Book Title: Jain Dharm Prakash 1917 Pustak 033 Ank 12
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈન ધ : કા. તેમણે ઘાસની ૮ માત્ર બાળી, પરંતુ ત્યાં પૂર્વ ધાડના ભયથી કેઈ હાલિક ( હીવાળા ) સતાવ્યો હતો તે દેવગે કાળી ગયે. તે હાલિકનો જીવ મરીને વ્યંતર ચો, “સોસાવે જ અનિ વિગેરેથી મરણ પામેલ જીવ વ્યંતર થાય છે. પિલા રા મરણ પામીને રાજા પ્રધાન, એડી અને કેટવાળના પુત્રો થયા. અને તે ચારે મિત્ર થયા, પુ ગે તેઓ રૂપવંત પણ થયા, અન્યતા દેશાંતરમાં ફરતાં ફરતાં તે ચારે કર્મળે પિતાના વૃક્ષતળે આવેલા જોઈને પેલો વ્યંતર અવધિજ્ઞાનથી તેમને પોતાના પૂર્વભવના વેરી માની તેમને વધ કરવા માટે સુ પુરુષ થઈને પડ્યા. ચાર મિત્રમાંહેના રાજપુત્ર અને કેટવાલપુત્રે લોભને લીધે ખગ્નથી પ્રધાનપુત્ર અને વ્યવહારીપુત્રને ઠાર કર્યા અને પ્રધાન ને વ્યવહારીના પુત્રે લાવેલું વિષમિશ્ન અન્ન ખાવાથી તે બંને પણ મરણ પામ્યા. એટલે મેં છળ કરીને વેરનો બદલો લીધો, એમ બેલ વ્યંતર હર્ષ પામે.” આ પ્રમાણે વાત કરીને ચારા શ્રમણ ત્યાંથી ચાલતા થયા. એ રીતે સંતોષજનવર્જિત લોભાંધ જીવો ભવરૂપ વનમાં અતિશય કષ્ટ સહન કરે છે. વળી હે રાજન ! કોઈની સાથે જ અજાણે પણ વેર થતાં ભવાંતરમાં પ્રાણુંઓને તે અતિ દુ:ખદાયક થાય છે. એ હકીકત પણ આ દષ્ટાંત પરથી સમજી શકાય છે.” આ પ્રમાણેનું દ્રષ્ટાંત સાંભળીને સુમિત્ર રાજા બોલ્યો કે-“હે પ્ર!િ પોતાના ૨વામીના આદેશથી અજાણતાં માત્ર એક પુરૂષનો ક્ષય થવાથી તેમને ભવાંતરમાં આવો દુરંત વિપાક સડન કરવો પડે, તે પછી ઘણું જીવોનો ઘાત કરનારા એવા મારી શી ગતિ થશે ?” ગુરુ દયા કે-“આત્માને સંવરમાં રાખીને જે બાર પ્રકારે તપ કરવામાં આવે તો કૃતક ક્ષય થાય છે. કહ્યું છે કે–બાહ્ય અને અભ્ય. તર પરૂપ અગ્નિ જાત થતાં સંયમી પુરૂષ દુર કમને પણ બાળી દે છે.” આ પ્રમાણે ઉપાય જાણીને કર્મના મહા માડા વિપાકથી ભય પામેલા રાજાએ સંસારસાગરમાં પોત સમાન અતિપણની યાચના કરી. એટલે જ્ઞાની ગુરૂ બોલ્યા કે-હે રાજન ! તારે ડુજી વાર્જિત દાનપુણ્યનું બહુ ભેગફળવાળું કર્મ જોગવવાનું છે, તેથી દેવને પણ દુર્લભ એવા ભેગ તારે અવશ્ય ભોગવવા પડશે. હમણાં તારે ત્રત લેવાનો અવસર નથી.' રાજ બોલ્યા કે હે ભગવન ! વિષાંજનની જેવા અંતે પરિતાપ ઉપજાવનાર ગરૂડ જોગવવાથી શું ?” ગુરૂ બયા કે-“હે રાજન ! તારું કહેવું ખરું છે, પણ નિકાચીત કમ ભેગવ્યા વિના છુટકે થતો નથી, કહ્યું છે કે પોતાનાં કરેલાં કર્મ ભોગવ્યા વિના લાખો વરસે પણ ક્ષય ન પામે. માટે કરેલાં શુભાશુભ કર્મ અવશ્ય જોગવવા જ જોઈએ, સર્વ જીવો પિતાનાં કરેલાં પૂર્વ કર્મના વિપાકને જ પામે છે. ગુણ કે દોષમાં– લાભ કે હાનિમાં બીજા તો નિમિત્ત માત્ર છે. હે નરેંદ્ર ! એક લાખ વરસ પછી તને કેવળગુરૂની પાસેથી અવશ્ય દીક્ષા પ્રાપ્ત થશે, ત્યાં સુધી સુખે સુખે શ્રાવક ધર્મની આરાધના કરે, એથી પણ કેટલીક કર્મનિર્જરા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32