________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્મિક તથા દૈહિક ઉન્નતિનું દિગ્દર્શન. ૧૭૦ સમજી શકાય છે કે આપણે આત્મા નાન, દર્શન, ચારિત્ર અને વીર્યરૂપ અનંત કમજ છે. જેમ પ્રગટબાવમાં આ ચાર ગુણોનું તારતમ્ય તેમ તેમ આ શક્તિ ઓછી યા વધારે પ્રત્યેક પ્રાણીમાં નજરે પડે છે, જ્યાં સુધી આ ભરૂ પી ને તેની કાપી નાદળાંઓ આડાં આવી આચ્છાદન કરે છે, ત્યાં સુધી આપણા આત્મામાં રહેલું સહજ રૂપ પ્રગટ થતું નથી પણ જેમ જેમ આત્મા "દિક થઈ જ્ઞાનાવરણીયદિ કમને હાથ કરતો જાય છે, તેમ તેમ તે શુદ્ધ આત્મગુણના કિરણો પ્રકાશિત થતાં જાય છે, અને જેમ જેમ આત્મા ભાવ સહિત તપ, જપ, ધ્યાનાદિ પ્રચંડ વાયુવડે કમરૂપી વાદલાને વિખેરતો જાય છે, તેમ તેમ વિશેષ બળવત્તર થયેલો આત્મા મહા મેન્ડના સુભટ પર જ મેળ વવાની શકિત પ્રાપ્ત કરે છે. જેમ અભ્યાસની શરૂઆત કરનાર ના અંક અને મૂળાક્ષરો શીખતાં વિશેષ વખત અને શ્રમ ઉઠાવવો પડે છે અને પછી જેમ આગળ વધવાનો માર્ગ તેને ખુલ્લો થાને છેપ્રમાણે જ્યારે મેહનીયાદિ કર્મ શિથિલ થવાથી સમકિતાદિ ગુણ પ્રાપ્ત કરવાને આભા વિવર મળે છે ત્યારે જીવ આત્મસ્વરૂપની ઓળખાણ કરવાની જિજ્ઞાસાવાળો થાય છે. અને પછી ધર્મ સમ્મુખ થવાથી જે પોતે આ પર્વત શિષ્ય અંધકારમાં કુટાયા કરતો હતો અને અનંતકાળથી આપની ઓળખાણ નહિ પડેલી હોવાથી પુદગલિક સુખમાં ભમથી ગો રહેતો હતો તે હવે બાભઅિધ્યા સુખ છોડી દઇને ખરેખરૂં અંતર્ગત આ રા અાનંદ પ્રાપ્ત કરી થોડા જ કાળમાં કર્મહિત થઈ શકે છે એ વિશદ વાત છે.
આ પ્રમાણે છે તેથી કોમણિ સદશ આત્મસુખ તઈ દઈને કાગ કા મા દર ગુપમાં બિન રહેવું તે ખરેખર માહ રાનની ડાળ પર પર છે એ બરાબી આપે છે. જેમ જેમ સાંસારિક સુખો બનવામાં આપણે શિવ પ્રવૃતિ કર્યા જઈએ છીએ, તેમ તેમ આમિક સુખ આપણાથી દૂર રહે છે એટલું જ નહીં પણ ઉલટો કર્મનો સંચય થવાથી દુ:ખરાશિને દટાડવાને બદલે વધારીએ છીએ. આ દુનિયાને પુદ્ગલિક રાખે કિં પાકના ફી જેવા અથવા મધુલિત ખગનીધાર જેવા છે. એટલે આતમાં માઠાં પણ પરિણામે મહા દુઃખદાયી છે. આપ આ સ્થલ દેવ બેશક આત્મિક સુખ ઉપાર્જન કરવામાં સાધનભૂત થઈ શકે ને છે. કે તે એક શર રૂપ છે. જો તેનો સદ્ ઉપયોગ કરવામાં આવે તો તે આપણને મોક્ષ સુધીનાં બે મેળવવામાં સહાયક થાય તેમ છે,
For Private And Personal Use Only
