Book Title: Jain Dharm Prakash 1904 Pustak 020 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ભિક તથા હિક ઉન્નતિનું દિન. ૧૮૨ पारावतः खरशिलाकण मात्रभोजी कामी भक्त्यनुदिनं वद कोत्र हेतुः ॥ –“હાથી તથા કરના મારાનું ભક્ષણ કરનારે સિંહ જે કે બેગવાન છે માં છે - અને વિખિ ભોગવે છે અને પાર કદ અવ. . . - પ ર છે તેમ તને દમાં વારંવાર કામ ના થાય છે. કાંદા તેને શા હેતુ?” આ લોકો સાર એવો છે કે જેમ બલિક શરીર હોય છે તેમ કામવાસના ઓછી હોય છે. જુઓ સમુદ્ર કદિ પણ છલકાતું નથી.' આપણા શરીરમાં સાત ધાતુઓ રહેલા છે, તે બધા ચામડીથી ઢંકાપેલા હોવાથી પ્રત્યક્ષ દેખાતા નથી. રસ, રુધિર, માંસ, મેદિ અસ્થિ, મજ્જર તથા શુઝ (વીર્ય)- આ સાત ધાતુઓ જ્યારે શરીરમાં યોગ્યતા મુજબ અને પ્રમાણસર હેય છે, ત્યાં સુધી જ માણસની નિરોગતા અને સ્વસ્થતા સચવાઈ રહે છે. પણ જ્યારે તેમાં ઘટાડો થાય છે ત્યારે રાત્પત્તિ થાય છે: અને તેથી કરીને જ્યારે એક ધાતુ વીર્યને અતિયોગ થાય છેચારિજે ઘણા માણસે રોગાધી થાય છે એમ જણાય છે. આપણે જે અહીર કરીએ છીએ તેને રસ થઈને શરીરમાં પરીણમે છે. પછી તેનું હદયમાં જઈ લોહી થાય છે. ત્યારપછી બે ચાર દિવસે લોહીનું માંસ થાય છે અને એ પ્રમાણે ઉત્તરોત્તર છેવટને ધાતુ વીર્થ નામનો ઉત્પન્ન થાય છે. તે ઘણા જ ઘૉડા પ્રમાણમાં એટલે આશરે આહાર લીધા પછી ચાલીશ દિવસે બિંદુ, માત્ર થાય છે. એવા કેટલોક ને માત છે. હવે આ વી નામને ધાતું બાળકમાં અપાવ અને અલ્પ માત્ર હે છે તેથી તેને વિકાર કરતો નથી; તે ઉત્તમ ધાતુ છે એમ કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે તે આ શરીરને બળ, ઉત્સાહ અને આનંદ આપી શરીરને ચાલાકીમાં રાખનાર છે અને છેવટે ગત્પત્તિ કરી આપનાર પણ તેજ ધાતુ છે. પણ જેમ ફળ વિનાનું ઝાડ શોભતું નથી, તેમ તે ધાતુના અબાવવાળો માણા શબત નથી; અને તેના અલ્પત્વથી માણસ કોઈ પણ કાર્ય હિંમતથી બજાવી શકતા નથી. માટે બંધુઓ, આપણે બ્રહ્મચર્ય પાળવાની ઘણી જરૂર છે, તે ધાતુનો બેટી રીતે ઉપયોગ કરવો તે મોટું ઉડાઉપણું તથા અવિચારીપણું છે; અને તેમ કરવાના પરિણામે નબળા વીર્યથી નબળી પ્ર ઉત્પન્ન કરવામાં પણ આપણે ઘણા દુર અને For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28