________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandiri
-
-
પ્રય રા—-કેટલાક નાનાનિલાપીઓ ના પ્રાપ્તિ માટે નરસ્વતી ની તપ દ તા તો દેવી પ્રસન્ન થતી હશે ? અને તપ કરનારને જ્ઞાનપ્રાપ્તિ વિરોધ થતી હશે ?
ઉત્તર-પ્રસન્ન થાય જ એમ ચોક્કસ નથી પરંતુ પ્રસન્ન થાય તો તેને જ્ઞાનપ્રાપ્તિની અનેક પ્રકારની અનુકુળતા કરી આપે છે તેથી કારણમાં કાર્યનો ઉપચાર કરીને તેને જ્ઞાન પ્રાપ્તિ કરી આપનાર કહી શકાય છે.
પ્રશ્ન ૨૮–સરસ્વતી દેવીને પિતાને શ્રુતજ્ઞાન કેટલું હોય?
ઉત્તર–વાણુ અલ્પ હોય. તેનું અવધિજ્ઞાન પણ બહુ વિશેષ નથી. શ્રુતજ્ઞાન તે આપતી નથી પણ સાધનો પૂરા પાડે છે.
પ્રશ્ન ર૯-મહાનિશિથ સૂત્રમાં ઉપધાને વહન કર્યા સિવાય નમસ્કારમાત્ર વિગેરેને પાડ કરવાને પણ નિષેધ કરેલા છે ઉપધાન વહન કરનાર નમસ્કારાદિ સૂત્રોના અભ્યાસ વિના કિયા શી રીતે કરી શકે ?
ઉત્તર–મહાનિશિથ સૂત્રનું કથન ઉપધાન વહન કરવાની આવશ્યકતા સૂચવનારું છે. નમસકારાદિ સૂત્ર કે જેના ઉપધાન વહન કરવામાં આવે છે તેને વાસ્તવિક પાઠ ઉપધાન વહન કયાં પછી જ કહેવાય છે. કોઈ પણ મંત્રને સિદ્ધ કરવા માટે તેને વિધિ-વિધાનપૂર્વક અમુક સંખ્યામાં જાપ કરવામાં આવે છે તેવી આ ક્રિયા છે.
પ્રશ્ન ૩૦–કલ્પસૂત્રના પ્રથમ વ્યાખ્યાનમાં શય્યાતરના ઘરના બાર પ્રકારના પિંડ ન લેવામાં જે અસ્તરો કહ્યો છે તે મુનિ લે ને રાખે?
ઉત્તર—એ વસ્તુ જરૂર પડ્યે લેવી પડે તે લે, પણ રાખે નહીં.
પ્રશ્ન ૩૧–પ્રભુ પ્રતિમા ઉપર એક શ્રાવકે ફૂલ ગોઠવ્યા હોય ત્યારપછી મોજે શ્રાવક આવે તે તે જ ફૂલેને ઉતારીને વધારે સારી રીતે ગોઠવે તે તેમાં તેને ટા દેપ લાગે?
ઉત્તર–એમાં દોષને સંભવ નથી. એ કરણ ભક્તિભાવની છે
પ્રશ્ન કર–ગવર્નમેન્ટના કે કોઈ પણ રાજ્યના કાયદા વિરુદ્ધ કોઈ વ્યાપારી કાતની ચેરી કરીને કાંઈ માલ લાવે તે તે જેમ રાજયન ગુન્હેગાર થાય તેમ ધાર્મિક રીતે પણ દેખપાત્ર ગણાય કે નહિ ?
ઉત્તર–ગણાય, એ જ કારણથી લોકવિરુદ્ધ, રવિરુદ્ધ, ધર્મવિરુદ્ધનો વાવ ત્યાગ કરવાનું કહ્યું છે અને ત્રીજા અણુવ્રતમાં પણ ચોથા અતિચારમાં તેનો માવેશ થાય છે.
પ્રશ્ન ઉક–રાજાને પોતાના રાજ્યમાં ગમે તેવો કાયદો કરવાનો અધિકાર વ છે તે પ્રજાને તેને તાબે રહેવું પડે છે તે નમુચી પ્રધાને કરેલા કાયદાને માધીન મુનિઓને રહેવું પડે કે નહીં ?
For Private And Personal Use Only
