________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૫૨
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
[ જ્યેષ્ઠ છે. આ મત આલેાયનજ્ઞાનપૂર્યાંક વસ્તુનું ગ્રહણ થાય છે એમ માને છે. આનુ નિરૂપણ ફરતી વેળા મલ્લધારી હેમચન્દ્રસૂરિએ કુમારિલના સીમાંસામ્લેાકવાતિ કની એક કારિકા ઉષ્કૃત કરી છે.ર એટલે આવા મત કોઇ જૈન આચાર્યના હેત તા તેઓ આમ ન કરત, આમ માની આ શાસ્ત્રી એવી સંભાવના સૂચવે છે કે ક્ષમાશ્રમણુજી કુમારિલના લઘુ સમકાલીન હરશે. વિશેષમાં આ શાસ્ત્રીજી ક્ષમાશ્રમણુજીને અકલંકના પણુ સમકાલીન માનવા પ્રેરાય છે.
જ્ઞાનબિન્દુના પરિચય(પૃ. ૫૫-૫૬ )માં ૫'. સુખલાલજી કહે છે કે ઉમાસ્વાતિ અને જિનભદ્ર ક્ષમાશ્રમણ વચ્ચે એછામાં આછું ખસા વષઁનુ અંતર છે.
જીયકપની સુષ્ણુિ ગા. ૫-૧૧ )માં સિદ્ધસેનરિએ જિનભદ્ર ગણું ક્ષમાશ્રમણના ગુણ ગાયા છે. આ રહી એ ગાથાઓ —
46
नमह य अणुओगधरं जुग पहाणं पहाणनाणीण मयं । सवसुइसत्यकुसलं दंसणनाणोवओगमरगंमि टियं जस्स मुहनिज्झरामयमयवसगंधाद्दिवासिया इंव भ्रमरा । नायमयरंदतिसिया रति दिया य मुणिवरा सेवंति सया ससमयपरसमयागमलिविगणियच्छंदसद्द निम्माओ ।
॥ ૬॥
दससु विदिसासु जस्स य अणुओगो भमइ अणुवमो जस पड़हो ॥ ७ ॥ नाणाणं नाणीण य हेऊण य पमाणगणहराण य पुच्छा । अविसेसओ विसेसा विसेसियाऽऽवस्सयंमि अणुवममरणा जेण य छेयसुयत्था आवत्तीदाणविरयणा जत्तेणं । पुरिसविसेसेण फुडा निज्जूदा जीवदाणकप्पंमि जिही परसमयागमनिउणं सुसमियसुसमणसमाहिमग्गेण गयं । जिणभद्दवमासमणं खमासमणाणं निहाणमिव एक
तं नमि मयमहणं माणरिहं लोभवज्जियं जियदोसं । - तेण य जीयविरइयगाहाणं विवरणं भणिहामि जद्दत्थं
|| + ||
For Private And Personal Use Only
|| ૮ ||
113 11
||
॥ ૨॥
આને અ` એ છે કે અનુયોગના ધારક ( અર્થાત્ આગમાના અર્થના અદ્વિતીય વ્યાખ્યાતા ), યુગપ્રધાન, ( તે સમયના ) મુખ્ય જ્ઞાનીઓને માન્ય, સ` શબ્દશાસ્ત્રમાં
૧. " अस्ति ह्यालोचनज्ञानं प्रथमं निर्विकल्पकम् ।
,,
बालमूकादिविज्ञानसदृशं शुद्धवस्तुजम् ॥
૨. આમ કરી. એમણે કાઢ્યાચાય કૃત વિસેસાવસયભાસ( ગા. ૨૭૩)ની વૃત્તિ( પત્ર ૧૧૧ )નુ અનુસરણ કર્યુ છે. અહીં પૂર્વાધ ઉપર મુજબ છે, પણ્ ઉત્તરાય ભિન્ન સૂચવાયેલ છે.
૩. ન’દીની થેરાવલી યુગપ્રધાન)ની આવલિકા છે એમ કેટલાંક માને છે; પણ એમાં જિનભઙ્ગતું નામ નથી એ શુ' સૂચવે છે ?
