________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાહિત્ય-વાડીનાં કસુમો. ક્ષપકશ્રેણીને મુસાફર, (૨) !
!
(લેખક–શ્રી મેહનલાલ દીપચંદ ચેકસી-મુંબઈ) આ તો અંગારે પાકો!
ગુરૂદેવ સુખશાતા વર્તે છે ને વંદન વિધિ કરીને આવેલ બે ગૃહમાંથી કંઈક અશે વયમાં વૃદ્ધ દેખાતા એકે પૂછયું.
' શ્રમણોપાસક પ્રિયંકર શેઠ, તમે કેમ આજે આ તરફ નીકળી આવ્યા? જુઓને, ભગવંતભાષિત સંયમ જીવનમાં સમજે, અરે ! આત્મા ને કર્મના સ્વરૂપને યથાર્થ રીતે અવધારે, તેને અસુખ કે અશાતા જેવું કંઈ જ નથી.
અહીં સંસારી જીવનમાં ડગલે પગલે ડોકિયાં કરતી નથી તે ઉપાધિઓ અને નથી વવું એ બહુ ઊંચી સ્થિતિ છે એ વાત ખરી, અને સાધારણ વિકાસ સુધી પહે ચેલાઓને પણ એ ભૂમિકા દુર્ગમ જણાય એ પણ સાચું, તો પણ દુર્ગમ આદશને સુગમ કરવાની દિશામાં ધીરે ધીરે પણ કેશિશ કરવી જ રહી. '
શુભ કર્મ બંધાવા પાછળ જે શુભ વૃત્તિ-પ્રવૃત્તિ હોય છે તેમાં રાગ વળગેલ હોય છે અને રાગને પ્રતિપક્ષી છેષ પણ પ્રાયઃ (અન્ય પક્ષે) આવે સંભવે; રાગનું આવરણ હોય ત્યાં સ્વાર્થ, પક્ષપાત, અન્યના હિત પ્રત્યે ઉપેક્ષા એવું એવું કસતર થોડું ઘણું પ્રાયઃ વળગેલું હોય, જેથી એ કર્મ બન્ધક થાય અને એના સ્વભાવ અનુસાર કર્મ બંધક થાય.
આમ છતાં એ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે કે સ્વપરહિતનાં સત્કાર્ય કરવા પાછળ શુભ ગરૂપ શુભ આસવ હોય તો એ પણ આત્માને હિતાવહ છે. સત્કર્મોથી બંધાનારું પુણ્યરૂપ કર્મ કલ્યાણ સાધનનાં સાધન મેળવી આપનાર હોવાથી પ્રશસ્ત કેટીનું પ્રશંસાસ્પદ સમજવું જોઈએ. એગ્ય-સુયોગ્ય શરીરાદિ સાધનો અને શ્રેય સાધક સત્સંગ જેવા શુભ સગો મેળવી આપનાર કર્મ (સપુશ્યરૂપ કમ) કેટલું મહત્વશાલી ગણાય ? “તીર્થકર” નામકર્મ જેવાં મહાન ઉચ્ચ કેટીનાં કમે આત્માના જે આસવરૂધ પરિણામથી બંધાય તે ઓછા સ્તુતિ પાત્ર હશે ? વીતરાગ દશા સિવાય સામાન્ય જીવનયાત્રામાં કર્મ બઘન વ્યાપાર અથવા કર્મબન્ધને ક્રમ ચાલુ જ રહે છે, તથાપિ કમમાં કમ એટલે ખ્યાલ વિવેકી પુરુષ જરૂર રાખે કે કર્મ કલુષ કે પાપરૂપ ન બંધાય; સત્કર્મો દ્વારા સત્પશ્ય બંધાવાથી ડરવાનું કે ગભરાવાનું નથી.
–ન્યા. ન્યા. મુનિશ્રી ન્યાયવિજયજી-પાટણ
For Private And Personal Use Only
