Jain Dharm Prakash 1904 Pustak 020 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

૧૭ર
શ્રી જનધમ પ્રકાશ.
આપણા કેતનધર્મની મહતવતા રિદ્ધિ કરવામાં પ્રબળ કારણભૂત છે અને તે કાર્ગ વિકાનેથી જ બની શકે તેવું હોવાથી તે પણ કેળવણીનું એક અંગ છે.
આ શિવાય બુદ્ધિમાને મગજમાંથી ઉદ્દાબીને કે જે સૂચનાઓ થાય તે પર પુરતું લક્ષ આપીને તેને કેવી રીતે અમલ થઈ શકે તે વિચારી વાગ્યે જાઓ કરી.
કેળવણી શિવાય બાકી તો બહોળે ભાગે ગયે વખતે જે જે વિશે મા છે તે જ ચર્ચવાના છે. તેમાં પિકિ રામજવાનું નથી, કારણ કે વાઓ એકને એક હોતા નથી. જુદા જુદા વકતાઓ પર આવવાથી અનેક અણજાણી હકીકત જાણવામાં આવે છે. વળી આતાઓ પણ બાં તેનાતે હોતા નથી. તેમજ એક વાર કહેવાયાથી કાંઈ કાર્યસિદ્ધિ પણ થયું : શકતી નથી. વારંવાર મરણ આપવાની અને સમજાવવાની તેમજ સમ જવાની આવશ્યકતા છે.
પાછલા ઠરાવો પૈકી કઈ કઈ તેમજ નવી શી શી બાબતે ચર્ચા ભોગ છે તે આ નીચે જણાવી છે.
૧ ઉદ્ધારનું કામ કેમ આગળ ન ચાલ્યું અથવા તો શરૂ પણ ન થયું ? તેને વિચાર કરી જે રીતે તે કાર્ય રસ્તે પડે અને આપણા પર પુરૂષોએ મુકી દ્રવ્ય ખળ કરેલા નિમંદિરો અને જુત્તમ તાપ બેનું રક્ષણ થાય તેવી ના કરી. તીર્થંકર મહારાજની કલ્યાણક જ મિઓ પવિત્ર ભૂમિ તરીકે જળવાઈ રહે તેની ગોઠવણ કરવી અને જ્યાં મહાન દેરાસર છતાં પૂજા પણ ન થતી હોય તે માટે કાંઈક પ્રયાસ કરી કોઈને સુપ્રત કરવી. ઇત્યાદિ.
૨ ધર્માદાખાતાના હિસાબો બહાર ન પાડવાના વિચારવાળામાં કરે છે ખ્ય બે વર્ગ છે. એક તો ખાસ ડહાપણથી કેટલાક કારણને લઈને તેને રાબ છપાવીને બહાર પાડવા ઈચ્છતા નથી પણ જોનારાઓને બતાવે તૈયાર હોય છે, તે સાથે પિતાને લુગડે રજ ન લાગે તેવા વિચારવા દિય છે અને તેવી જ ગેટલણ રાખે છે. બીજો અર્થ એ છે કે જે વિગત બમાં ગોટાળી રાખવાથી તે પિતાની સલામતી સમજે છે, પાંચ રાત કી પાને મળી તમામ રકમ દબાવી બેઠેલા હોય છે અને બીજા જેવા વિષય તો અનેક પ્રકારના અન્ય ઉત્તરો આપી પોતાની ખાઈ બનાવી અને કી