કે સૂચવે છે. એ નગરમાં આવનાર વિદ્યાચારણ મુનિઓ- સાધુજીવનની વાનકી અનુભવી, બીજે દિવસે પ્રલ ના નામ અનુક્રમે અભિનંદન અને જગન્નદન પારણું કરવા પહેલાં એણે જિનપૂજા કરી, છે હતા. બંને ખૂબ વૈરાગી હતા, ભવભીરુ હતા, આત્મ ભાવપૂંક સ્તવન કર્યું, પ્રભુસ્તુતિ કરી, એણે મં