________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
મ્હારૂં ૩૨ મું વર્ષ.
૧૦૩
ખાઞતમાં વસ્તીની સંખ્યાના પ્રમાણમાં ટકાવારી કાઢીશું તે જણાશે કે પ્રમાણુ ઘણું એક છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન પ્રજા ધર્મકાર્ય નિમિત્તે પાતાના ધનના વ્યય કરવામાં પાછળ છે . એમ મહારૂ માનવું નથી. પણ દરેક કાર્ય ને દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ જોઇ વધતું એક મહત્ત્વ અપાય છે, સાત ક્ષેત્રમાં જે વખતે જે ક્ષેત્ર સીહાતુ હોય તે વખતે તે ક્ષેત્ર ઉન્નત સ્થિતિમાં લાવવુ જોઇએ, એ તત્ત્વ ધ્યાનમાં રાખીને વવામાં આવતુ હોય એમ જણાતું નથી.
f
ધાર્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું અને તે પ્રાપ્ત કરવાને માટે બીજાને પ્રેરણા કરવી એ માટે જેટલા પ્રયાસ થવા જોઇએ તેટલા થતા નથી. ઘરખટલાની વ્યવસ્થામાં પ્રથમ કરતાં ઘણા ખર્ચ વધી ગયા છે, એમ કહેવામાં આવે છે એ વાત ખરી છે, મેાજશાખના ખર્ચે પ્રથમના કરતાં ઘણા વધી ગયા છે. તેમજ જમાનાને અનુસરીને માંઘવારી વિગેરેથી પણ વાર્ષિક ખર્ચના આંકડાઓ વધી ગયેલા છે, પણ તેમાં પેાતાની જાતના અને કુટુંબના જ્ઞાનના વધારા ખાતે કેટલેા ખર્ચ કરવામાં આવ્યે છે, તે જે તપાસવામાં આવશે તે તે ખાતે કઈ પણુ ખર્ચ થયેલે જણાશે નહી, અથવા બહુ અલ્પ જણાશે.
મહારા જન્મ થયાને ૩૧ વર્ષ પૂરાં થઈ ગયા છતાં હુલ્લુ સમાજના ઘણા ભાગ મારા પરિચયથી અજ્ઞાત છે, કિંમતના પ્રમાણમાં વાંચકના જાણુવામાં ઘણી ઘણી બાબતા આવે તેને માટે મારા પાકે ઘણા પ્રયત્ન કરે છે, છતાં તેના લાભ લેનાર પ્રમાણમાં ઘણાજ થાડા છે, એમ કહ્યા સિવાય છૂટકેા નથી. વસ્તી અને કિંમતના પ્રમાણમાં લગભગ દશ હજાર ગ્રાહક તે હોય તેા પણ તે વધારે છે, એમ કહેવાય નહીં, છતાં સમુદ્રમાં એક ટીપાંની જેટલા મારા ગ્રાહક છે, એ પ્રમાણુમાં પૂરતી સંખ્યા છે એમ મનાશે ?
ખૈર જેટલી સખ્યા છે, તે તમામ પાતે જાતે માસીકને મન દઇ વાંચી યથાશક્તિ તેના લાભ લે છે, એમ પણ કહેવાય તેમ નથી, કેટલાક શ્રીમતાથી તેા પેાઇમાંથી મારા અક આવ્યા પછી તે ફાડી અંદર શા શા વિષયા છે, એ જેવાને પણ તસ્દી લેવાતી નથી, તો પછી વાંચવાના ને મીન્તએને વંચાવવાના ઉપદેશ કરવાની તે વાત ક્યાંથીજ હાય ! ! ! આ સ્થિતિ ખેદકારક નથી ?
આ ક્ષેત્રમાં આ કાળમાં પ્રાય: જિનપ્રતિમા અને શ્રુત જ્ઞાનનેાજ પ્રાણીએને આધાર છે, શ્રુતજ્ઞાન સાધ્ય છે, અને મતિજ્ઞાન સાધન છે, જેમ જેમ મતિજ્ઞાનની નિર્મળતા તેમ તેમ શ્રુતજ્ઞાન સારી રીતે સાધ્ય થઈ શકે છે, સમ્યગ્ જ્ઞાન નસવાય મિત ઋને શ્રુત એઅજ્ઞાનમાં ખપે છે, તેથી સમ્યગ્ જ્ઞાનની પ્રાપ્તિને માટે પ્રાણીઓને ઉત્સા
For Private And Personal Use Only
