________________
તેમજ કેઈક પુણ્યવન્ત અતિતીવ્ર જ્ઞાનાવરણીય કર્મને ઉદયે વર્ષો સુધી અપ્રમત્તભાવે જ્ઞાનાચારને પુરુષાર્થ કરે. એટલે અધ્યયન કરવા છતાં એક અક્ષર ગ્રહણ કરી (ભણ) ન શકે. અનેકવાર અનેક રીતે સમજાવવા છતાં એક અક્ષર ધારણ ન કરી શકે, તે પણ તું મહા અજ્ઞાની છે, મહા જડ છે, મહા મૂખ છે, બુદ્ધિને બળદિયે છે. બુદ્ધિને બારદાન છે, બુદ્ધિને જામ છે, અક્કલનો ઓથમીર છે. એ કેઈ તિરસ્કૃતપૂર્ણ અસભ્ય વાણું વ્યવહાર, અભદ્ર આચરણ કે મિથ્યા અભિમાનરૂપ જ્ઞાનનું અજીર્ણ કદાપિ ન થાય તે પરમ જ્ઞાનવાનું બનું.
હે અચિત્ય ચિન્તામણિ કપભૂત અનન્તાનન્ત પરમતારક જગત્ પ્રભો ! આપના અનન્ત પુણ્ય પ્રભાવે અતિ લઘુતમ બાલ્યાવસ્થામાં જ જેવું અણિશુદ્ધ અખડ નિર્મળ ચારિત્ર ઉદયમાં આવે. અન્ય કેઈપણ આત્મા સકારણ કે નિષ્કારણ અપવાદો સેવતા હોય, તે પણ તે આત્માઓ પ્રત્યે અંશમાત્ર તિરસ્કાર, ઘણા કે તે દ્વેષ ન પ્રગટે, તેમજ
હું ચારિત્રશિલ છું” “હું શુદ્ધ ક્રિયાશીલ છું” “હું અપ્રમત્ત યોગી છું” એવી તુચ્છતાથી મનઃ કદાપિ કલુષિત ન બને એ પરમ આદર્શ ચારિત્રવાન ભભવ બનું.
હે અચિત્ય ચિન્તામણિ કલ્પભૂત અનંતાનન્ત પરમતારક જગન્નાથ! આપના અનન્ત પુણ્યપ્રભાવે અનેક લવેમાં ધર્મારાધન કરતાં બંધાયેલા પુણ્ય ઉદયમાં આવે, અને તેના પ્રભાવે દેવેન્દ્ર અને નરેન્દ્ર જેવી ઋદ્ધિ સિદ્ધિ સમૃદ્ધિ અનાયાસે મળી જાય, તો પણ તે સર્વસ્વને તૃણવત્ ગણુને ત્યાગ
