________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(પ્રશ્નકાર–મુનિ પ્રેમવિમળ-સાઠંબા)
( અનુસંધાન પુર ૩૫ થી ) પ્રશ્ન –અર્વજ્ઞાતિમાં પ્રજા ધમ કરે તેનો છઠ્ઠા ભાગ રાજાને મળવા એમ કહ્યું છે તે સ્ત્રી ધર્મ કરે તેને છ ભાગ પતિને મળતા હશે?
ઉત્તર–પ્રજાને ધર્મ કરવામાં અનુકુળતા કરી આપે, વિના દર કરે, બીજ અનેક પ્રકારની સહાયતા આપે છે તેને લઈને રાજાને પ્રજાના કરેલા ધર્મના છઠ્ઠો અથવા અમુક ભાગ મળે એમ કહેવું નિમિત્ત કારાગને લઈને વાસ્તવિક છે તેમ સ્ત્રીને ધર્મ સાધના કરવાની અનુકુળતા કરી આપે, બની શકતી બધી રીત, સહાય આપે, વિદન તા ન કરે પણ બીજાથી થતાં વિદનને પણ દૂર કરે તે. પતિને પણ તેમાંથી અમુક ભાગ મળે એમ કહેવું અગ્ય નથી.
પ્રશ્ન ૨૪–દાન ક૬૫મમાં કહ્યું છે કે જે મનુષ્ય મત્સર(ઈયા વડે ગુણવતના ગુણોની લાઘા ( પ્રશંસા ) કરતા નથી તેવા શુદ્ર મનુષ્કા આગામી ભવમાં રૂદ્રાચાર્યની જેમ અતિ દુઃખી થાય છે, પરંતુ રૂદ્રાચાર્યની કથામાં તા પશ્ચાત્તાપ કરવાથી તેને કેવળજ્ઞાન થયું છે, તે કાંઈ દુ:ખી થયા નથી તે આ રૂદ્રાચાર્ય તે કે બીજા ?
ઉત્તરદાન ક૯પદ્રુમમાં કહેલા રૂદ્રાચાર્ય બીજા સંભવે છે.
પ્રશ્ન ર૫–યોગશાસ્ત્ર વિગેરેમાં દેવગુરુના નિદક વિગેરે પાપીઓની પs ઉપેક્ષા કરવાનું કહ્યું છે અને વીતરાગ તેત્રાદિકમાં જૈનધર્મના દ્રષી વિગેરે દુકાન સ્વશક્તિએ નિવારવાનું કહ્યું છે તે એમાં પરસ્પર વિરોધ કહેવાય કે નહીં ?
ઉત્તર–એમાં પરસ્પર વિરોધ સમજે નહીં. બંનેના વચને અપેક્ષાવાળી છે. દેવગુરુના નિદક વિગેરે ઉપર ક્ષમા રાખવી, માધ્યસ્થ ભાવ રાખે એમ પર, અમુક ઉદ સુધી યોગ્ય છે, પરંતુ દેવગુરુને, ધર્મને, તીર્થને વિનાશ કરનાર થાય તા તેનું સ્વશક્તિએ વિષ્ણુકુમાર તેમજ વાલીકુમાર મુનિની જેમ નિવાર કરવું તે પણ ચોગ્ય છે. આમાં કયાં સુધી માત્ર રાખવું ને કયારે નિવાર કરવું તેની મર્યાદા બાંધવાનું કામ બહયુતનું છે. અપોને માટે તેમાં ભૂલ થક જવાનો સંભવ છે.
પ્રશ્ન જૈનપત્રમાં શકદાળ મંત્રીએ ઝેર પી લીધાનું લખ્યું છે તે બરાબર છે? તો તો તેના પુત્ર શ્રીયકે શિરચ્છેદ કરેલ છે,
ઉત્તર–શકાળ માં ત્રિીએ વિષના પરિણામવાળો હિરો ચઢે છે, મરણ ". તેનાથી થયું છે. શ્રીયકની કૃતિ તે નંદરાજાને સમજાવવા પૂરતી છે. વળી તે છે. પણ 1 અનિચ્છાએ કર્યું છે.
For Private And Personal Use Only
