________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન સા
મારવી એઇએ; તેને મારવાને મદલે જ્યારે મનુષ્ય તેની વૃદ્ધિના ઉપાયે યેજે છે ત્યારે વિપરીત પરિણામ આવે છે. તે અનેકવાર વિલાસસુખ લેગવ્યાં છે, પણ તુ તૃપ્ત થાં નથી. મનુષ્યના પતનનું મુખ્ય કારણુ કામ છે. આ કામ અજિત છે, એને જે જીતે છે તેજ પુરૂષ છે, કેકે અનેક રીતે કામવિલાસમાં મસ્ત થયેલા જીવાને અન તકાળ પર્યત કામભોગ ભોગવ્યા છતાં તૃપ્તિ થઇ નથી. એવા કામને સેવન કરવાની તને જે ઇચ્છા થાય છે તે ખરેખર તારાં દુર્ભાગ્યની જનિશાની છે. એ પરમ કષ્ટદાયી કામભોગનેા આનંદ અલ્પ છે. તને મારા રૂપ ઉપર માહ થતા હાય તે એ રૂપ કેવું છે તેનુ હુ તને યથાર્થ દર્શન કરાવું છું તે તુ જોઈ લે. પછી આ રણંગના જે રૂપાળા ભાગપર તને મેહ થતા હોય અથવા તા જે વહાલુ લાગતુ હાય તે અંગ તારી પાસે રાખજે, પણ તેથી તારી ઇચ્છા તૃપ્ત થશે નહિ; પણ દિવસે દિવસે વૃદ્ધિ પામતી જશે, જે તારે નિત્યની તૃપ્તિ, નિત્યનું સુખ, નિત્યનો આનંદ ભાગવવા હાય તે પરમાત્માનું સેવન કરવા તૈયાર થા. પરમાત્માના સેવનથી જે આનદ પ્રાપ્ત થાય છે, તેજ અવિનાશી છે, ખાકી સ` વિનાશી જ છે.
વળી હું કૈસ્યા! તું સાંભળ હું આા મનમાં જ બધા દોષા સમાયેલા છે, જેનુ મન પેાતાને વશ નથી, જેણે મનને સ્વાધીન કીધું નથી, જેણે મનને પગ નીચે દઆવ્યું નથી તે જીવ કોઇ કાળે પણ જગત્પર વિજય મેળવી શકતા નથી. જીવ માત્રને અભયપ્રાપ્તિને આધાર મનના નિગ્રહ છે. મનજ દુ:ખ, ક્ષય, પ્રધ્યેાધ તથા અક્ષય શાંતિનું કારણ છે. મન એજ અ ંધ અને મેાક્ષનુ કારણ છે. વિષયનુ મનન તે બંધ અને નિવિષયપણ તે મેાક્ષ. મન એ પ્રકારનાં છે. શુદ્ધ અને અશુદ્ધ. વિ ષયે ની અભિલાષાવાળુ મન તે અશુદ્ધ અને વિષાની અભિલાષા રહિત મન તે વૃદ્ધ. એથી મુમુક્ષુ જીવે પેાતાના અ ંત:કરણને નિવિષય કરવાના નિત્ય પ્રમળ પ્રયાસ કરવા જોઇએ, કારણકે મન એવી કારમી માયાના રજકણેાથી ઘડાયલું છે કે તે ક્ષણમાં હાથીપર બેસાડે છે ને ક્ષણમાં ગધેડે ચડાવે છે. ક્ષણમાં નિર્વિકારી બની ચ છે ને ક્ષણમાં વિકારના શિખપર ચડી બેસે છે. માટે જીવે સર્વા પ્રયત્નથી મનપર અંકુર મૂકી તેને વશ કરવું, કારણકે મનજ પરમ પદને પમાડે છે. તેથી પણ જીવે જેમ બને તેમ મનને વશ કરવાને મહત્ પ્રયાસ કરવા યાગ્ય છે.
હું કે!સ્યા! તુ ખરેખરી ભાગ્યવતી ને વિચારશીળ છે, કેમકે તને આત્માનું કલ્યાણ કરવાની ને આત્માને ઉન્નતિના સ્થાનમાં લઇ જવાની અને પાનદ પદ ગમ કરવાની ભાવના છે. એ ઇચ્છા તૃપ્ત કરવાને તારી વિષયવાસના મેાળી પાડ ઘરા મનમાં જ્યાં પરમાત્માને વસવાનું સ્થાન છે ત્યાં મારા જેવા અલ્પ જીવ વસે , કેમકે હજી તને મેડુ છે. એ મેઢુના તુ નાશ કર‚ વિષયસેવનમાં અનેક રાગ,
For Private And Personal Use Only
