Book Title: Dwatrinshada Dwatrinshika Prakran Part 8
Author(s): Yashovijay Upadhyay, Yashovijay of Jayaghoshsuri
Publisher: Andheri Jain Sangh
View full book text ________________
• परिशिष्ट-१२.
२४३५
............
२८१
९२४
४६८
.... २१३
..............
...................................... ७०५
योगमाहात्म्यम् ..................... १८३६ राजमार्तण्डोक्तिनिराकरणम
.........८२१ योगविवेकविज्ञानाद् मोक्षलाभः ..
१३२२ | राजसादिधर्मक्षये शुक्लधर्मोत्पादोपवर्णनम् ................ १२३१ योगसिद्धलक्षणानि .................
१६३९ राज्यादिदानमीमांसा... योगसिद्धिहेतूपदर्शनम् ................... १५१२ | रेवतीकृत-कुर्कुटकमांसदानमीमांसा .......
४६२ योगसूत्रभाष्यनिराकरणम् ...............
.८०५ रोहिण्यादितपसो मोक्षमार्गप्रतिपत्तिः .......... योगसूत्राणां समीक्षणम् ८२२ | लक्षणद्वयतात्पर्याऽऽविष्करणम् ....
२०७२ योगस्य मोक्षं प्रति मुख्यहेतुतोपदर्शनम् ....... .........६८४ | लक्षणप्रयोजनप्रदर्शनम् ....
५६९ योगस्य षडष्ट-पञ्चदशाद्यङ्गानि ...... १६८६ | लघुनोऽपि शुद्धस्य महत्ता .........
१००१ योगस्वरूपोपदर्शनं नानातन्त्रेषु....
लङ्कावतारसूत्र-कामसूत्रादितोऽपि योगादिनिष्ठकारणताविचारः ........
४७२ । मांसाऽभक्ष्यतासिद्धिः .... योगादेव मुक्तिसमर्थनम् ............
१७७८ लिङ्गलिङ्गिनोः कथञ्चिदभेदः ........ योगान्तरायनिरूपणम् ............
१११६ | लिङ्गस्य भावधर्मोपधायकत्वाऽनियमः .................. ३९४ योगापहाऽऽशकाविमर्शः .......... २०९३ | लुब्धकोदाहरणम् .....................
...........५० योगिचतुष्कप्रकाशनम्
... १८२४ | लुब्धकोदाहरणविद्योतनम् ................... ......... १२८ योगिनां चातुर्विध्यम् ...........
........... १३०६ | लेश्याशुद्धि-कषायमान्द्ययोः कार्य-कारणता ................... ९४७ योगिनां नवधात्वम्
............ ८८४ | लोक-देह-शास्त्रवासनात्यागोपदेशः ........... .............. ५३७ योगिसकल्पानुसारीणि भूतानि...........
लोकतत्त्वनिर्णयसंवादः .................... ............ २९७ योगिसामर्थ्यदर्शनम् .............. .......... १८१६ | लोकपङ्क्तिविचारः .................
६९१ योग्यताद्वैविध्यविचारः ...........
लोकपङ्क्त्यादरस्य धर्मबाधकता .....
६८७ योग्यताद्वैविध्यविमर्शः ..
.............. ९१३ | लोकव्यवहारव्युत्पादनम् ........... योग्यताद्वैविध्यस्मारणम् ... .......... ............२०९८ | लोकागमाभ्यां भक्ष्यादिव्यवस्थासिद्धिः ......... ..........४५० योग्यतापरिपाकद्वैविध्यम् ............ ..............८८१ | लोकायतिकमतसमीक्षा ............... ............. २११८ योगगोचरराजमार्ग-वर्तन्योः विचारः ..........
|लोकेऽपि विनयावश्यकता .................................. १९८३ योमादरे सति धर्मकर्मोपयोगस्थैर्यसिद्धिः ................... १२४० लोहार्य-गौतमस्वाम्यादीनां वीराऽऽहाराऽऽनायकता ....... २०६४ योग्यतयैव कार्योपधानमीमांसा ....................... ११९५ लौकिक-लोकोत्तरफलविचारः ..... ............ ३२१ यौक्तिकाऽयौक्तिकार्थव्यवस्थाविचारः ... ........... १०७२ लौकिकदयाविचारः ...........
............ ५२१ रतिमोहनीयप्रभावप्रथनम् ...........
.............१५५० लौकिक-लोकोत्तरभावनामार्गफलविचारः ................... १२३३ रत्नवणिगुदाहरणम् ..............
...... ५१३ | वंशाऽवर्धकत्वेऽपि ब्रह्मचारिणः स्वर्गगमनम् ............... ४९८ रत्नशिक्षादृगुदाहरणपरामर्शः.
............१६९२ | वचनानुष्ठान-समापत्तिभेदप्रकाशनम् ........ ............ ३२४ रत्नोपलम्भोदाहरणविमर्शः
........... १५८८ | वचनाऽसङ्गानुष्ठानविवेचनम् ............. ............ १९१२ रसलक्षणनिवेदनम् .....................
वज्रतण्डुलपाकायोगघटना.
...........१५३६ रसापेक्षया दग्धरज्जुसमत्वाभावः ......................... २०२४ वध्यकर्मणो घातकत्वविचारः .................................. ६२३ रागसामग्र्यां द्वेषानवकाशः
.......८९७ वरवरिकाविवेचनम् ...................... ............ २५८ रागादिविरहस्य महत्त्वप्रयोजकतामीमांसा ....
| वर्जनाभिप्रायजन्यनिर्जरामीमांसा .................. रागादिविरहे भोगस्याऽबन्धकता ..........
वर्जनाभिप्रायस्य निर्जराकारणत्वसमर्थनम् .....................७२ रागादीनां भवभ्रमणकारणता ........
९५९ | वर्जनाभिप्रायस्योत्तेजकताविचारः ............... ...............७० रागादेर्दूषणत्वस्थापनम्
३३३ | वर्तमानभवीयवेदप्रामाण्यग्रहप्रवेशनिराकरणम् ............. १०५२ राजमार्तण्डमतनिरसनम्
७९६ वर्धमानमतनिरासः ....
....................२०८६ Jain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
..७८२
नावमशः .............
...........६४३
... १६३६
H
TT.............
Loading... Page Navigation 1 ... 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414