Book Title: Divyadeep 1967 Varsh 04 Ank 03
Author(s): Chitrabhanu
Publisher: Chandulal T Shah

View full book text
Previous | Next

Page 6
________________ ઝપાટે જલદી લાગે કારણકે શરીરના cells નબળાં થયાં હોય છે. (ગતાંકથી ચાલુ) બીજા તને દુઃખ દેવામાં નિમિત્ત બને છે કારણકે તારું પુણ્ય ઓછું છે. પુણ્યના cells જેને આત્માના અમૃત તત્વને અનુભવ નથી બળવાન હેત તે એની શું તાકાત છે કે તેને થયે તે મર મરુંના જ વિચાર કરે છે. અનુભવે તે કાંઈ કરી શકે ! થયા પછી થાય કે મરે છે કોણ? જેને સ્વભાવ મરવાને છે એ મરે છે. મરવાને સ્વભાવ આપણું પુણ્ય ન હોય ત્યારે તે એક સામાન્ય શરીરને છે તે ભલે એ મરે ! હું કેમ મરું ? માણસ પણ આપણને હેરાન કરી શકે છે. માણસ જ્યાં સુધી કમ છે ત્યાં સુધી આ મરણ ચાલ્યા શું, ઢેકું પણ નિમિત્ત બને. ટેકું વાગે, કરવાનાં. કર્મની આસકિતથી ભવ ચાલુ રહે છે. haemorrhage થાય અને મરી જાય. આ એક નિમિત્ત છે પણ મૂળ તે જીવવાનું પુણ્ય એવો કઈ જ આનંદ કે તહેવારને દિવસ નથી કે મશાન બળતું ન હોય. બધાની રજા હોય પૂરું થયું, આયુષ્ય પૂરું થયું. પણ સ્મશાન તે ચાલુ જ હોય છે. એ બતાવી ઘરમાં દીવો બળતો હોય, તેલ ખૂટ્યું હોય આપે છે કે દેહને માટે મૃત્યુ અનિવાર્ય છે. ત્યાં બારણું ખૂલે, હવા આવે અને દીવે ઓલવાઈ આત્મા માટે તે આ મરણ એ માત્ર દેહનો જાય. કેઈ કહેઃ બારણું ખોલ્યું એટલે ઓલવાયે; પલટે છે. પછી ગભરામણ શી? અફસ શો? એમ નથી. દિવેલ ખૂટયું જ હતું એટલે એ દેરી સળગવા માંડે ત્યારે દેરીને બીજે છેડો તો બળી બળીને પણ ખલાસ થઈ જ જવાનો હતે. આગથી જ નથી. આગ બીજે છેડે આવવાની જ આપણે અંદરથી સબળ બનવાનું છે. અંદરથી છે. જે દિવસે જન્મ્યા તે દિવસે મરણ લાગુ સબળ કેમ બનવું? જ્ઞાન અને ચારિત્ર્ય એ પડ્યું જ છે. મરણ જન્મથી જૂદું નથી. આ અંદરની તાકાત છે. કર્મ આપે છે જ્ઞાનની સમજણ પછી ગમે તે ઘડીએ મૃત્યુ આવે; વધે આરાધનાથી કે શુદ્ધ ચારિત્ર્યથી. નથી. કારણકે સ્લેટ ચેખી છે નબળાં બનેલાં તત્ત્વોને સબળ કરવા passપરિસંવાદથી આ અસીમ શ્રદ્ધા ઉત્પન્ન થાય port લેતા પહેલાં injection આપે છે જેથી રોગ કે હું આત્મા છું અને આત્મા વાસનાથી ઘેરાયેલે આવે ત્યારે સામનો કરી શકે. છે. એટલે સંસારમાં સુખ અને દુઃખ છે. જે દુઃખ આવે તે પહેલાં દુઃખને જાણી લે. વાસનાથી ઘેરાયેલ ન હોય તે દુઃખ છે જ નહિ. પછી દુઃખ આવે તે અજાણ્યું નહિ લાગે. દુઃખ બીજો દુઃખ દઈ શકે છે કારણકે આપણી તે બે જ છે. જ્યાં ઘર છે ત્યાં દુઃખ છે; મેદાનમાં વાસનાએ આપણને નબળા બનાવ્યા છે એટલે તેમ નથી. માટે જ દુઃખ નથી. માટે જ ભગવાન મહાવીરે કહ્યું છે કે એનો એ લાભ લે છે. મહેલ નથી જોઈત, મેદાનમાં જવું છે. મહેલમાં શરીરમાં પ્રાણપોષક તત્ત્વ ઓછાં થાય જેલ છે. મસ્તી મેદાનમાં છે. સરસમાં સરસ ત્યારે જ રેગની અસર થાય. પણ cells સબળ મહેલ હોય પણ તેને ખૂણે તે હશે જ. જ્યાં હોય તે ચેપ ન લાગે. ટી. બી.ની હોસ્પિટલમાં ખૂણે હોય ત્યાં દુઃખ જરૂર હોય. મેદાનમાં ખૂણે બાળકને જલદી નથી લઈ જવાતાં કારણ કે નથી તે દુઃખ પણ નથી. ટી.બી.ના germsને સામને કરવા એમનાં શરીર શાંતિ, સમતા અને જ્ઞાનદશાથી વિચાર કરીએ તૈયાર નથી. તેવી જ રીતે ઘરડાંઓને રેગન ત્યારે થાય છે કે જે લેકે સર્વ મમતાનો ત્યાગ

Loading...

Page Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16