Book Title: Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 01
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શુદ્ધ-નિર્મળ શીલ પાળવું એજ ખરું “પણ છે અને શીલવગરનું જીવિત પશુની જેવું નકામું છે. શ4 લિવરે પોતાના શુભ આચાર વિચાર દીપે છે. શુદ્ધ શીલનો પ્રભાવ ચિંત્ય ચિંતામણિ ( રત્ન) સમાન છે એમ સમજી ઉત્તમ સ્ત્રી પુરૂ શીલ-રત્નને પિતાના પ્રાણથી અધિક સાચવે છે. ગફલતથી શીલરત્નને ગુમાવી દેતા નથી. કોઈ પણ લુચા-લગા ( હીણાં કામ કરનાર) ની સંગતથી ટૂરજ કહે છે. આ વખતે પિતાના શીલરત્નનું રક્ષણ કરવા વધારે કાળજી રાખે છે. ખરી કરી તેમની ત્યાંજ થાય છે. ભર હેસરની સઝાયમાં વર્ણવેલા અનેક સતા અને સતીઓ પિતાના પવિત્ર શીલરત્નથી પિતાનાં નામ અમર કરી ગયા છે. તેમને ઉત્તમ યશ અદ્યાપિ પર્યત ગવાય છે. આપણે પણ પવિત્ર શીલને અદ્દભુત પ્રભાવ સમજીને નિર્મળ શીલ પાળવા સદાય સાવધાન રહેવું જોઈએ. - જે તે ઠેકાણે ભકતા મનને સમજવી કબજે રાખવાથી અને દેહનું દમન કરવાથી તપને લાભ મળી શકે છે. જે ભવિજને પિતાની છતી શક્તિને ગોપવ્યા વગર તેને સારે ઉપગ કરી લે છે તેમને પરભવમાં પરાધીનપણાનાં દુઃખ ભેગવવાં પડતાં નથી. પરંતુ જે પિતાની છતી શક્તિને સદ્ઉપગ કરતા નથી, કેવળ પ્રમાદમાંજ પિતાનો અમૂલ્ય વખત વીતાવે છે તે બાપડાને પરભવમાં પરાધીનપણે બહુ બહુ દુઃખ સહેવું પડે છે. નિર્મળ જ્ઞાન અને વૈરાગ્યવડે જેમને દેહ ઉપરની મમતા ઉડી ગઈ છે તે આદીશ્વર ભગવાનું કે વીર પરમાત્માની પેરે દુષ્કર તપ કરી શકે છે. ક્ષમા-સમતા સહિત કરવામાં આવતે તપ કઠણ કર્મને પણ ક્ષણવારમાં ક્ષય કરી નાખે છે. અને ફ્રધથી કરેલે ગમે તેટલો દુષ્કર તપ પણ લેખે થઈ શક નથી-નિષ્ફળ થઈ જાય છે. માટે ક્ષમા રાખવા અને ક્રોધ તજવા તપવી જનોએ ખાસ કાળજી રાખવાની છે. દૃઢપ્રહારી જેવા અઘોર પાપી પ્રાણીઓ પણ દુષ્કર તપના પ્રભાવથી સકળ કર્મને ક્ષય કરીને એક્ષપદ પામી ગયા છે. એમ સમજી આપણે પણ યથાશક્તિ પૂર્વ વર્ણવેલા બંને પ્રકારના તપમાં સમતાસહિત સદાય ઉદ્યમ કરે ઉચિત છે. ઉપર જણાવેલી મૈત્રી, મુદિતા, કરૂણા અને માધ્યશ્ય ભાવના ભવિજોએ સ્વપર ઉપગારી જાણ સદાય સેવવી ઉચિત છે. તે ઉપરાંત શાન્ત સુધારસ પ્રમુખ ગ્રંથમાં વર્ણવેલી અનિત્ય. અશરણું, સંસાર, એકત્વ અને અન્યત્વ પ્રમુખ દ્વાદશ (બાર) ભાવનાઓ પણ આત્માને અત્યંત ઉપકારી–વૈરાગ્ય રંગને વધારનારી સમજીને સદાય આદરવા ચોગ્ય છે. તેનું વિશેષ વર્ણન પ્રશમરતિ, શાંત સુધારસ અને અધ્યાત્મ કહપદ્રુમ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39