Jain Dharm Prakash 1904 Pustak 020 Ank 04

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

Acha
જનોની ઉન્નતિ સંબંધી વિચારણા ૭૯ કિ ઉન્નતિ ગણી શકાય તેમ નથી. કારણ કે જૈન શાસ્ત્રાધારે અન્યાપાચિન ની તે ભાનુસારીની સ્થિતિજ ત્યાજ્યના દષ્ટિગત થાય છે તેમજ મહા આરંજન કમીઠાનજન્ય વ્યાપારો વડે કદી લાખો ગમે દ્રવ્ય મેળવી શકાતું હા તે કરતાં શ્રાવકને કરવા ગ્ય વ્યાપારવડે સુખે સુખે આજીવિકા ચલાઉપર જેટલું મળે તો પણ તે એક છે, એમ સ્પષ્ટ નીકળી શકે છે. દ્રવ્યવાન વધવાથી એટલે કે ગમે તે પ્રકારે દ્રવ્ય મેળવીને લક્ષાધિપતિ કે કોઠાધિપતિની સંખ્યા વધવાથી જે ધર્મ કે જૈનધર્મ ઉંચી સ્થિતિએ આવ્યાનું સમજાતું દે તે તે સમજવામાં ભૂલ થાય છે, કારણ કે જેનશાસ્ત્ર અર્થનો અનર્થ મનક કહે છે એટલું જ નહીં પણ તેને જડતા સંપાદક માને છે, છતાં જેઓ વાથી દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરે છે અને તેની સમજ પૂર્વક સન્માર્ગ વ્યય કરે છે તેને માટે અર્થ તેવા પ્રકારની હાનીકારક થતું નથી. વળી જૈન શાસ્ત્રકારે જ્ઞાવેલી રેલીમાં એક એવી ગૂઢ બાબત પણ સમાયેલી છે કે ન્યાયુક્ત વ્યાપાર કરનારનું લાભાંતરાયકર્મ તુટે છે અને તેથી સંતોષત્તિ છતાં પણ
૫ પ્રયાસે પુષ્કળ દ્રવ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે અને પ્રાયે રાન્માર્ગે વ્યય પણ
ગોપાત દ્રવ્યનેજ થઈ શકે છે. અન્યાયે મેળવેલ દ્રવ્ય તો પ્રાયે અયોગ્ય કામાંજ વપરાય છે અને કદી દેખાતા સન્માર્ગમાં વપરાય છે તે તેમાં
બિમાન દશાનીજ મુખ્યતા હોય છે. તેથી જૈનબંધુઓની આર્થિક ઉન્નતિ પા માટે ઉપર જણાવેલા વિચારો કરવાની અને તેને અમલમાં મૂકવાની માવસ્યા છે.
ધાર્મિક ઉન્નતિના સાધનામાં મુખ્યપણે તે જે જે પ્રકારે વિજય કવાયની મંદતા થાય તેવા કારણે જે દવાની જરૂર છે, અને ગણપણે ઉપર બતાવેલી
પ્રકારની ઉન્નતિના સાધને રોવવા ચોગ્ય છે. ધાર્મિક ઉન્નતિના છેકે ધ સંબધી કાનને બાધક ન આવે તેવી રીતે પિતે વર્તવું જોઈએ અને તો તે પ્રમાણે વિવાં માટે બને છે પ્રયત્ન કરી જોઈએ. પરંતુ આ પ્રમાણે ઉન્નતિ કે કાઈપ બાબત એવી ગ્રહણ કરવી ન જોઈએ કે જે બાબતથી સર્વ ભાયિત કાનનોને બાધક આવે. અર્થાત જે જે કર્થમાં વિષય કપાસની વૃદ્ધિ થાય એટલે કે આમાં પાંચ ઈદ્રિયોના વિષયમાં વિશે લબ્ધ થાય એવા કારણે પોતાને માટે કે પરને માટે ને દવા -મેળવવા ન જોઈએ, તેમજ કોધ, માન, માયા કે લોભની વૃદ્ધિ થાય તેને વિશેષ