________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૦
જૈાધમ પ્રકાશ
छद्मस्थपणामां महावीरनो अपूर्व समभाव. *
દાન, શીળ, તપ તે ભાવ એ ચાર પ્રકારના ધર્મમાં અમુક અપેક્ષાએ દાન ધર્મની મુખ્યતા છે. દાન સ્વપર ઉપકારી છે. ખીજા ધર્મ માત્ર સ્વઉપકારી છે. દાનની મંદર પેાતાના અધ્યવસાય માત્ર જોવાતા નથી પરંતુ સામુ પાત્ર પશુ એવાય છે. તેમજ ચિત્ત, વિત્ત ને પાત્ર એ ત્રણ પ્રકારવડે પણ લાભાલાભની અથવા મેડા વત્તા લાભની ગણના કરી શકાય છે. ચિત્ત ગમે તેવું સારૂ હાય પણ વિત્ત એટલે જેનાથી ઉત્પન્ન થયેલ આહારાદિ હોય તે મૂળ વસ્તુ (દ્રવ્ય) અથવા આપવાની ચીજ અશુદ્ધ, હિં‘સાયુક્ત, આત્મિક ગુણુની હાની કરનારી હેય તે પૂ લાભ થઈ શકતા નથી. તેમજ ચિત્ત ને વિત્ત યોગ્ય ડાય પણ પાત્ર અયેાગ્ય હાય તેપણ તે દાન પૂર્ણ ફળદાયક થતું નથી.
જૈનશાસ્ત્રમાં સુપાત્ર દાન સમાં ઉત્કૃષ્ટ કહ્યુ છે. તેમાં પણ પાત્રભેદે ફળ ભેદ કહેલે છે. તીર્થંકર ભગવંત રત્નપાત્ર તુલ્ય છે, મુનિમહારાજ સુવણૅના પાત્ર તુલ્ય છે, દેશવિરતિ શ્રાવક ચાંદીના પાત્ર સદશ છે અને અવિરતિ સમ્યગ્ ષ્ટિ, જીવો તામ્ર પાત્ર સમાન છે. તે શિવાયના મિથ્યાત્વી અવિરતિ જીવે : લેહ તથા કૃતિકાના પાત્ર તુલ્ય છે, તેભે તે સુપાત્રની ગણુનામાંજ નથી. આમ કહેલા સુપાત્રા પૈકી સર્વોત્તમ રત્નપાત્ર તુલ્ય તીર્થંકર ભગવત મહાવીરસ્વામીને તેમની છદ્મસ્થાવસ્યામાં દાન આપનાર નવીન શેડ અને દાન નહીં આપ્યા. છતાં દાનનું ફળ પ્રાપ્ત કરનાર જીણુ શેઠનેા પ્રસંગ અહીં લેવામાં આવ્યે છે; અને તેમાં. વીર પરમાત્માએ સમભાવ ... કેવા ખતાન્યેા છે. તે જણાવવાનાં આ લેખને મુખ્ય હેતુ છે. તે સાથે દાન ધર્મ તેમાં પણ સુપાત્રદાન કેવું ફળદાયક છે ? ભાવ વિનાના દ્રવ્યદાનથી પણુ સુપાત્રના યોગે કેવી ફળ પ્રાપ્તિ થાય છે ?. અને દાન દીધા વિના પણ દાન દેવાના શુભ અધ્યવસાયથી કેવી ઉચ્ચ કુળની પ્રાપ્તિ થાય છે ? તે બતાવવાના આ લેખને અવાંતર હેતુ છે. આ હેતુ સિદ્ધ કરવા માટે પ્રથમ તે કથા પ્રસ'ગ આ નીચે પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે.
ખારતધારી ચેટક મહારાજાથી વિભૂષિત વિશાળા નામે નગરી છે. તે નગરીમાં અનેક દ્રવ્યવાન્ શ્રીમત ગૃહસ્થે વસે છે. તે બધામાં એક જિનદૂત્ત નામે મુખ્ય શ્રૃષ્ટિ હતા. કાળક્રમે તેમનુ દ્રવ્ય નષ્ટ થયું, વૈભવ નાશ પામ્યા. સામાન્ય
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન કન્ફરન્સ હર્લ્ડના મહાવીર્ અંક માટે મેકલેલ લેખને લાભ જૈનધમ પ્રકાશની; ચાને સ્થાપવા સારૂ ને અહી દાખલ કર્યો છે. તંત્રી,
For Private And Personal Use Only
