________________
૧૮ :
હું અસંધાન પાન નું ચાલુ } મેક્ષ પ્રાપ્ત કરી શકીએ. આવુ સરવૈયુ તીય કરાએ કાઢયુ'. આવું સરવૈયું. અનેક મહાત્માઓએ કાઢ્યુ, અને છેવટે ચેડા વખત પહેલાં જ પૂજ્ય મહારાજ શ્રી મુદ્ધિસાગર સુરિશ્વરજીએ કર્યું, ધન્ય છે આવા પવિત્ર આત્મામાંને! આપણા આત્મામાં પણ તેટલી જ શક્તિ છે, પરંતુ માનીય ક્રમને ક્ષય કરી રાકતા નથી તેથી જ રખડવું પડે છે. મેદનીય એટલુ બળવાન છે કે તેથી આત્માને પોતાના સ્વરૂપમાં ટકવા દેતું નથી.
--
--
***
Ba
-
BA
પ્રથમ સમ્પંગ દાન પ્રાપ્ત કરવુ જોઇએ કે જેથી જર્ડ અને ચૈતન્ય એ જીવા૫ ‰ તે સમા, પછી સમ્યગ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૃપ જામુ જોમ અને ત્યાર બાદ વસ્વરૂપમાં સ્થીર થતા જાય અને વૈરાગ્ય માપેઆર પ્રાપ્ત થાય છે. અને ધીમે ધીમે મેહનીય કર્મના ક્ષય થાય છે, પછી મુર્તિની પ્રતીતિ અાત્માને થઇ જાય છે. તે અમુક વખતે મેક્ષ જર મળે છે. આવી સ્થીતિ પ્રાપ્ત કરવી તેમ જ ખરૂં સુંખ છે, શાંતિ છે, અને તે મા બધા માં સમાવે છે. જૈન ધર્મ તે ધણી જ સરળ રીતે સમાવે છે.
S ! બુદ્વિપ લા
આપણી દીવાળીનું ખાતું ખરવૈયું ગયુ. ભાજા રા બધા દેખાવે છે.
દેશ તે પુરો તેવન્સ મૅન સત્તા વગેરે જે સારા અને સુખના પ્રયોગ મા તે પણ જણ બધા પુદ્ગલોક છે. દુ મનો વખત આવ્યા તે પ પુગાય છે. આત્રા પુદ્ગલી પ્રયોગા આષણા આત્માને અને મા મને ચાયા ગવામા કર્મમાં જ બધું ચયા માટે આવા પુદ્ગલી મોગા શલે માળે અંત નય પણ તેમાં જેટલા રામ છે. ચા. તેટલો વિતત્રપદ ચેળવવાના રસ્તા ખુ થયા. અને તેજ સાચા રસ્તે છે. મનુ' શ્રી પાર પ્રશ્ન બતાવી ગયા છે અને અત્યારે મુનિમાં બતાવી રહ્યા છે. તે રસ્તે માપીને મનો ૧૬ ટક નાખીએ તાજ શાશ્વત સુખનો આય પ્રાપ્ત થાય તેવા દિવાળી ખાપણું સોએ જનની તે આપણ્ બ્ છે,
( મનુષધાન પાન નું ચાલુ.. ) વગેરે વેચે ડખ દીધે, શમાં ખીા કમા બે પગવચ્ચે સેવાળીયે ખીર રાંધી, મહા લયમ
'ડોશિષે ડંખ દીધે; વિષાળાની કડકડતી ડી હેાય, પનાળાના અગ્નિ વરસતા તાપમાં કે વર્ષાની ધનધાર ઝાડીગામાં ત્રાટકતા ઝાપાયામાં પુણ સા નગ્ન દેહે ધ્યાનસ્થ પા~ અવિચળ રહ્યા.
જૈન મુની જેતે ધસ્યાર, કુટુંબનીલા, લક્ષ્મી વગેરે બાત ત્યાગ ક્રમે છે, સ્પમ મ તે શુદ્ધ ચારિત્રમાં સ્થીર છે, દેના ઉપર પણ માહ ઉતારી જ્ઞાન અને વૈરાગ્યમાં છત પસાર કરે છે. તેમ તા માક્ષ મળવા જ જોઈએ. તેગ્મા પોતે તરે છે અને બીજાને તરવાના મા બતાવે છે. તેવા પુરૂષને ફરી જન્મ ઢાય જ નહિ મુક્તિ એને મળવી જ જોઇએ. જૈન ધર્મી ગૃહસ્થ પણ તે ખારવ્રત અંગીકાર કરી. સમગ જીવન ગાળે તે નિશ્ચમ તે પણ મુકિત મેળવી શ આાપણે દિવાળીનું આવું સરવૈયુ કાઢીએ અને મૂંગા હિસાબ કરી જુના ક્રમની નિરા કરી નવા કર્મ ન બધાય તે આપણો દિવાળી ઉજવી
અહિંસાના મુગટમતિ, સદાના" સાગર, નખના મેરૂ અને ત્યાગમાંના શિરામણી મહાશ્રમમાં નિત્ર ૫ જ્ઞાતપુત્ર જગતના સર્વાં સપ્રાયેમાં રહેલી આચાર વિષયા ખાખતેમાં ખૂબજ આાગળ નીમ જાય છે. જગતના ઈતિમાં મહાવીર અજો.-તીય છે, ભલે કાઈ અપ્રદાયે વિશ્વાસમાં, સેવાના એ શક્તિમાં, કેમ જ્ઞાનમાં વ
ગ
સાર્થક થાય અને મહાવીર ·ભુની માફક આપણે પણુકાએ શૌય° શ્રેષ્ઠતા પ્રાપ્ત કરી હશે પણ અચાર
શુધ્ધિમાં, મનશુધ્ધિમાં, અહિંસા તે ઉદરતા,ત્યા અને તર્યું ખાવા જે શ્રેષ્ઠતા બતાવી છે, પારાકાષા મારી બતાવી છે તે અતિભવ્ય છે,
આ દિવસને પહેાત્સવ કર્યો તેમ કહેવાય. નિષ્કામ કરવાથી ક્રમ ચઢતા નથ! તે બધી હકીકત અાત્મ ચૈત્રી બામદ ક્રિસાગર સુરિશ્વરજીએ યાત્રના પ્રથમાં પુરેપુરી દર્શાવી છે. તેમાં આપણે ક મેષ લગ્યે ક્રુગન, ક્રાનીની અને કીર્તિતા ત્રણ્ મી દરેકને સતાવી રહ્યા છે. તેના ઉપરના મેદ ઉતારી જો આપશે મેહનીય ના સન્ન કરી ચકીએ તે
ગુણેમાં એટલે કે ચારિખમાં મહાવીર આવે . જગતના પર શ્વેતામાં રત છે એવા શ્રી મહાવીર પ્રભુના જન્મ
આ
જ
