________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ. અબળાના પગમાં નમસ્કાર કરાવે છે. અરે ! માનુષી પરંતુ કપિત દેવી મંજરી પાસે શુભાશીર્વાદ (2) અપાવે છે.
રા. મુનશી હિંદના હીરારૂપ કે જેઓની વિદ્વતા માટે, જેઓના ઉચ્ચચારિત્ર માટે, જેઓની અવર્ણનીય સાહિત્યસેવા માટે, જેમના સાહિત્યપ્રેમ માટે સાક્ષરવર્ય શ્રીયુત્ ત્રીપાઠી, ૨. રણજીતરામ, રા. ઈ. સૂ. દેશાઈ આતિ સાક્ષરો માન ધરાવે છે અને મુક્તકંઠે જેની સ્તુતિ કરતાં કહે છે કે “અમારા દેશમાં-આવર્તમાં આવા નરરત્ન પાકયા છે-પાકયા હતા.” અરે પાશ્ચાત્ય વિદ્વાને પણ જેની સ્તુતિ કરતાં કહે છે કે “હિંદ ભાગ્યશાળી છે કે જે દેશમાં આવા સુઘટિત નરરત્ન પાક્યા છે.” જે મહાત્માને માટે આખું હિંદ અણી છે અને રહેશે. એવા પ્રખર પ્રતાપી પુરૂષ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય ઉપર પોતાના પાત્ર પાસે અને તેમાં પણ એક કલિપત સ્ત્રી પાત્ર પાસે આવું અણછાજતું (પરંતુ તેઓનું સુયોગ્ય) કામ કરાવતાં તેઓ પિતાની વિયવિહારી કલમને કેમ અટકાવી ન શક્યા ? એ આશ્ચર્યકારક નહિ તે વિચિત્ર તો છે જ.
- આ સાચે ઈતિહાસ ન કહેવાય પરંતુ પિતાની કલ્પનાશક્તિથી ચીત રેલું બીનઉપયોગી સંગ્રહસ્થાન કહેવાય, તે તે આભાસ કરાવે છે. - આમભટ્ટ જેવા ચુસ્ત જેને પોતાના પૂજ્યપાદ ગુરૂવર્યની મશ્કરી કરે અને કલ્પિત મંજરીનાં દર્શન કરવા–તેનાથી પરાભવ પમાડવા પ્રયત્ન કરે એ કેટલું બધું બેહદુ છે ? શ્રી મદ હેમચંદ્રાચાર્ય જેવા પ્રખર વિદ્વાન આચાર્ય મંજરીથી પરાભવ પામે એ માનુષી કલ્પનાસૃષ્ટિની બહારની વાત છે. ભલે, તેઓ પક્ષપાતને લીધે કદી શ્રીમદ્દ હેમચંદ્રાય અને સારા ન ગણે પરંતુ તેઓની વિદ્વત્તા અને ઉચા ચારિત્ર સામે પિતાની કાલ્પનિક કલમ ચલાવે એ તે જેમ સમુદ્રના બહુ મંથનથી અંતે વિષ કાઢયું. તેમ ગુર્જર સાહિત્યસાગરને બહુ મંથનથી કાઢેલું વિષ હોય તેમ આભાસ આપે છે. ખરે દાખલો જે હોય તે આગળ વધે આગળ તે કાલ્પનિક બાળાના પુત્રને દેખી શ્રીમદ્ હેમચંદ્રાચાર્યજી પાસે એમ કહેવડાવે છે કે “ આ બાળક ભવિષ્યમાં નદર્શનનો ઉદ્ધારક થશે.”
ભાવનગરમાં હિંદુ અને જૈનનું ભાષણ આપનાર અને શ્રીમદ્દ હમચંદ્રાચાર્ય જેવા સાધુપુરૂષને અવળા રૂપમાં ચીતરનાર એ બંને જુદા 'જુદા મુનશી હશે? ( જો કે તેમ નથી. એક તરફ આવાં ભાષણ કરવું અને બીજી તરફ આવું અવળું લખવું એ તે-“વદત વ્યાઘાત” હોય તેમ લાગે
For Private And Personal Use Only
