________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
[ શ્રાવણ
૩૧૦
હાય છે. છેલ્લી ચાર તા અપ્રતિપાતી જ હાય છે, આવ્યા પછી કદી પડતી નથી. અપ્રતિપાતી દ્રષ્ટિ પ્રાપ્ત થયા પછી મેાક્ષ પર્યંત કદી પતન થતુ' નથી, તે મુક્તિ માગે` અખંડ *પ્રયાણુ થયા કરે છે, કદાપિ વચ્ચે રાતવાસા જેવા દેવાદિ ભવ કરવા પડે, તેથી ચરણના વિધાત–અ ંતરાય ઉપજે છે, તેા પણ પ્રયાણતા ભંગ થતા નથી. અમુક સ્થળે જવા નીકળેલો મુસાફર વચ્ચમાં જેમ રાતવાસો કરી પેાતાના થાક ઉતારી નાંખે છે તેમ આ મુક્તિમાતા વટેમાર્ગુ પણ દૈવાદિ ભવરૂપ અત્રિવાસ કરે છે, પણ તેથી કાં' મુક્તિ માના અખંડ પ્રયાણમાં ભંગ પડતા નથી. આમાં પાછા પડવાની, પીઝેડુઠ કરવાની તા વાત જ નથી, આગળ જ વધવાનું છે, આગળ જ પ્રગતિ કરવાની છે, એટલે યાગમાગે આગળ ધતો ધપતા આ દિવ્ય નયનને પામેલા ચેોગદૃષ્ટિવાન મુમુક્ષુ પથિક પોતાના ઇષ્ટ મેાક્ષસ્થાને પડ઼ોંચે જ છે. આવા અતુલ મહાપ્રભાવ આ દિવ્ય નયનને-યોગદિષ્ટ છે,
અને આ ઉપરથી તને પ્રતીત ચશે કે આ દિવ્ય નયન એટલે મુખ્યપણે પરમાથી ચિરા આદિ યાગદષ્ટિ જ છે, કારણ કે તે દૃષ્ટિમાં જ નિશ્ચયથી સ્વસંવેદન જ્ઞાન અથવા પ્રત્યક્ષ આત્મદર્શન થાય છે. ખીજા શબ્દોમાં કહીએ તે નિશ્ચય વેદ્યસ ંવેદપદ અથવા નિશ્ચય સમ્યગૂદન અહીં જ પ્રાપ્ત થાય છે. આવા આ દિવ્ય નયનને અથવા પરમાર્થ સયંગ્દિષ્ટને જે પામે છે, તે જ સાક્ષાત્ મા દેખી શકે છે. કારણ કે ભગવાન જિનેશ્વરના મૂળ માર્ગ પરમાર્થં પ્રત્યયી છે, અને પરમા નિશ્ચય સમ્યગદષ્ટિથી જ તે દેખી શકાય છે. બાકી બીજા જે ચમ ચક્ષુથી-બાહ્ય દૃષ્ટિથી તે મા જોવા જાય છે, તે ભ્રાંતિથી ભૂલા પડી ગયુ ખાઇ જાય છે. એટલા માટે જ મેં કહ્યું હતુ' ;+—
- ચરમ નયણ કરી મારગ જોવતા રે, ભૂલ્યા સયલ સસાર; જેણે નયણે કરી મારગ જોઇએ રે, નયન તે દિવ્ય વિચાર...
પંચડા નિહાળું રે બીજા જિનતણા રે. ”—— અપૂર્ણ ) —ભગવાનદાસ મન:સુખભાઇ મહેતા
" प्रयाणभङ्गाभावेन निशि स्वापसमः पुनः । विघातो दिव्यभावतश्चरणस्योपजायते ॥ શ્રી યાગષ્ટિસમુચ્ચય.
“ દૃષ્ટિ ચિરાદિક ચારમાં, મુગતિપ્રયાણ ન ભાંજે રે; રયણી શયન જેમ શ્રમ હરે, સુરનર સુખ તિમ છાજે રે. '' વીર૦ —શ્રી યોગદૃષ્ટિસજ્ઝાય
+ “ જ્ઞાન દર્શન ચારિત્રની શુદ્ધતા રે, એકપણે અને અવિરુદ્ધ......મૂળ મારગ સાંભળેા જિનના રે. જિનમારગ તે પરમાર્થથી રે, એમ કહ્યું સિદ્ધાંતે બુદ્ધ...મૂળ મારગ લિંગ અને ભેદ્દે જે વૃત્તના રૂ, દ્રવ્ય દેશકાળાદિ ભેદ...મૂળ માર્ગ૦ પણ જ્ઞાનાદિની જે શુદ્ધતા હૈ, તે તેા ત્રણે કાળે અભેદ...મૂળ મારગ॰ -મહાતત્ત્વષ્ટા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી
For Private And Personal Use Only
'
