________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
-
૨૨૬
જૈનધર્મ પ્રકાશે.
શિક્ષણ આપનારૂં છે, તે પૈકીના આ એક વિભાગ છે. પરમાત્મા કેવળ જ્ઞાન પામે છે ત્યારે તે સČથા વીતરાગ થાય છે, તેથી સર્વ જીવની ઉપર તેમને સમાનભાવ પ્રાપ્ત થાય છે. કારણકે મેહનીય કના સર્વથા ક્ષય થાય છે. રાગ દ્વેષ નાશ પામે છે. એટલે કારણ નાશ પામવાથી કાર્યના સંભવ ક્યાંથીજ હેય. પરંતુ છદ્મસ્થપણામાં પણ ચારિત્ર લે છે ત્યારથી દિનપ્રતિદિન તેમનામાં વિશુદ્ધિ વધતી જાય ઇં અને અશુદ્ધિ ઘટતી જાય છે. કેવળજ્ઞાન પામવાની સ્થિતિની સન્મુખ થતા નય છે એટલે સમભાવ વધતા જાય છે. સમિતિ, ગુપ્તિ, પરિસ, યનિધર્મ, ભાવના, ચારિત્રાદિ સ’વરના નિમિત્તાનું વિશુદ્ધ સેવન થવાથી આત્માના ચારિત્ર ગુણ નિર્મળ થતા જાય છે. તેના પરના આવરણ ઘટતા જાય છે. આત્મવિશુદ્ધિ વધતી જવાથી સમભાવમાં વૃદ્ધિ થાય છે. શત્રુ મિત્ર પ્રત્યે રામભાવ, સ્વજન પરજનમાં સમભાવ, નિંદા પ્રશંસામાં સમભાવ, લાભાલાભમાં સમભાવ, માનાપમાનકારકમાં સમભાવ, ઉપસકારક ને નિવારકમાં સમભાવ, અનુકૂળ પ્રતિકૂળ પરંપ્રવૃત્તિમાં સમભાવ-ઈત્યાદિ અનેક પ્રકારના સમભાવ વૃદ્ધિ પામતા જાય છે. તેમાંના એક પ્રકારના સમભાવ આ હકીકતમાં પ્રદર્શિત થાય છે. આમાં જીણું ને નવીન શેઠ પ્રત્યે સમભાવ દ્રષ્ટિગોચર થાય છે. જીણુ શેડની ભક્તિ, તેનુ બહુમાન, તેની ચાર માસની સતત્ પ્રાર્થના, તેનુ સમકિતીપણુ, સુશ્રાવકપણું અને ધર્માં યોગ્યતાના સ્થાનપણુ તેની સામે નવીન શેઠની અભક્તિ, અબહુમાન, એક દિવસની પણ પ્રાર્થનાનો અભાવ, હાથેદાન દેવાની પણ મુદ્ધિ નહીં, મિથ્યાદષ્ટિપણું, નિરાઢર, ઉત્તમ ધાન્યાદિના અભાવ ઇત્યાદિ અનેક વિપરીત કારણાના સદ્ભાવ છતાં જીર્ણ શેઠને ત્યાં પારણુ કરવા ન જવુ' ને નવીનશેઠના ખાકળાવડૅ પારણુ કરવુ શું બતાવે છે. પરમાત્માના હૃદયના ઉચ્ચ સમભાવ. કેવળજ્ઞાન પામવાને હવે માત્ર એક વર્ષી લગભગનાજ વિલંબ છે, છદ્મસ્થપણાના ખાર ચામાસા પૈકી આ અગ્યારમું ચામાસુ` છે એટલે સર્વથા સમભાવ પ્રાપ્ત કરવાની સ્થિતિની અત્યંત સન્મુખ થઈ ગયા છે-નજીક થઇ ગયા છે, તેનુજ આ ઉચ્ચ પરિણામ છે.
શરીર ઉપરથી તે! મમતા સર્વથા ઉઠી ગઈજ જણાય છે કે જેથી ચતુ માંસી તપના પારણામાં બાકળા મળી ગયા તે તે પણ ખસ છે. વળી તે કેવા છે તે કેટલા છે ? તેના પણ જયાં સવાલ નથી. માત્ર ભાડા તરીકે થાડું પણ શરીરને આપી દીધુ કે પત્યું. પછી તેની દરકાર નથી. શારીરિક મમતા આવી લાવી તે કરતાં પણુ માનસિક મમતા આટલી ઉડવી એ વધારે ઉચ્ચ સ્થિતિ સૂચવે છે. ચાર ચાર મહિના સુધી પ્રાર્થના કરનાર કાણુ છે ? તેની દરકાર પણ ન કરવી, તેનાપર રાગ આવવાની વાત તો બાજીપર રહી પણુ માત્ર તેને દર્શન દેવાં કે
હતી
'''' } {{
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
