Dwatrinshada Dwatrinshika Prakran Part 8

Author(s): Yashovijay Upadhyay, Yashovijay of Jayaghoshsuri
Publisher: Andheri Jain Sangh

Page 376

• परिशिष्ट-१२ .
२४१९
.........
उद्यमसापेक्षं देवं फलोपधायकम् ............................ ११९७ एकान्तनियतिवादानङ्गीकारः ............................... १७६४ उद्यमादेवशक्तिविघटनम् ...................................... ११९१ | एकान्तवादे सत्याद्यसङ्गतिः
........... ६०८ उपकारमृतेऽपि पूज्यतः परमानन्दोपलम्भः .................. ३७१ एकाशातनायां सर्वाशातनाप्रसङ्गहेतूहनम् .................. १९७६ उपचरितसाध्यताऽपाकरणम् ................................ २११५ एकाऽपि दीक्षा नानारूपा ................................... १९५६ उपचरितनयहेतुताविमर्शः ......................................
............... २३० एकोपयोगस्यापि क्रमानवेधसम्भवः ......................... २१३७ उपचारनियामकोपदर्शनम् ............... .............१०३३ | ऐहिकयत्नं विना कर्मणः कार्याऽजनकता ..................११७१ उपचाराश्रयणप्रयोजनविमर्शः ............ .............. १७५१ | औत्सुक्यलक्षणमीमांसा .....
................ १४५५ उपदेशनिष्ठव्यञ्जकताविमर्शः .............................. १२१० औत्सुक्यस्वरूपोपदर्शनम् ...................................... ६९८ उपदेशपदविरोधपरिहारः ...........
| औदयिकभावविशेषस्य महत्त्वप्रयोजकत्वस्थापनम् ........... २१६ उपधेयसाकर्येऽपि उपाध्यसाङ्कर्यम् ... ............. ६५४ औपचारिकप्रतिष्ठाविमर्शः ....
.............३२६ उपधेयसाङ्कर्येऽपि उपाध्योरसाङ्कर्यम् .................... १३१६ | कथञ्चिन्नित्यपक्षे प्रत्यभिज्ञादिसम्भवः ...................... १७१८ उपप्लववशात् स्नेहोत्पादविचारः .......... ............. १७२१ | कथाप्रपञ्चस्यार्थहानिकरत्वम् .......... ............ ६७१ उपहितविराधनाया निर्जराकारणत्वमीमांसा ... ...६९ | कदाग्रहविरहे मोक्षाद्वेषस्य शुभभावहेतुता ................... ९२९ उपादानकारणे सर्वथा कार्यभेदाऽयोगः ................... ९४० | कदाग्रहादेः गुणनाशकता ..
............. १५५६ उपाधिविचारः ..................................
कपिलादीनां सर्वज्ञत्वमीमांसा ................................ १६१० उपाधीनां कर्मजन्यता .................
७२९ करणत्रयविभावनम् ..................... ............. १०१६ उपेक्षया तीर्थदर्शने क्रियारागाभावः
९२५ | करणसुदृढव्यापारस्य ध्यानरूपता ........................... १९४४ उपेक्षाभावनाऽऽसङ्गोऽपि त्याज्यः
१६८३ |
| करुणातः शत्रुपरिणामशुद्धिः ........... ......१३७५ उभयापेक्षानुविद्धानुष्ठानस्वरूपमीमांसा .................... ९०९ करुणाव्युत्पत्तिप्रदर्शनम् ...................................... १२२४ उभयाभावस्वरूपोहनम् .. ...................................२१५५ कर्ताऽपि न कर्ता.
१६९३ ऋजसूत्रादिनयाभिमतदयानिरूपणम .
| कर्तृकार्यतावच्छेदकमीमांसा ...
.......२४३ ऋतम्भराया धर्ममेघसमाधिरूपता.
| कर्तृभेदेऽनुष्ठानभेदः
............९०२ ऋतुकालीनमैथुनविचारः .. ४९७ | कर्मक्षयकामनया मुमुक्षुप्रवृत्तिः
२१५१ ऋत्विजो लक्षणोपदर्शनम्
कर्मक्षयस्य दुःखक्षयत्वेन प्रयोजनत्वम् .................. २१४३ एककारकेण कारकान्तरान्यथासिद्धिविरहः .............११०० कर्मजभावस्य मिथ्यात्वम् एकजन्मावच्छिन्नवेदप्रामाण्यग्रहप्रवेशविमर्शः ...............१०५८ कर्मण ईश्वरत्वसमर्थनम्
११०८ एकतरनयदेशनाऽपि सम्मता ............................... १६०७ | कर्मण उपघातकत्वविचारः .........
१०३५ एकनयोपदर्शनेऽपि वक्तुर्न मिथ्यात्वोदयः ................. १२३ कर्मणः चतुर्विधत्वोपदर्शनम् .......
१०९२ एकमनादृत्याऽपरानुष्ठानादरस्याऽकर्तव्यता ..
कर्मणो नानानामानि.
११२९ एकयोगेन विहितान्ययोगान्यथासिद्धिविरहः ................ १९४२ कर्मणो मूर्तत्वादिसाधनम् .............
१०३४ एकस्याऽपि बलवतो मुख्यता .११५९ कर्मणोऽपि मुख्यदुःखरूपता ... ........
२१४२ एकस्येश्वरस्याऽनेकनामानि ............... ................... ११२५ कर्मनाशात्सर्वत्र व्यवहारसिद्धिः ......
१८०७ एकाङ्गादिवैकल्ये सदनुष्ठानस्वरूपमीमांसा ................ १५९० कर्मनिष्ठप्रतिबन्धकता हेतुविशेषविघटनतः ................... ३९० एकानुष्ठानस्य विहितान्यानपवादकत्वम् ..................... ३६३ | कर्मप्रकृतिभदाऽभदमामासा
कर्मप्रकृतिभेदाऽभेदमीमांसा ................................... ९५३ एकान्तकालकारणनिरासः ............ ............. ११७४ | कर्मबन्धकारणमीमांसा एकान्तक्षणिकत्वमीमांसा ................. .............. ६०० कर्मबलश्रवणेऽपि क्लैब्यपरिहारोपदेशः .................... १२१८ एकान्ततः कर्मकारणताविमर्शः .......... ............. ११७० कर्मभेद-संयमफलद्योतनम् .....
१७९० एकान्तनित्यवादे हिंसाया असम्भवः ........... ............... ५७९ कर्ममात्रस्य परिणामदुःखहेतुता ............
२०२१
.........
:
.. ७३२
.........
व्यता .............