________________
: ૩૪ જે કૃતાર્થ થયેલ નથી, જેણે કરવાલાયક સત્કર્મ પૂરા કર્યા નથી એ જીવ ફરીથી અહીં મનુષ્યાદિ ભવમાં તુરત આવે?
ઉ–હે ગતમ! અચિત્તભેજી નિગ્રંથ યાવત ફરીથી અહીં શીધ્ર આવે.
૭૮ પ્ર–હે ભગવન ! તે શું નામથી ઓળખાય? - ઉ– ગતમ! તે “પ્રાણ” કહેવાય, “ભૂત” કહેવાય, “જીવ” કહેવાય, “સત્વ” કહેવાય, “વિજ્ઞ” કહેવાય, “વેદ” કહેવાય–પ્રાણ, ભૂત, જીવ, સત્વ, વિજ્ઞ અને વેદ એમ કહેવાય.
૭૯ પ્રહ–હે ભગવન! એમ શા હેતુથી કહો છો કે તે “પ્રાણ” યાવત “વિજ્ઞ” અને “વેદ” કહેવાય?
ઉ– તમ! ઉસ લે છે અને વિશ્વાસ મૂકે છે માટે પ્રાણ” કહેવાય, તે હતું, છે અને હશે માટે “ભૂત” કહેવાય, તે જીવે છે એટલે જીવત્વ અને આયુકર્મને ધારણ કરે છે માટે “જીવ” કહેવાય, તે શુભાશુભ કર્મવડે સ–વિદ્યમાન છે માટે “સત્વ” કહેવાય, તે તીખા, કડવા, તુરા, ખાટા અને મધુર રસને અનુભવે છે માટે વિઝ” કહેવાય, સુખ-દુ:ખ વેદે છે માટે “વેદ” કહે વાય અને તે હેતુથી “પ્રાણ” યાવત્ “વેદ” કહેવાય.
૮૦ પ્ર–અચિત્તભેજી નિર્ગસ્થ જેણે ભવ અને ભવપ્રપંચ રિક્ય છે યાવત્ જે કૃતાર્થ થયેલ છે–પૂર્ણતાને પ્રાપ્ત થયેલ છે તે ફરીથી અહીં મનુષ્યાદિ ભવમાં ન આવે?
ઉ–હા ગતમ! અચિત્તભેજી નિ જેણે ભવપ્રપંચ રે છે તે અહીં ફરીથી ન આવે.
૮૧ પ્રહ–હે ભગવન્! તે શું નામથી ઓળખાય?
ઉ–હે ગતમ! તે “સિદ્ધ' કહેવાય, “બુદ્ધ” કહેવાય, મુક્ત” કહેવાય, પારંગત–સંસારના પારને પામેલે કહેવાય, પરંપરાગત” ગુણસ્થાનકના અનુક્રમથી સંસારનો પાર પામેલા
