________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
- શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. આ વિષય ઘણો ભંબર અને ઉપયોગી હોવાથી વિશેષ રૂચિ ભવ્ય સરએ તેતે વિષય સંબંધી ગ્રંથો ખાસ અવલોકી તરહ ખેંચી જેમ સ્વપરનું શ્રેય થાય તેમ સરપણે વર્તવા યત્ન કરો ધર્મરહસ્ય જાણી તે મુજબ સરલતાથી વર્તવું એજ સાર છે. જે જાયું પણ તેનું જ લેખે છે, નહિં તો કેવળ બારભૂતજ સમજવું. ખરી રીતે ન્યાયને ય થાર્થ સમજનાર અને ભવભીરૂ હોઈ તે જ પ્રમાણે ન્યાયથી ચાલનાર જગતને આશીર્વાદ રૂપ થાય છે અને તેથી વિરૂદ્ધ વર્તનારો શ્રાપ રૂપજ નીવડે છે. પ્રમાણિક રીતે ચાલનાર માણસ સરલ હોઈ શકે છે, પણ અપ્રમાણિક-અન્યાયી તો સર્ષની પેરે વક્રતાજ ધારણ કરે છે. તે મિથ્યા વિધથી ભરેલો હોવાથી ભવભીરૂ સજજને તેને સંગ કે વિશ્વાસ કરતા નથી. તેનાથી દૂર રહે છે યા તેનેજ દૂર કરે છે. ન્યાયના અર્થો ને સમજવા એક દાખલો દેખા ડીએ-શ્રીમંત પિતાદિકની લમીનો વારસો મેળવવા જેટલે દરજે તેને પુ. ત્રાદિક હકદાર છે તેટલેજ દરજજે તેજ પિતાદિકનું દેવ, જ્ઞાન, સાધારણ યા ગમે તે ધર્માદા દ્રવ્ય પિતાની થઈ આવેલી હીણપતને લઈને કે કેવળ પ્રમા દથી જ દેવું રહી ગયેલું હોય તે તે દ્રવ્ય દેવાને તેના પુત્રાદિકનો ઓછો હક, નથી. જ્યારે મરી ગયેલાં કે બેભાન થઈ ગયેલાં માબાપ આદિકના લેખ્યાં નાણાં તેને પુત્રાદિક વસૂલ કરી શકે છે તેમજ દેગાં નાણાં પણ તેઓએ ચુકવવા જોઈએ છીએ ત્યારે જે કેવળ અર્થ અંધ થઈ લેણું લઈ દેવું દેવા ઇછે નહિ તેઓ તો ન્યાય માર્ગથી આઘા (દર) ચાલનારા છે એમ સમજવું. તેવા અન્યાયાચરણથી અને તેઓને ભારે ખુવારી થાય છે. આ હાર તે ઉગાર” તે ન્યાયે બુદ્ધિ મલીન થવાથી તેઓ થોડાજ વખતમાં ધર્મ અને લક્ષ્મી ઉભયથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે. અથવા તે જારથી અન્યાય મતિ ધારી અન્યાય આદર્યા ત્યારથી ધર્મ ભ્રષ્ટ તો થયાજ અને જે ન્યાય લક્ષ્મીનું વશીકરણ છે તે ન્યાયને ખીતીપર (દૂર) મૂકવાથી યાવત લોપ થી અને અન્યાય સેવવાથી તરતજ યા થોડા વખતમાં યશ લક્ષ્મી આદિકથી પણ ભ્રષ્ટ થાય છે અને કેવળ દુ:ખ અને અપયશને ભાગી થઈ ભવાંતર માં મહા દુઃખ દાવાનળમાં પચાય છે. નરક નિગોદાદિકમાં ઘણું ભા ભમે છે. યારત દુલભબોધિ થઈ અનંત દુ:ખ પામે છે. આમ હવાથી સુની મિત્રો અને બંધુઓ ! જાગો અને સાથે પ્રમાદ પરિહરી આવા અનર્થથી મુ ન થાઓ અને બીજાને મુકત થવા ઉપદિશો (ઉપદેશ આપે છે. ઈયલમ,
મુન કપુરવિજયજી.
For Private And Personal Use Only
